第二單元
單元規劃
《蘭亭集序》是王羲之的傳世之作。文章記敘的是東晉時(shí)期清談家們的一次大集會(huì )，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應表現富有哲理的思辨的需要。綜觀(guān)全篇，作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。另外，后人多評價(jià)本文語(yǔ)言清新質(zhì)樸，自然流暢，如宋人評價(jià)這篇文章：“高爽有風(fēng)氣，不類(lèi)常流�！痹诮虒W(xué)時(shí)，教師要注意創(chuàng )設情境，引導學(xué)生去品讀文章的語(yǔ)言、欣賞脫俗的美景，更重要的是體會(huì )作者的心境。
《赤壁賦》是蘇軾的傳世名作。是作者于“烏臺詩(shī)案”獲釋后，被貶為黃州團練副使時(shí)所作。作者觸景 生 情，采用當時(shí)的傳說(shuō)，借題發(fā)揮，以抒發(fā)自己被貶謫后內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。在這篇作品里，景色描寫(xiě)、主人和客人的心情、哲學(xué)意味的對話(huà)，勝意迭出，辭句美妙。在教學(xué)時(shí)既要引導學(xué)生學(xué)習作者在描繪美景中蘊涵著(zhù)豐富哲理的寫(xiě)作手法，又要讓學(xué)生體會(huì )作者對人生的思考、感悟，對生命的認識。
《山中與裴秀才迪書(shū)》是一封寫(xiě)給老朋友的表達邀約同游的信。信中既敘朋友情誼，又寫(xiě)自然景物，流利酣暢、揮灑自如。教授這一課的重點(diǎn)，一是學(xué)習文章描寫(xiě)景物的技巧，二是學(xué)習用詞的準確、鮮明、生動(dòng)。
《游褒禪山記》是王安石的一篇重要游記。文章以議論為主，記敘與議論相結合。記敘簡(jiǎn)明，議論深刻，不枝不蔓、重點(diǎn)突出、脈絡(luò )清晰地揭示文章主旨，說(shuō)明了學(xué)人治學(xué)應具有頑強不屈的探索精神和“深思慎取”辨偽存真的嚴謹態(tài)度。這便是本文所煥發(fā)出的思想光輝，正像梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“荊公則學(xué)人之文也�！辈恢皇乔髮W(xué)，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于堅持，才會(huì )最后取得成功。這篇文章從這方面也給予我們許多啟發(fā)。
根據課文的特點(diǎn)，確定以下教學(xué)目標：
1.引導學(xué)生欣賞寫(xiě)景游記散文中豐富的思想感情因素，培養學(xué)生對自然美的感受力；
2.反復誦讀，逐字逐句理解文章內容，注意積累常用文言詞語(yǔ)和文言句式；
3.仔細品味文中的優(yōu)美語(yǔ)句，鼓勵學(xué)生多背誦；
4.準備“親近自然”的表達交流活動(dòng)，在用心感受自然的基礎上，要求學(xué)生學(xué)習寫(xiě)景，既要認真觀(guān)察，對景物有準確的了解，又要找準景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣，才能寫(xiě)得情景交融。
課時(shí)安排：（共計8個(gè)課時(shí)）
《蘭亭集序》 兩課時(shí)
《赤壁賦》 兩課時(shí)
《山中與裴秀才迪書(shū)》 一課時(shí)
《游褒禪山記》 兩課時(shí)表達與交流一課時(shí)
《蘭亭集序》 兩課時(shí)
5 蘭亭集序
從容說(shuō)課
這是本單元的起始課，本單元的主題是“親近自然，抒寫(xiě)情懷”，本課在語(yǔ)言和感情方面的內蘊正是“親近自然，抒寫(xiě)情懷”最好的范本。本文融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論于一體，綜觀(guān)全篇，作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美。
擬定兩課時(shí)。
教學(xué)設想：
第一課時(shí)：釋題，簡(jiǎn)介作者，范讀課文，初步感知課文內容，理清寫(xiě)作思路，體會(huì )構思的巧妙。引導學(xué)生利用注釋自讀課文，在理解大意的基礎上，教師可以啟發(fā)學(xué)生結合語(yǔ)境或利用工具書(shū)理解課文中個(gè)別沒(méi)有加注釋句的意義。
教學(xué)設想：
第二課時(shí)：在朗讀的基礎上，把握作品的感情基調，找出感情線(xiàn)索，爭取在課堂上完成背誦。幫助學(xué)生總結梳理文言知識點(diǎn)，及培養良好的學(xué)習習慣。
教學(xué)重點(diǎn) 1.理清課文線(xiàn)索，了解文章內容，揣摩作者的感情。
2.了解書(shū)序體裁的特色，學(xué)習本文在寫(xiě)景方面的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) 1.啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景，理解文中流露出的有關(guān)生死的人生態(tài)度。
2.對文中多義詞具體義項的確定。
3.背誦全文。
教具準備 多媒體課件。
課時(shí)安排 兩課時(shí)。
三維目標
1.學(xué)習本文情景交融、敘議結合的寫(xiě)作手法，感受幽遠的文思、清新的辭采。
2.背誦全文，掌握“修、期、致、次”等詞的多義性。
3.合作學(xué)習，領(lǐng)會(huì )本文的思想內容，了解、品味作者的語(yǔ)言和思想魅力。
4.探究與活動(dòng)，在朗讀中體悟文章的藝術(shù)手法和語(yǔ)言運用。
5.思維訓練，幫助學(xué)生確立學(xué)習文言文的方法。
6.領(lǐng)會(huì )本文的思想內容，揣摩作者的思想感情的變化，正確評價(jià)作者的生死觀(guān)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
導入新課
師 相信大家都喜歡旅游吧？
生 喜歡！
師 為什么喜歡呢？
生 可以看看外面的世界。
生 見(jiàn)見(jiàn)世面，老在一個(gè)地方，很悶！
生 欣賞美景��！
師 看來(lái)，同學(xué)們對自然美景都向往已久了。今天開(kāi)始，我們就開(kāi)始一次旅游，一次特殊的旅游。讓我國古代的幾位文學(xué)大家給我們做導游，一起去領(lǐng)略祖國的壯麗山河。讓我們的心靈和思想充分地釋放。請同學(xué)們打開(kāi)第二單元。今天我們先跟東晉的文學(xué)和書(shū)法大師王羲之到蘭亭去參加一個(gè)盛大而高雅的聚會(huì )。
師 浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方，當年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過(guò)蘭花。盡管蘭花多且香，但過(guò)了季節，很難尋覓。不過(guò)由于有了王羲之的《蘭亭集序》，蘭亭--蘭渚之亭則流芳萬(wàn)古，大大超過(guò)了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧！
【多媒體課件展示《蘭亭集序》的摹本】
師 怎么樣？
師 后人曾對這幅字評價(jià)為“飄若浮云，矯若驚龍”“天機流布，挺然秀出”，并被后世書(shū)法家譽(yù)為“行書(shū)第一”。而王羲之本人則被尊為--
生 （齊聲）書(shū)圣！
師 看來(lái)，已經(jīng)有同學(xué)看過(guò)課下注釋了。這個(gè)習慣很好，我們學(xué)習文言文就是需要大家學(xué)會(huì )利用注釋和工具書(shū)逐字逐句理解文章內容，注意在學(xué)習過(guò)程中聯(lián)系以往的知識。那么，哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)，我們的這位書(shū)圣的情況呢？
【多媒體課件顯示】
作者簡(jiǎn)介：王羲之，出身于士族名門(mén)，是東晉政治家王導的從子。青年時(shí)期有美譽(yù)，朝廷召他為侍中、吏部尚書(shū)，都辭謝不就。后任右軍將軍，會(huì )稽內史，世稱(chēng)“王右軍”。
早年從衛夫人學(xué)習書(shū)法，后多鑒前代名家書(shū)法，博采眾長(cháng)，備精諸體，“論者稱(chēng)其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍”。其書(shū)法藝術(shù)影響之大，在書(shū)家之中，罕能與之相比者，故有“書(shū)圣”之稱(chēng)。書(shū)法刻本以《樂(lè )毅論》《蘭亭序》《十七帖》為著(zhù)。其子王獻之也是書(shū)法名家。父子齊名，世稱(chēng)“二王”“二圣”。
王羲之愛(ài)好自然山水，喜愛(ài)服食養性，因會(huì )稽山水秀麗，便和一些名士筑室住在那里，他關(guān)心政事和民生疾苦，當時(shí)“東土饑荒，羲之開(kāi)倉賑貸。然朝廷賦役繁重，吳會(huì )尤甚，羲之每上書(shū)爭之，事多見(jiàn)從”。
王羲之在詩(shī)文寫(xiě)作上也是高手。東晉文壇盛行駢文，王羲之是少數仍沿用散文寫(xiě)作，或以散馭駢的作家之一。其文風(fēng)清洗，不尚辭藻而多情致。
師 看來(lái)，我們的導游可是鼎鼎大名的人物��！誰(shuí)又來(lái)說(shuō)說(shuō)，我們今天參加的這次盛會(huì )召開(kāi)的原因和與會(huì )的嘉賓呢？
生 這天是陰歷三月初，他們來(lái)蘭亭是一起參加祭禮，之后可以一起飲酒賦詩(shī)，不亦樂(lè )乎。嘉賓嘛，除了王羲之，還有社會(huì )名流謝安、孫綽等41人，好不熱鬧。
推進(jìn)新課
創(chuàng )設氛圍，合作學(xué)習
師 李麗同學(xué)不但看書(shū)認真，而且善于從眾多注釋中摘取有效的信息，回答簡(jiǎn)練、準確，值得大家學(xué)習。下面，我們一起聽(tīng)一遍課文的錄音，大家在欣賞美文的同時(shí)，注意難讀的字或生字的讀音。
【多媒體課件播放課文錄音】
師 好的，下面檢測一下大家聽(tīng)讀的準確程度，請一位同學(xué)來(lái)注音。
會(huì )稽（kuài jī） 感慨系之（xì）
通假字：趣舍萬(wàn)殊（通“趨”） 悟言一室之內（通“晤”）
師 很好�？磥�(lái)，同學(xué)們除了注意到注釋中的注音之外，在聽(tīng)讀的時(shí)候也準確地抓住了重點(diǎn)字詞�，F在，請大家朗讀課文，注意感情。
師 同學(xué)們朗讀得很不錯，但還不夠流暢。沒(méi)關(guān)系，我相信，在大家的共同探討中，我們不僅可以流暢地朗讀課文，還能深切地體會(huì )作者的思想，對嗎？
師 既然大家那么有信心，我們馬上開(kāi)始共同學(xué)習。給大家10分鐘時(shí)間，完成兩項任務(wù)：第一，依據課下注釋?zhuān)g課文。如果遇到課下注釋沒(méi)有，而自己又無(wú)法理解的詞句請標出。第二，理清文章的思路。
知識拓展、問(wèn)題探究
師 10分鐘真短啊，大家都完成任務(wù)了嗎?
師 看來(lái)，還有一些同學(xué)沒(méi)完成啊。好吧，既然是合作學(xué)習，我們就要共同進(jìn)退，再給2分鐘時(shí)間。沒(méi)完成的同學(xué)努力，完成的同學(xué)重點(diǎn)看自己標出的疑難點(diǎn)，也可以與其他同學(xué)交流。
【有的學(xué)生讀書(shū)，有的學(xué)生交流】
師 從大家的反應，已經(jīng)知道大家的收獲不小啊。以小組為單位，交流疑難，總結思路。
師 同學(xué)們的討論很熱烈啊，有需要老師幫助的地方嗎？
生 老師，我們組的同學(xué)對“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛”的翻譯有些拿不準。
師 哦？課下不是有注釋嗎？
生 可是不全嘛。
師 哪一組來(lái)試試呢？
生 我來(lái)試試。抬頭觀(guān)看宇宙的大，低頭察看地上萬(wàn)物的繁多，借以縱展眼力，開(kāi)暢胸懷，足夠極盡視聽(tīng)的樂(lè )趣。
師 王軍同學(xué)，你們組對馬林同學(xué)的翻譯還滿(mǎn)意嗎？
生 好像還是不夠通順。
師 是啊，有時(shí)直接照搬課下注釋?zhuān)瑴蚀_是準確了，通順優(yōu)美就可能不足。我來(lái)改改：抬頭觀(guān)望宇宙的廣大無(wú)窮，低頭細察地上萬(wàn)物的繁多，縱目遠眺，舒展胸懷，足可以使耳目得到極大的歡娛。王軍同學(xué)，你覺(jué)得怎樣？
生 真的好多了，老師就是老師。我提議為老師鼓掌。
師 謝謝大家的信任！
師 還有難點(diǎn)嗎？
生 老師，“所以游目騁懷”的“所以”和“所以興懷”的“所以”意思一樣嗎？
師 你認為呢？
生 我覺(jué)得不一樣，可說(shuō)不太清。
師 梁麗同學(xué)的問(wèn)題提得很好，這兩處的“所以”正是它在文言文中常見(jiàn)的兩種用法：“所以游目騁懷”的“所以”表示憑借的手段，所以，課下注釋把它翻譯成“借以”�！八耘d懷”的“所以”表示原因，翻譯成“……的原因”，這句話(huà)就翻譯成“所以興嘆抒懷的原因”。掌握一些常用文言詞語(yǔ)的用法，并加以積累，也是學(xué)習文言文的方法。
師 剛才，兩組同學(xué)都提出了很有必要探討的問(wèn)題。
生 老師，“俯仰一世”的“一”，“固知一死生為虛誕”的“一”，還有“其致一也”的“一”，意思一樣嗎？
師 好，又有一詞多義啦。誰(shuí)來(lái)幫助他？
生 我覺(jué)得“俯仰一世”的“一”是指我們常用的數字一；“固知一死生為虛誕”的“一”是指把……看做一樣；“其致一也”的“一”指一樣。
師 劉力同學(xué)回答得很準確。還有其他疑問(wèn)嗎？
師 看來(lái)，文章的大意，大家都弄明白了。那么，我們再朗讀一遍課文吧�？纯�，效果會(huì )不會(huì )好一些。
師 大家覺(jué)得怎么樣？
生 （齊聲）好多了！
師 從中可以得出什么結論呢？
生 看來(lái)要朗讀好一篇古文得先要掌握它的意思。
師 沒(méi)錯，古人說(shuō)“熟讀成誦”還是很有道理的。我想大家也注意到課后練習一的要求“背誦全文”，我們還要多讀啊。為了幫助大家再多讀的基礎上背誦，我們還得弄清全文的思路。哪個(gè)小組來(lái)？
生 我們來(lái)。我們覺(jué)得文章應該分成三部分。第一、二段是第一部分，寫(xiě)出了蘭亭的美景和聚會(huì )的盛況；第三段是第二部分，屬于抒發(fā)人生感慨的部分；最后一段是第三部分，交代寫(xiě)作的目的。
師 大家覺(jué)得張亮小組分析得對嗎？
生 （齊聲）對！
師 那么，三部分的感情一致嗎？
生 不同，第一部分“樂(lè )”，文章里有“信可樂(lè )也”；第二部分“痛”，原文寫(xiě)道“豈不痛哉”；第三部分則是“悲”，文章里有“悲夫”。
師 黃斯韻同學(xué)真是“火眼金睛”啊，重點(diǎn)詞抓得很準。沒(méi)錯，這篇文章的感情并不是一成不變的。那么，我們三讀課文，這次應該會(huì )更好了。
師 流暢多了，感情還稍欠缺一些。下面，女生讀一、二段，男生讀后兩段。比一比，看一看，男生、女生誰(shuí)更棒！
師 我看，女生把作者的賞景和聚會(huì )之樂(lè )讀得很準確，女生讀得好--
師 當然，男生的聲音也很適合讀痛與悲，男生也很好。
師 下面是自由朗讀時(shí)間，大家在讀熟的基礎上背誦。
師 好的，現在，我給大家播放配樂(lè )，大家跟著(zhù)音樂(lè )的節奏，再讀課文。
師 經(jīng)過(guò)五讀課文，我想大家即便是還背不出全部課文，至少也記住了不少名句了。誰(shuí)來(lái)給大家背誦一下，你記住的句子。
師 看來(lái)，古人說(shuō)的“熟讀成誦”果然是經(jīng)驗所得啊。
課堂小結
《蘭亭集序》是王羲之的傳世之作。文章記敘的是東晉時(shí)期清談家們的一次大集會(huì )，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應表現富有哲理的思辨的需要。綜觀(guān)全篇，作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。今天，我們了解了文章的大意和思路；掌握了一些學(xué)習和朗讀文言文的方法。大家的表現很好。
布置作業(yè)
不過(guò)，背誦依然是我們的一項重點(diǎn)任務(wù)。今天的作業(yè)是：完成課后練習二；熟讀課文，爭取背誦；思考課后練習一、三。
板書(shū)設計
第二課時(shí)
導入新課
師 昨天給大家布置的任務(wù)完成得怎么樣？
師 看來(lái)，情況不大好啊，我先檢查一下背誦，誰(shuí)來(lái)？
師 沒(méi)關(guān)系，試試無(wú)妨。
生 我試試吧。
生 老師，我只背到第三段。
師 好的，為你前兩段的流利也值得鼓掌。
師 能說(shuō)說(shuō)，為什么前兩段背得好嗎？
生前兩段寫(xiě)景優(yōu)美，我有身臨其境的感覺(jué)啊，還有，我有自己的方法。
師 是嗎？你能跟大家分享一下嗎？
生 好啊。第一段是按照時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、景物的順序來(lái)寫(xiě)的，我就按這個(gè)順序把課文分解，然后再組合。第二段是在此基礎上抒情，比較短，所以好背。
師 好的，我們應該感謝李立同學(xué)，他教給我們一種很有效的背誦古文的方法，大家可以借鑒的，謝謝李立同學(xué)！
推進(jìn)新課
創(chuàng )設氛圍，合作學(xué)習
師 我們就跟王羲之一起重溫美景吧。寫(xiě)景的句子是--
生 （齊聲）此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右……
師 非常準確，誰(shuí)來(lái)分析一下？
生 作者用簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言，寫(xiě)出了聚會(huì )之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉。這些景物清澈明朗，而又生機盎然，真想去看看��！
師 分析得很好，還有文采！大家又有學(xué)習的榜樣啦。接下來(lái)呢？寫(xiě)了什么？
生 參加聚會(huì )的嘉賓。
師 他們的活動(dòng)呢？
生 文人都是高雅之士，他們的聚會(huì )免不了“酒”與“詩(shī)”，“酒”是感情的催化劑，“詩(shī)”是情感的產(chǎn)品。他們流觴曲水，于是詩(shī)興大發(fā)，紛紛臨流賦詩(shī)。雖無(wú)絲竹管弦之興，然而可以“暢敘幽情”，各抒懷抱。
師 很好，下面我們欣賞，想象一下那時(shí)的盛況吧。
【多媒體課件展示“流觴曲水”圖片】
師 看到這幅圖，似乎時(shí)光倒轉，回到蘭亭集會(huì )上，仿佛看到了這些雅士們儒雅的風(fēng)度和詩(shī)意人生，這種美好的聚會(huì )自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，有許多書(shū)法家、畫(huà)家、文學(xué)家都會(huì )匯集此地，流觴曲水，借古人之地，抒現代人的豪情。
師 欣賞了美景后，作者有什么感受呢？
生 作者乘著(zhù)快意，登上蘭亭的最高處。作者仰看，世界是如此闊大，宇宙是如此浩渺；俯視，大自然萬(wàn)物是如此繁茂昌盛，生機盎然。他縱展目力，開(kāi)暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的快樂(lè )。作者發(fā)出由衷的感嘆，“信可樂(lè )也”！
師 這實(shí)在是人生的極致，他樂(lè )的只是美景嗎？
生 這種樂(lè )是對蘭亭美景的陶醉，更是來(lái)自于蘭亭集會(huì )的暢快。
師 沒(méi)錯，曹操說(shuō)過(guò)：“對酒當歌，人生幾何”，能跟知己暢飲美酒，同賞美景，這更是人生難得的樂(lè )事。
師 理清了文章的思路，下面給大家5分鐘的時(shí)間來(lái)加強第一、二段的背誦。
師 檢驗的時(shí)間到了，先大家一起背。
師 下面選兩位同學(xué)來(lái)背。
師 看來(lái)，在把握文章思路的基礎上，再加上李立同學(xué)的方法，大家還害怕背誦古文嗎？
生 （齊聲）不怕啦！
知識拓展、提升
師 那么，我們再接再厲吧！
師 人們常說(shuō)：“好花不常開(kāi)，好景不常在”，天下沒(méi)有不散的筵席，在接下來(lái)的一段中，作者的心情陡然轉變。用一個(gè)字來(lái)總結就是--
生 （齊聲）痛！
師 沒(méi)錯，那么，這是什么“痛”呢？痛苦？痛心？痛惜？悲痛？
【學(xué)生紛紛回答，但答案不一致】
師 大家的意見(jiàn)不一致啊。那就先不忙作答，先想想作者是因何而痛。
生 因為快樂(lè )不長(cháng)久。
生 因為作者想到了“死”。
師 難道作者不愛(ài)惜自己的生命？大家再認真讀原文，找答案。
師 怎么樣？有結論了嗎？為什么作者會(huì )在“樂(lè )”之后，突然想到“痛”，想到“死”呢？
生 我覺(jué)得美麗的山水、盡情的歡娛，的確可以令人忘記煩憂(yōu)，“暫得于己，快然自足”。但是，不知不覺(jué)中時(shí)光已經(jīng)流逝，“不知老之將至”，等到時(shí)過(guò)境遷后，往日的美好已經(jīng)成為陳?ài)E，人不能永遠保有美好的留戀。想到此處作者不免感慨橫生，引出人生苦短的悲嘆�！八郎啻笠印�，自然轉而為“痛”的感覺(jué)。
生 我也同意她的觀(guān)點(diǎn)。
師 是啊，越是在最美麗、最快樂(lè )的時(shí)候，人們就越是覺(jué)得“人生苦短”啊。王林同學(xué)分析得太好了�；剡^(guò)頭來(lái)，再看這個(gè)“痛”，大家認為應該是什么“痛”，或“痛”什么呢？
生 是痛惜。
師 痛惜什么呢？
生 是對“人生短暫，世事無(wú)�！钡耐聪�。
師 大家同意嗎？
生 （齊聲）同意！
師 好的，我這里還要為大家補充一些材料，我想大家看了這些材料，就會(huì )更了解作者的心情了。
【多媒體課件顯示】
師 好了，有了以上基礎，再看最后一段就容易了。我們知道，這段的關(guān)鍵字是“悲”，那么作者又為什么“悲”，“悲”什么呢?
生 他“悲”古人，因為他對生命的體驗和古人對生命的體驗是相似的。
生 作者也“悲”后人，“后之視今，亦猶今之視昔”，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣，他詢(xún)問(wèn)古今，發(fā)出悲嘆。
師 那么，這里的“悲”與上一段的“痛”一樣嗎？
生 不一樣。
師 不同在哪里？
生 這里的“悲”，是對個(gè)人之痛的思考，應該是對上一段“痛”的深化。是由己悲人，更加深刻感人。
師 分析得好。那么，作者的人生觀(guān)是消極的了？
生 有點(diǎn)兒，從老師展示的寫(xiě)作背景看。
生 我不同意。
師 為什么？
生 作者應該是批判當時(shí)士大夫的做法的。
師 何以見(jiàn)得？
生 文章里不是說(shuō)“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，這表現了王羲之抗拒人生虛幻的執著(zhù)努力。隨后他又發(fā)出“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”的慨嘆，可見(jiàn)作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛(ài)和執著(zhù)。
師 大家同意嗎？
師 我為大家的分析感到欣慰，王羲之也會(huì )為我們的理解而感到欣慰。當時(shí)的文學(xué)創(chuàng )作內容消沉，出世入仙和逃避現實(shí)的情調很濃。但王羲之一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣，抒寫(xiě)了一篇情真語(yǔ)篤、樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》，不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。
師 好了，由“樂(lè )”而“痛”，再由“痛”而“悲”，作者的感情的跌宕起伏，似乎比美景更具有可觀(guān)性啊。給大家5分鐘時(shí)間，加強背誦第三、四段。
師 還是大家一起背一遍吧。
師 很好，全文背誦可以嗎？
生 (齊聲)可以！
師 那我就洗耳恭聽(tīng)啦！
師 為你們自己喝彩吧！
師 我們來(lái)看下一項任務(wù)：課后練習二。這個(gè)練習告訴我們學(xué)習文言文除了了解文章的意思，掌握文章思路之外，還需要--
生 （齊聲）積累詞語(yǔ)。
師 沒(méi)錯。我請4位同學(xué)給大家解釋這些詞語(yǔ)。
師 4位同學(xué)做得不錯，請大家做好筆記。
課堂小結
作者由蘭亭盛會(huì )寫(xiě)起，極寫(xiě)盛會(huì )之“樂(lè )”�？纱蠓裁谰笆⑹�，都極易引發(fā)人的愁思和感慨，面對蘭亭美景，不由得興盡悲來(lái)，感慨萬(wàn)千，進(jìn)而展開(kāi)議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運難測”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡(jiǎn)而意深，不愧為千古名篇。
布置作業(yè)
學(xué)完這篇文章，大家又有什么收獲呢？簡(jiǎn)單寫(xiě)200到400字的體會(huì )，可以是有關(guān)文章本身的，也可以是有關(guān)如何學(xué)習文言文的，題目自擬。課后練習四，是選做的，可以幫大家更了解王羲之。
板書(shū)設計
示范教案（蘭亭集序）
教學(xué)目的
一、指導學(xué)生深入理解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟作者對人生重大問(wèn)題的深切感慨。
二、指導學(xué)生體會(huì )本文情景交融、敘議結合的寫(xiě)作手法及行文的巧妙。
三、指導學(xué)生品味本文精練優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言。
教學(xué)設想
一、安排兩課時(shí)。
二、在教學(xué)過(guò)程中，應重視朗讀環(huán)節，指導學(xué)生在把握文意、理清思路的基礎上熟讀成誦。
三、結合課后練習(一)的回答，達到教學(xué)目的(一)、(二)，應是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、利用預習效果教學(xué)，避免逐字、逐句、逐段平均主義的講解，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，主要采用課堂討論的方式，教師適當點(diǎn)撥。
五、介紹閱讀課外文學(xué)作品《騰王閣序》，比較兩文內容和寫(xiě)法上的異同，培養閱讀興趣，提高閱讀水平。
第一課時(shí)
一、導入新課
二、朗讀
1．教師范讀。要求學(xué)生注意聽(tīng)清文章語(yǔ)氣、節奏和讀音。出示小黑板，指一名學(xué)生讀準下列生字：
癸(guǐ)丑 修楔(xì) 流觴(shāng) 游目騁(chěng)懷 趣(qū)舍萬(wàn)殊 齊彭殤（shāng）
2．學(xué)生齊讀。要求讀準字音，在預習初讀的基礎上，加深對課文的印象。
3．默讀全文。要求學(xué)生參閱注釋?zhuān)斫馕恼麓笠�，提出預習時(shí)不能解決的字詞句，教師答疑或學(xué)生討論。應特別強調理解“俯仰”一詞在文中的意義，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的句子含義。
三、整體感知作品，理清文章思路
討論：全文有三段，每一段的內容要點(diǎn)是什么?(分別用六個(gè)字來(lái)概括。)學(xué)生發(fā)言后，明確本文層次，板書(shū)：
(一)記敘蘭亭盛況；
(二)抒發(fā)人生感慨；
(三)交代作序目的。
四、討論第一段內容
完成課后練習(一)中的(1)，教學(xué)的同時(shí)要求學(xué)生試背誦。
提問(wèn)：本段共有六句話(huà)，作者是如何記敘這次蘭亭聚會(huì )的盛況的?指名學(xué)生依次朗讀每一句的內容，然后概括出每句話(huà)的內容要點(diǎn)。板書(shū)明確：
(一)記敘蘭亭盛會(huì )：
(1)時(shí)間：“永和……癸丑……暮春……”
地點(diǎn)：“……蘭亭……”
目的：“修禊事也”
(2)人物：“群賢……少長(cháng)……”
(3)環(huán)境：“此地有……，又有……” ，
(4)活動(dòng)：“引以為流觴曲水……”
(5)天氣：“……天朗氣清，惠風(fēng)和暢”
(6)感受：“……信可樂(lè )也�！�
講析過(guò)程中，給定短暫時(shí)間強化記憶，然后指名學(xué)生根據板書(shū)內容提示，試背誦。
討論：這段文字在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
學(xué)生發(fā)言后，明確：寫(xiě)景抒情，敘議結合。如敘說(shuō)“此地有崇山峻嶺，茂林修竹……列坐其次�！毕旅婢o接著(zhù)引申而論“雖無(wú)絲竹之盛，……亦足以暢敘幽情”；下面也同樣是敘議結合：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢�！庇闪汲�、美景、賞心、樂(lè )事得出這樣的結論：“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè )也�！�
討論：這段話(huà)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?
教師明確：記敘性文字言簡(jiǎn)意賅，如開(kāi)頭總敘，只25個(gè)字就交代清楚了蘭亭集會(huì )的時(shí)間、地點(diǎn)、目的，表現出高超的語(yǔ)言技巧；寫(xiě)景的文字精練優(yōu)美，樸素清新。
五、布置作業(yè)
1．背誦第一段；
2．預習思考：作者是如何圍繞樂(lè )憂(yōu)生死等人生重大問(wèn)題展開(kāi)議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
第二課時(shí)
一、集體背誦第一段
簡(jiǎn)要復習第一段內容，導人新課。
二、討論第二段內容
1．教師領(lǐng)讀或學(xué)生齊讀。
2．“俯仰”一詞在這一段中兩次出現，意思是否相同?引導學(xué)生參看注釋?zhuān)斫膺@兩句話(huà)的含義。
3．本段教學(xué)有一定難度，應先指名學(xué)生串講大意。
4．提問(wèn)：這段話(huà)作者是圍繞什么主題展開(kāi)議論的?是如何逐步展開(kāi)的?學(xué)生發(fā)言后，明確：作者承上文的“樂(lè )”字，由樂(lè )而憂(yōu)，由生而死，圍繞人生重大問(wèn)題抒發(fā)感慨。
5．結合課后練習(一)中的(2)，討論這段話(huà)的議論與上一段的敘事有何聯(lián)系。講析：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長(cháng)咸集”而言；也是承上“仰觀(guān)宇宙之大，俯察晶類(lèi)之盛”中的“俯仰”二字推開(kāi)一步的說(shuō)法。下面承此句論述了兩種人：一種是“晤言一室之內”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“取舍”“靜躁”不同，但當“欣于所遇”時(shí)都是“不知老之將至”的，隨著(zhù)時(shí)間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎上，進(jìn)一步發(fā)表議論，推進(jìn)到生死的大問(wèn)題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
板書(shū)：人之相與，俯仰一世 或晤言一室之內(靜)
或放浪形骸之外(躁)
欣于所遇(快然自足) 情隨事遷(感慨系之)
況修短隨化 死生亦大矣(豈不痛哉)
6．齊讀。指導學(xué)生在板書(shū)提示下試背誦。
三、討論第三段
交代作序目的，引起后人感懷。
1．指名學(xué)生朗讀。
2．討論：結尾部分從“臨文嗟悼”說(shuō)到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情?發(fā)言后，明確：這段議論中飽含感情，寫(xiě)出了閱讀昔人興感之作時(shí)內心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的觀(guān)點(diǎn)，認為“有生就有死”，對于生死說(shuō)得如此痛切，雖有悲觀(guān)消極情緒，但在當時(shí)是難能可貴的，批判了老莊哲學(xué)中的虛無(wú)主義世界觀(guān)。
3．如何理解這篇書(shū)序行文的巧妙?學(xué)生討論后明確：作者寫(xiě)供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫(xiě)閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時(shí)人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會(huì )“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來(lái)，巧妙地交代了詩(shī)集的由來(lái)，說(shuō)明了編集的目的。
4．全班齊讀。
四、歸納總結
本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會(huì )的盛況，接著(zhù)敘志抒懷，抒發(fā)了對人生的無(wú)限感慨。語(yǔ)言清新樸實(shí)，敘議結合，在雕章琢句、華而不實(shí)的文風(fēng)充斥文壇的當時(shí)，顯得尤為可貴。
五、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．完成課后練習三。
3．比較閱讀：課外閱讀《騰王閣序》，比較與本文在內容和寫(xiě)法上的異同。
拓展閱讀
春夜宴從弟桃李園序
李 白
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅①也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也②。況陽(yáng)春召我以煙景③，大塊④假我以文章。會(huì )桃花之芳園，序天倫之樂(lè )事。群季⑤俊秀，皆為惠連⑥；吾人詠歌，獨慚康樂(lè )⑦。幽賞未已，高談轉清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月⑧。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數。
注：①旅舍。②古人（白天還玩不夠），夜間持著(zhù)燭燈游玩，是很有緣由的。③煙景，水氣朦朧的春景。④大塊：大地。⑤季：弟。⑥惠連：人名，謝靈運的族弟，很有才華。作者借用謝惠連贊譽(yù)其諸弟的才華。⑦康樂(lè )即謝靈運。此句言外之意是自己才華比不上諸弟。⑧在花叢中間擺開(kāi)華貴的筵宴，飛快地傳遞著(zhù)雀鳥(niǎo)狀的酒杯，醉于月下。
鑒賞提示：本文可與《蘭亭集序》進(jìn)行比較閱讀。
《蘭》文“會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭”，本文則“會(huì )桃花之芳園”；《蘭》文“群賢畢至，少長(cháng)咸集”，本文則“群季俊秀，皆為惠連”；《蘭》文“引以為流觴曲水，列坐其次”，本文則“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”。
兩文語(yǔ)言都運用了較整齊的句子，都運用了鋪陳、夸張等手法；表達方式上都運用了描寫(xiě)、敘述、抒情、議論。但《蘭》文的描寫(xiě)更細膩，抒情也更具體，所占比例更大�！短m》文筆調清新和媚，本文用筆恣肆曠達。
思想內容上，兩文同樣寫(xiě)到了志趣相投者在一起傳杯喝酒吟詩(shī)的快樂(lè )，都抒發(fā)了人生短暫的感慨。但本文的感情基調基本上以一“樂(lè )”字貫之，強調及時(shí)行樂(lè )。而《蘭》文的感情則曲折多變，先由樂(lè )而嘆，后由嘆而悲，最后從悲中漸出，積極面對現實(shí)。
積累運用
一、知識儲備
1．有關(guān)字詞的音、形的識記和辨析
歲在癸丑（guǐ） 修禊事也（xì） 感慨系之矣（xì）
流觴曲水（shāng） 趣舍萬(wàn)殊（qū） 游目騁懷（chěng）
悟言一室之內（wù） 未嘗不臨文嗟悼（jiēdào）
2．通假字
趣舍萬(wàn)殊 通“趨”，往，取
3．一詞多義
�。�1）修
�。�2）期
�。�3）致
�。�4）臨
�。�5）次
4．詞類(lèi)活用
�。�1）群賢畢至，少長(cháng)咸集 都是形容詞作名詞
賢：賢士 少：少年人 長(cháng)：老年人
�。�2）一觴一詠 名詞用作動(dòng)詞，喝酒
�。�3）所以游目騁懷 使動(dòng)用法：使……游，使……騁
�。�4）固知一死生為虛誕 數詞用作動(dòng)詞，看作一樣
�。�5）齊彭殤為妄作 形容詞用作動(dòng)詞，看作相等
5．特殊句式
�。�1）倒裝句
會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭 狀語(yǔ)后置
當其欣于所遇 狀語(yǔ)后置
�。�2）省略句
引以（之）為流觴曲水 省略代詞“之”
悟言（于）一室之內 省略介詞“于”
6．重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞
信可樂(lè )也 信：確實(shí)
夫人之相與 夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，引出議論，無(wú)實(shí)義
悟言一室之內 晤言：對面談話(huà)
若合一契 契：符契
不能喻之于懷 喻：明白
雖世殊事異，所以興懷，其致一也 致：情趣
二、有關(guān)文化常識
流觴曲水：古人的一種游藝項目，眾人坐在環(huán)曲的溪水邊，把酒杯放在水面上任其漂動(dòng)，停于某人處，即取而飲之，或吟詠詩(shī)賦來(lái)代替。
修禊：古代的一種風(fēng)俗。于三月第一個(gè)巳日（上巳日）歡聚水濱，歌舞娛神，祈禱幸福，消除“妖邪”。到了王羲之生活的時(shí)代，許多文人名士借此機會(huì )，歌舞歡宴，游春享樂(lè )。禊，祭祀的禮節。
彭殤：指生命的長(cháng)短。彭，彭祖，傳說(shuō)中的人物，據說(shuō)活了八百歲。殤，未成年而死。
會(huì )稽：郡名，今浙江省北部和江蘇省東南部一代地方。
課后鞏固
檢查我的基礎
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
（1）癸丑（ ） （2）禊事（ ） （3）激湍（ ）
（4）流觴（ ） （5）彭殤（ ） （6）趣舍萬(wàn)殊（ ）
答案：（1）ɡuǐ （2）xì （3）tuān （4）shānɡ （5）shānɡ （6）qǔ
2.選出字形有誤的一項（ ）
A.崇山峻嶺 茂林修竹 B.清流激湍 天朗氣晴
C.游目騁懷 暢敘幽情 D.放浪形骸 情隨事遷
解析：B項，天朗氣晴-天朗氣清。
答案：B
3.解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法。
（1）暮春之初（ ）
（2）雖無(wú)絲竹管弦之盛（ ）
（3）所以游目騁懷（ ）
（4）所以興懷，其致一也（ ）
（5）足以極視聽(tīng)之娛（ ）
（6）或取諸懷抱（ ）
答案：（1）指春季最后一月 （2）泛指樂(lè )器，這里指音樂(lè ) （3）用來(lái) （4）情致，情趣 （5）盡，盡情享受 （6）兼詞，相當于“之于”
4.與例句中“之”字的用法不相同的一項是（ ）
例句：永和九年，歲在癸丑，暮春之初
A.雖無(wú)絲竹管弦之盛 B.猶不能不以之興懷
C.會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭 D.或取諸懷抱，悟言一室之內
解析：例句與A、C、D三項中的“之”均為助詞，“的”；B項中的“之”為代詞，“它”。
答案：B
5.根據課文內容填空。
《蘭亭集序》文采斐然，此中不少用語(yǔ)成為成語(yǔ)。如“______________，________________”用來(lái)形容群英薈萃、人才濟濟的興旺景象；“__________________”表示觀(guān)賞景物，心曠神怡；“____________________”表示不受世俗禮法的束縛；“___________________”表示感情隨事物的變化而變化；而“_______________________”則被用來(lái)比喻文人雅興。
答案：群賢畢至 少長(cháng)咸集 游目騁懷 放浪形骸 情隨事遷 流觴曲水
6.依據課文，把下面的空缺部分補充完整。
（1）仰觀(guān)宇宙之大，________________，所以游目騁懷，_________________，信可樂(lè )也。
（2）雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，___________，_________________，____________________，_________________；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
答案：（1）俯察品類(lèi)之盛 足以極視聽(tīng)之娛
（2）當其欣于所遇 暫得于己 快然自足 不知老之將至
7.下列解說(shuō)不正確的一項是（ ）
A.《蘭亭集序》是從文學(xué)和書(shū)法上共同確立了它在中國文化史上的重要地位的。其文不但在思想、語(yǔ)言上具有獨特價(jià)值，其帖也是書(shū)法藝術(shù)中的一件瑰寶。
B.絲竹管弦，是中國的傳統樂(lè )器，故有時(shí)人們也就用“絲竹管弦”代指音樂(lè )。如“雖無(wú)絲竹管弦之盛”。
C.“齊彭殤為妄作”中的“彭”即彭祖。相傳彭祖高壽，在中國文化里彭祖也就成了長(cháng)壽的代名詞。
D.“流觴曲水”是古代文人中盛行的一種高雅的游藝項目，積淀而成為一種獨特的文人文化。它規定活動(dòng)的具體時(shí)間為“暮春之初，癸丑之日”。
解析：D項，“流觴曲水”“規定活動(dòng)的具體時(shí)間”不確定。
答案：D
8.將王羲之《蘭亭詩(shī)》和《蘭亭集序》對讀，然后填空。
仰視碧天際，俯瞰淥水濱。
寂闃無(wú)涯觀(guān)，寓目理自陳。
大哉造化工，萬(wàn)殊莫不均。
群籟雖參差，適我無(wú)非新。
詩(shī)中的“仰視碧天際”對應《蘭亭集序》中的________________；詩(shī)中“俯瞰淥水濱”對應《蘭亭集序》中的________________；詩(shī)中“無(wú)涯觀(guān)”“萬(wàn)殊”“群籟”對應《蘭亭集序》中的______________________。這些景物并非客觀(guān)存在之景，而是貫注了詩(shī)人心性的情致化景物，從詩(shī)中最后一句看，宇宙萬(wàn)物雖有差別，但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛(ài)的。
答案：“仰觀(guān)宇宙之大”“天朗氣清” “俯察品類(lèi)之盛”“清流激湍”“崇山峻嶺，茂林修竹”
“惠風(fēng)和暢”
剖析精彩文段
閱讀《蘭亭集序》第一、二段，完成9-13題。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(cháng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè )也。
9.以下句子在文中的正確意思是（ ）
①引以為流觴曲水 ②群賢畢至，少長(cháng)咸集
A.
B.
C.
D.
解析：注意“以為”“流觴”“曲水”“畢”“咸”等詞的意義。
答案：C
10.下面的理解不符合原文意思的一項是（ ）
A.本文是一篇記游抒懷之作，本段描寫(xiě)蘭亭景物抓住特征，用粗線(xiàn)條勾勒，格調淡雅。
B.本段寫(xiě)盛會(huì )的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由、與會(huì )人物、周?chē)h(huán)境和流觴情景。
C.本段寫(xiě)天氣好，人心樂(lè )，盛會(huì )難得，段尾突出一個(gè)“樂(lè )”字。
D.本段敘事寫(xiě)景后落在“樂(lè )”字上，是為后文述說(shuō)世事流逝的感慨、轉出“痛”字，聯(lián)系古今事，引出了“悲”字作鋪墊。
解析：D項不應是“鋪墊”。
答案：D
11.用原文語(yǔ)句回答。
(1)描寫(xiě)蘭亭集會(huì )周?chē)h(huán)境的語(yǔ)句是_____________________________
(2)作者“所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛”的兩個(gè)前提條件是________________-
答案：(1)此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。
(2)會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭(登高，在亭上集會(huì ))；是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
12.這一段的主要內容是____________________
參考答案：側重敘述活動(dòng)的情景。
13.翻譯下列句子。
（1）會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭，修禊事也。
（2）所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛。
參考答案：（1）（名士們）在會(huì )稽郡山陰縣的蘭亭聚會(huì )，為的是到水邊舉行修禊活動(dòng)。
（2）這樣來(lái)縱展視力，開(kāi)暢胸懷，盡情地享受看和聽(tīng)的樂(lè )趣。
綜合拓展提升
閱讀下面的文字，完成14-18題。
崔暹，字季倫，博陵安平人。趙郡公琛鎮定州，辟為開(kāi)府諮議。隨琛往晉陽(yáng)，高祖與語(yǔ)說(shuō)之，以兼丞相長(cháng)史。高祖舉兵將入洛，留暹佐琛知后事。謂之曰：“丈夫相知，豈在新舊。軍戎事重，留守任切，家弟年少，未閑事宜，凡百后事，一以相屬�！蔽帐忠笄�，至于三四。
暹親遇日隆，好薦人士。言邢邵宜任府僚，兼任機密。世宗因以征邵，甚見(jiàn)親重。言論之際，邵遂毀暹。世宗不說(shuō)，謂暹曰：“卿說(shuō)子才之長(cháng)，子才專(zhuān)言卿短，此癡人也�！卞咴唬骸白硬叛藻叨�，暹說(shuō)子才長(cháng)，皆是實(shí)事，不為嫌也�！笔雷谟阱咄⻊�，諸公在坐，令暹高視徐步，兩人掣裾而入，世宗分庭對揖。暹不讓席而坐，觴再行，便辭退。暹前后表彈尚書(shū)令司馬子如及尚書(shū)元羨、雍州刺史慕容獻，又彈太師咸陽(yáng)王坦、并州刺史可朱渾道元，罪狀極筆，并免官。其余死黜者甚眾。高祖書(shū)與鄴下諸貴曰：“崔暹昔事家弟為定州長(cháng)史，后吾兒開(kāi)府諮議，及遷左丞吏部郎，吾未知其能也。始居憲臺，乃爾糾劾。咸陽(yáng)王、司馬令并是吾對門(mén)布衣之舊，尊貴親昵，無(wú)過(guò)二人，同時(shí)獲罪，吾不能救，諸君其慎之�！备咦嫒缇⿴�，群官迎于紫陌。高祖握暹手而勞之曰：“往前朝廷豈無(wú)法官，而天下貪婪，莫肯糾劾。中尉盡心為國，不避豪強，遂使遠邇肅清，群公奉法。沖鋒陷陣，大有其人，當官正色，今始見(jiàn)之。高歡父子，無(wú)以相報�！辟n暹良馬，使騎之以從，且行且語(yǔ)。暹下拜，馬驚走，高祖為擁之而授轡。
高祖崩，未發(fā)喪，世宗以暹為度支尚書(shū)，兼仆射，委以心腹之寄。暹憂(yōu)國如家，以天下為己任。世宗車(chē)服過(guò)度，誅戮變常，言談進(jìn)止，或有虧失，暹每厲色極言，世宗亦為之止。
（《北齊書(shū)》）
14.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（ ）
A.留暹佐琛知后事
知：知曉。
B.凡百后事，一以相屬
屬：托付。
C.世宗因以征邵，甚見(jiàn)親重
征：征召。
D.高祖如京師，群官迎于紫陌
如：到。
解析：A項，知：主持，管理。
答案：A
15.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法相同的一組是（ ）
A.吾不能救，諸君其慎之
爾其無(wú)忘乃父之志
B.高祖書(shū)與鄴下諸貴曰
與嬴而不助五國也
C.高祖為擁之而授轡
若屬皆且為所虜
D.暹憂(yōu)國如家，以天下為己任
欲以客往赴秦軍狀
解析：A項，希望、期望。B項，給；親附，結交。C項，替；表被動(dòng)。D項，拿、把；率領(lǐng)、帶領(lǐng)。
答案：A
16.下列表現崔暹被北齊高歡父子信任倚重的一項是（ ）
①辟為開(kāi)府諮議 ②留暹佐琛知后事 ③觴再行，便辭退 ④高歡父子，無(wú)以相報 ⑤馬驚走，高祖為擁之而授轡 ⑥暹每厲色極言，世宗亦為之止
A.①②④ B.②③④
C.②⑤⑥ D.①③⑥
解析：①“辟為開(kāi)府諮議”是趙郡公琛的做法；③“觴再行，便辭退”是崔暹的舉動(dòng)。
答案：C
17.下列對文意的解說(shuō)，不恰當的一項是（ ）
A.崔暹受到北齊高歡父子兩代皇帝的信任，高祖在認識崔暹不久就委以重任，讓他輔佐弟弟高琛在后方留守。
B.崔暹喜歡推薦人才，被薦的邢邵在高祖面前專(zhuān)說(shuō)他的短處，他卻不計較，認為邢邵說(shuō)的是事實(shí)。
C.崔暹嚴明執法，處置了一大批高官貴戚，對此，高祖不僅默許而且在給鄴下諸貴人的信中也告誡他們要自律謹慎。
D.崔暹以天下為己任，不但對大臣嚴明執法，對皇帝的過(guò)錯也不放過(guò)。他常對世宗嚴肅而無(wú)保留地指責，世宗也因此改正。
解析：B項，不是“高祖”而是“世宗”。
答案：B
18.將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
隨琛往晉陽(yáng)，高祖與語(yǔ)說(shuō)之，以兼丞相長(cháng)史。高祖舉兵將入洛，留暹佐琛知后事。謂之曰：“丈夫相知，豈在新舊。軍戎事重，留守任切，家弟年少，未閑事宜，凡百后事，一以相屬�！蔽帐忠笄�，至于三四。
參考答案：他跟隨高琛前往晉陽(yáng)，高祖和他談話(huà)對他很欣賞，任命他兼丞相長(cháng)史。高祖起兵將入洛陽(yáng)，把崔暹留下來(lái)輔佐高琛主持后方的事情，對他說(shuō)：“大丈夫相知，豈在新舊。軍事固然重大，留守責任也不輕，家弟年輕，辦事不嫻熟，后方的所有工作，統統托付給你了�！焙痛掊邞┣械匚帐�，握了三四次。
參考譯文：崔暹，字季倫，是博陵安平人。趙郡公高琛鎮守定州，征召他做開(kāi)府諮議。他跟隨高琛前往晉陽(yáng)，高祖和他談話(huà)對他很欣賞，任命他兼丞相長(cháng)史。高祖起兵將入洛陽(yáng)，把崔暹留下來(lái)輔佐高琛主持后方的事情，對他說(shuō)：“大丈夫相知，豈在新舊。軍事固然重大，留守責任也不輕，家弟年輕，辦事不嫻熟，后方的所有工作，統統托付給你了�！焙痛掊邞┣械匚帐�，握了三四次。
崔暹越來(lái)越被信任厚待，他喜歡推薦人才。說(shuō)邢邵適合擔任府僚，還可以兼管機密。世宗就征用了邢邵，很親信器重�？裳哉勚H，邢邵卻說(shuō)崔暹的不是。世宗不高興，對崔暹說(shuō)：“卿說(shuō)子才的長(cháng)處，子才卻專(zhuān)說(shuō)卿的短處，你真是癡人啊�！贝掊哒f(shuō)：“子才說(shuō)暹的短處，暹說(shuō)子才的長(cháng)處，都是事實(shí)，沒(méi)有什么意見(jiàn)�！笔雷谙胩岣叽掊叩耐⻊�，有一次諸公在坐，世宗讓崔暹眼向上看慢步走來(lái)，兩個(gè)人替他拽著(zhù)衣裾。世宗和崔暹分庭抗禮，崔暹不讓座就坐了下來(lái)，行了兩遍酒，崔暹便辭退。崔暹先后上表彈劾尚書(shū)令司馬子如、尚書(shū)元羨、雍州刺史慕容獻，又彈劾太師咸陽(yáng)王元坦、并州刺史可朱渾道元，罪狀寫(xiě)得極為詳盡，他們都被免去官職。此外被處死貶黜的還有很多。高祖給鄴下諸貴人寫(xiě)信說(shuō)：“崔暹當初在家弟為定州刺史任上辦事，后來(lái)又做了我兒的開(kāi)府諮議，到遷任左丞、吏部郎，我還不知道他的才能。如今剛居憲臺，就能如此糾劾。咸陽(yáng)王、司馬令都是我作平民時(shí)門(mén)對門(mén)的老朋友，如果講尊貴親近，誰(shuí)也不會(huì )超過(guò)這二人，可他們卻同時(shí)獲罪，我也不能救，你們眾人還是小心為好�！备咦娴骄┏侨�，群官到紫陌去迎接。高祖握著(zhù)崔暹的手慰勞說(shuō)：“以前朝廷豈無(wú)法官，而天下貪婪，沒(méi)有人肯去糾劾。中尉盡心為國，不怕豪強，就使遠近肅清，諸公奉法。沖鋒陷陣，大有其人。當官要嚴謹，如今才見(jiàn)到。高歡父子，實(shí)在沒(méi)有什么可以報答�！辟p賜崔暹好馬，讓他騎上跟著(zhù)走，邊走邊說(shuō)話(huà)。崔暹下馬拜謝，馬受驚要跑，高祖為他攔住馬并親自把韁繩遞給他。
高祖駕崩，還沒(méi)有發(fā)喪，世宗就任命崔暹為度支尚書(shū)，兼仆射，委以心腹重任。崔暹操心國事猶如家事，以天下為己任。世宗車(chē)服過(guò)度，誅殺無(wú)常，言談舉止，也時(shí)有過(guò)失，崔暹常常嚴肅地無(wú)保留地指責，世宗也因此改正。
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1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項是（ �。�
A．列坐其次（它的旁邊，指水邊）
B．雖無(wú)絲竹管弦之盛（借指音樂(lè )）
C．夫人之相與（交往）
D．雖世殊事異，所以興懷，其致一也（導致）
答案：D
2．歸下列句子中“一”作數詞用的一項是（ �。�
A．若合一契 B．固知一死生為虛誕
C．其致一也 D．吏呼一何怒
答案：A
3．下面“其”字的用法，與其他句不同的一項是（ �。�
A．吾其還也 B．其致一也
C．錄其所述 D．當其欣于所遇
答案：A
4．指出下面有通假字的一項（ �。�
A．每覽昔人興感之由 B．未嘗不臨文嗟悼
C．齊彭殤為妄作 D．兩小兒笑曰：“孰謂汝多知乎？”
答案：D
5．下列各句在文中的意思，理解不正確的一項是（ �。�
A．仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè )也。--一抬頭觀(guān)覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類(lèi)，借憑它們縱目瀏覽，舒展胸懷，足以盡情地享受著(zhù)看和聽(tīng)的樂(lè )趣，確實(shí)很愉快啊。
B．俯仰一世。--很快地度過(guò)一生。
C．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。--才知道一生一死都是虛假的，把長(cháng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。
D．及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。--等到他對所向往的事情已經(jīng)厭倦，感情隨著(zhù)事物的變化而轉移，感慨就隨之而產(chǎn)生了。
答案：C
6．熟解釋下列句中加點(diǎn)的字，并注意其用法。
�。�1）群賢畢至，少長(cháng)咸集：_______________
�。�2）雖無(wú)絲竹管弦之盛：_______________
�。�3）所以游目騁懷：_______________
�。�4）所以興懷，其致一也：_______________
�。�5）足以極視聽(tīng)之娛：_______________
�。�6）或取諸懷抱：_______________
答案：（1）副詞，皆，全，都。（2）泛指樂(lè )器，這里指音樂(lè )。（3）“所以”，因此。（4）“致”，情趣。（5）盡，盡情享受。（6）兼詞，相當于“之于”。
7．給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
癸丑（ �。 §拢ā 。 ×饔x（ �。 �(huì )稽（ �。�
答案：略
8．選出字形有誤的一項（ �。�
A．崇山峻嶺茂林修竹 B．清流急湍天朗氣晴
C．游目騁懷暢敘幽情 D．放浪形骸情隨事遷
答案：B
9．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項是（ �。�
A．又有清流激湍，映帶左右。
映帶：映照圍繞，指景物互相襯托。
B．夫人之相與，俯仰一世。
相與：相互結交。
C．雖無(wú)絲竹管弦之盛。
管弦：竹管琴弦。
D．永和九年，歲在癸丑。
癸丑：古人以天干地支紀年，永和九年正值癸丑。
答案：C
10．下列句中加點(diǎn)字解釋正確的一項是（ �。�
A．會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭（會(huì )議）
B．群賢畢至，少長(cháng)咸集（完畢）
C．或取諸懷抱，悟言一室之內（或者，也許）
D．向之所欣（從前）
答案：D
11．下列句子中加點(diǎn)字是使動(dòng)用法的一項是（ �。�
A．當其欣于所遇，暫得于已。
B．未嘗不臨文嗟悼。
C．況修短隨化，終期于盡。
D．仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷。
答案：D
12.下列各句中停頓有誤的句子是（ �。�
A．夫人／之相與，俯仰一世
B．此地／有／崇山峻嶺
C．曾不知／老之將至
D．足以／極視聽(tīng)之娛
答案：A
13.與例句中“之”字的用法不相同的一項是（ �。�
例句：永和九年，歲在癸丑，暮春之初
A．雖無(wú)絲竹管弦之盛
B．猶不能不以之興懷
C．會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭
D．或取諸懷抱，晤言一室之內
答案：B
14．下列翻譯正確的一項是（ �。�
未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
A．（我）不能不對著(zhù)文章嘆息感傷，（卻）不能理解這是什么緣故。
B．（我）未嘗不面對文章嘆息感傷，（可是）心里（卻）不明白是什么原因。
C．（我）曾經(jīng)邊寫(xiě)文章邊嘆息感傷，（可是）心里（卻）不明白是什么原因。
D．（我）曾經(jīng)對著(zhù)文章嘆息感傷，（可是卻）無(wú)法表達出來(lái)。
答案：B
15．由第一自然段的“樂(lè )”到第二自然段轉“悲”其原因是什么？（用原文回答）
參考答案：向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。
16．從原文找出兩句話(huà)來(lái)說(shuō)明“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。
參考答案：“每覽昔人興感之由，若合一契�！薄昂笕艘暯�，亦由今之視昔�！�
17．將王羲之《蘭亭詩(shī)》和《蘭亭集序》對讀，然后填空。
仰視碧天際，俯瞰淥水濱。
寂闃無(wú)涯觀(guān)，寓目理自陳。
大哉造化工，萬(wàn)殊莫不均。
群籟雖參差，適我無(wú)非新。
�。�1）詩(shī)中的“仰視碧天際”對應《蘭亭集序》中_____________________；
�。�2）詩(shī)中“俯瞰淥水濱”對應《蘭亭集序》中_______________________；
�。�3）詩(shī)中“無(wú)涯觀(guān)”“萬(wàn)殊”“群籟”對應《蘭亭集序》中_____________。
這些景物并非客觀(guān)存在之景，而是貫注了詩(shī)人心性的情致化景物，從詩(shī)中最后一句看，宇宙萬(wàn)物雖有差別，但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛(ài)的。
答案：（1）“仰觀(guān)宇宙之大”“天朗氣清”
�。�2）“俯察品類(lèi)之盛”“清流激湍”
�。�3）“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，惠風(fēng)暖日”
18．寫(xiě)一段話(huà)，把“崇山峻嶺”“清流激湍”“游目騁懷”“情隨事遷”四個(gè)詞用進(jìn)去，描寫(xiě)恰當，內容要合理，不少于400字。
答案：略
雷志宏
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