河南鹿邑老君臺中學(xué) 丁輝
一.重點(diǎn)字詞
（1）通假字
亡何（通“無(wú)”，沒(méi)有）
（2）詞類(lèi)活用
①重責諾（形容詞作動(dòng)詞，重視。）
②且父未嘗語(yǔ)我（名詞用作動(dòng)詞，告訴。）
③卒輦而致之（名詞作動(dòng)詞，用車(chē)子裝運。）
④乃能言（名詞作動(dòng)詞，說(shuō)話(huà)。）
二，內容探究
1．蔡勉旃為人“重諾責，敦風(fēng)義”，課文是怎樣表現他這一品質(zhì)的？
蔡勉旃為人“重諾責，敦風(fēng)義”，課文是用他堅持把亡友寄放在他這里的一千兩白銀還給亡友之子的事例表現出來(lái)的。寄放而不索憑證，說(shuō)明了亡友生前對蔡勉旃的信任，堅持把一千兩白銀還給亡友之子，說(shuō)明了蔡勉旃的“重諾責、敦風(fēng)義�！蓖鲇阎印般等徊皇堋�，認為“寄千金而無(wú)券”是不可想像的，更突出了蔡勉旃品質(zhì)高尚。
2．《蔡勉旃堅還亡友財》一文中，“券在心，不在紙”是什么意思？你贊成不贊成“以千金寄之，不立券”這種做法？說(shuō)說(shuō)理由。
甲生：“券在心，不在紙”是說(shuō)信守諾言重在內心和行動(dòng)，而不在口頭上或紙上。誠心守諾言就會(huì )表現在行為上，不誠心就是寫(xiě)在紙上捏在手里也無(wú)用。
乙生：我贊成這種做法。作為真正的知己當然應以信任為基礎，多少人對朋友以性命相托。何況只是“寄人千金”，試想，如果缺乏信任，互相防范，彼此猜忌，這樣的朋友還是朋友嗎？
丙生：我不贊成這種做法。我們對朋友應予以信任，但這種信任應有一個(gè)度。俗話(huà)說(shuō)：“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心�！奔词故巧老嘟坏呐笥�，時(shí)過(guò)境遷，也難免會(huì )發(fā)生變化。為了金錢(qián)夫妻反目、父子成仇的事例還少嗎？
丁生：我贊成丙的觀(guān)點(diǎn)。在當代法制社會(huì )，還是“立券”為好，以免產(chǎn)生糾紛，憑據在手也可避免邪念的產(chǎn)生。
3.文章從哪兩個(gè)方面表現了友人對蔡勉旃的絕對信任？
一是“寄千金，不立券”，二是沒(méi)有告訴自己的兒子。
4．蔡勉旃如果貪了友人銀子，友人的兒子會(huì )不會(huì )知道？為什么？
不會(huì )。因為友人“寄千金”，沒(méi)有立券；同時(shí)友人已死，并且生前并沒(méi)有告訴自己的兒子。
5．文章題目是“蔡勉旃堅還亡友財”，哪里體現了“堅”字？
蔡勉旃在友人死后，召他兒子來(lái)取白銀，友人之子“愕然不受”，但蔡勉旃仍“卒輦而致之”。
6．蔡勉旃召友人之子，準備將銀子還給他時(shí)，友人之子“愕然不受”。這表現了友人之子什么樣的心理？這對表現蔡勉旃有何作用？
表現了友人兒子驚愕、不相信的心理，這從側面反映了蔡勉旃品德的高尚
7. 通過(guò)這個(gè)故事，你懂得了什么樣的道理？
（主題）“誠信為做人之根本”。
板書(shū)設計
蔡勉旃
性格：重諾責，敦風(fēng)義
具體表現：友在，“以千金寄之，不立券” 不語(yǔ)郎君 ----------友人信任 （側面烘托）
友亡，堅還友財 -------------事實(shí)論證 （正面描寫(xiě)）
人物描寫(xiě)：動(dòng)作和語(yǔ)言
關(guān)于誠信 名言
與朋友交友，言而有信。 ---《論語(yǔ)學(xué)而》
有誠故信，無(wú)私故威。 --（宋）張載
至誠則金石開(kāi)。 --惲代英
肯說(shuō)真話(huà)，敢駁假話(huà)，不說(shuō)謊話(huà)。 --陶行知
信用如鏡，一有裂痕，難以復原。 --（瑞士）亞美路
仁慈和誠實(shí)，不僅提高了人的品格，也升高了國家的國格。 --（美）華盛頓
諺語(yǔ)：人而無(wú)信，不知其可。 ②許人一物，千金不移。 ③大丈夫，一言九鼎。 ④人無(wú)信不立。
戴震難師
一. 導入
“學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既學(xué)又問(wèn)；只學(xué)不問(wèn)，并非學(xué)問(wèn)�！比绻髮W(xué)只一味相信書(shū)本，相信老師，缺乏懷疑精神，那么永遠不會(huì )獲得真正的知識。一個(gè)成功的學(xué)者決不墨守前人的舊說(shuō)，而是有所懷疑，有所創(chuàng )造。孟子說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)�！蔽覀冊趯W(xué)習的過(guò)程中是不是該學(xué)一學(xué)戴震的懷疑精神呢？
二. 內容探究
1多義詞：言 幾 詞類(lèi)活用： 日 言 古今異義：非常
2．《戴震難師》表現了少年戴震的什么精神？
《戴震難師》一文表現了少年戴震善于質(zhì)疑和敢于質(zhì)疑的精神。
3．孟子曾說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)�！边@句話(huà)是什么意思？你對此有何看法？
完全相信書(shū)本上的知識不如沒(méi)有書(shū)。我們對于書(shū)本上的知識要敢于質(zhì)疑，有分辨，有判別。
板書(shū)設計
戴震的性格特點(diǎn)
略寫(xiě)：“是年能言”，卻聰明過(guò)人（ 欲揚先抑 ）
詳寫(xiě)：五問(wèn)塾師 ----------敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑
三.課外拓展：
懷疑的名言：
懷疑來(lái)自過(guò)分認真。無(wú)所用心的人從不懷疑，但也沒(méi)有信仰。 -------周?chē)?/p>
懷疑是無(wú)限的探求。 ----蘇格拉底
子罕辭玉
宋人或（有人）得玉，獻諸子罕，子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶�！�
主題：褒揚了子罕。褒揚他潔身自愛(ài)、不貪錢(qián)財的精神。
李曉慶
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