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改革語(yǔ)文教學(xué)培養創(chuàng )新思維 (蘇教版六年級下冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 改革語(yǔ)文教學(xué)   培養創(chuàng )新思維

內容摘要:語(yǔ)文教學(xué)要努力培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力,這是素質(zhì)教育的需要,更是時(shí)代賦予的責任。江澤民同志曾多次指出:“創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。創(chuàng )新的關(guān)鍵在人才,人才的成長(cháng)靠教育!币虼,對創(chuàng )新人才的培養,應該從基礎教育抓起。語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分,包含著(zhù)豐富的創(chuàng )新內涵。因此,語(yǔ)文教學(xué)肩負著(zhù)神圣的使命!我們必須轉變教學(xué)觀(guān)念,深化教學(xué)改革,結合語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練,寓創(chuàng )新人才成長(cháng)的“肥沃土壤”。 

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué)   培養   創(chuàng )新思維   創(chuàng )新能力 

    長(cháng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的少、慢、差、費現象發(fā)人深思,究其原因主要是:重知識、輕能力,重理論、輕實(shí)踐。語(yǔ)文作為一門(mén)工具性學(xué)科,面對瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì ),其語(yǔ)言?xún)热莩鋵?shí)最快,應用要求也最廣,教學(xué)中若只停留在經(jīng)驗、知識的傳授上,忽視了學(xué)生創(chuàng )新能力的培養,將遠離現實(shí),與生活脫節。因此,現代的語(yǔ)文教學(xué)除了教給學(xué)生基本的語(yǔ)文知識和語(yǔ)文能力外,還應該培養學(xué)生學(xué)習新知識的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結合作、勇于創(chuàng )新精神。教師應尊重學(xué)生的獨特體驗、頓悟和創(chuàng )造,培養其創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。 

    如何培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力呢? 

    創(chuàng )新思維是一種具有主動(dòng)性、獨創(chuàng )性的思維方式。培養學(xué)生創(chuàng )新思維,提高創(chuàng )新能力,是現代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。改革語(yǔ)文教學(xué),培養創(chuàng )新思維可從以下五方面進(jìn)行實(shí)踐探索:

一、在激發(fā)興趣中培養創(chuàng )新思維

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現者的身份投入學(xué)習的思維活動(dòng)中,以求不斷獲得新知識,迸發(fā)創(chuàng )新思維。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,巧設疑問(wèn),以懸念來(lái)激起學(xué)生學(xué)習興趣,喚起學(xué)生的好奇心。如教《故鄉》,我問(wèn)學(xué)生:閏土稱(chēng)我為“老爺”,楊二嫂稱(chēng)我為“貴人”,他們對“我”的感情是否一樣?如教《孔乙已》時(shí),我說(shuō)魯迅先生在自己創(chuàng )作的小說(shuō)中最喜歡《孔乙已》,為什么呢?接著(zhù)我又問(wèn)《孔乙已》描繪了孔乙已的悲慘遭遇,究竟是命運的悲劇,性格的悲劇還是社會(huì )的悲?大家的學(xué)習熱情高漲,興趣油然而生,創(chuàng )新思維活躍。

二、在質(zhì)疑駁問(wèn)中培養創(chuàng )新思維

語(yǔ)文教材中的諸多膾炙人口、流傳千古的名作名篇,以及跳動(dòng)著(zhù)時(shí)代脈搏、展現著(zhù)時(shí)代特色的美文時(shí)文,絕大多數閃爍著(zhù)作者創(chuàng )造性思維的光輝,為提高學(xué)生的語(yǔ)文運用能力,尤其是為培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力,提供了廣闊的天地。教師要善于挖掘并充分利用課文中蘊含的創(chuàng )造性因素誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維。在教學(xué)過(guò)程中,教師要精心設計各個(gè)環(huán)節,有意識地將這些創(chuàng )造性因素加以提示,使之成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新思維的觸發(fā)點(diǎn)。如教郭沫若的詩(shī)《天上的街市》中“不信,請看那朵流星,是他們提著(zhù)燈籠在走”。學(xué)生當堂駁問(wèn):流星應用“顆”,為什么用“朵”呢?是作者寫(xiě)錯了。我引導學(xué)生把“花朵”、“煙花”等現象與流星整合起來(lái),學(xué)生思維中呈現出光彩奪目的流星形象,于是不僅激發(fā)了學(xué)生的思維,而且對“朵”字產(chǎn)生一種審美的體驗,使學(xué)生通向創(chuàng )新之路。   

三、在求異思維中培養創(chuàng )新思維 

在語(yǔ)文教學(xué)中,教師不但要善于鼓勵學(xué)生質(zhì)疑駁問(wèn),培養創(chuàng )新思維,還要促進(jìn)學(xué)、思、疑、問(wèn)、悟的有機結合。魯迅先生曾把學(xué)習比作蜜蜂采花粉釀蜜,認為學(xué)習過(guò)程是學(xué)生自身思維加工制作的過(guò)程。一個(gè)善教者正是要善于引導學(xué)生通過(guò)自己的思維去解決問(wèn)題,掌握知識。如教安徒生的童話(huà)《皇帝的新裝》,我問(wèn)學(xué)生:皇帝赤身裸體游行大典之后,想起那個(gè)誠實(shí)小男孩的話(huà),會(huì )怎么辦?學(xué)生敞開(kāi)思想,各抒其見(jiàn),發(fā)表自己的獨立見(jiàn)解,課堂上出現的生動(dòng)活潑的局面,學(xué)生的求異思維能力得到發(fā)展,創(chuàng )新思維得到培養。如在分析《我的叔叔于勒》一文的主人公是誰(shuí)時(shí),我引導學(xué)生發(fā)展求異思維:“一般小說(shuō)標題中所涉及的人物就是主人公,如《孔乙已》、《駱駝祥子》、《范進(jìn)中舉》等,為什么《我的叔叔于勒》中的于勒不是主人公?”讓學(xué)生圍繞這一問(wèn)題進(jìn)行討論、分析、比較時(shí),我從旁點(diǎn)撥、引導,學(xué)生很快就能找出答案。在教學(xué)中發(fā)展求異思維,因勢利導,不僅加深學(xué)生對課文內容的理解,而且能培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。

四、在發(fā)散思維中培養創(chuàng )新思維

初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐,內容上有自然美、社會(huì )美、藝術(shù)美、科學(xué)美;形式上則有結構美、節奏美、語(yǔ)言美。所以教師可以用適當的問(wèn)題引導學(xué)生在理解的基礎上去欣賞、體味這些名篇,使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華;使學(xué)生的創(chuàng )新不僅僅局限在課文內容上,而且可以拓寬到課文的深處。例如,在《幼時(shí)記趣》一課中,我主要讓學(xué)生讀,然后提出問(wèn)題:應該怎樣讀?你的體會(huì )是什么?最后結合教師講評,讓學(xué)生感受幼時(shí)趣事所體現出來(lái)生命美和力量美。從而在發(fā)散思維中給學(xué)生插上創(chuàng )新的翅膀。

五、在聯(lián)想想像中培養創(chuàng )新思維

康德說(shuō):“想像力是一種創(chuàng )造性認識功能!闭Z(yǔ)文教材,特別是其中的文學(xué)作品,尤其具有形象性、表意性、靈活性,它本身就給讀者留下廣闊的想像空間和豐富的聯(lián)想內容。為此,教師應通過(guò)挖掘教材、講解習題以及其他途徑,多設置一些“空白”讓學(xué)生借助聯(lián)想、想像去填補,使學(xué)生雋逸奔突的才情、明睿深刻的洞察得以張揚和生發(fā)。比如文學(xué)作品的閱讀教學(xué),可引導學(xué)生想像情節上的空白,情節的走向,人物的命運走勢等。如根據《最后一課》的結束語(yǔ):“!這最后一課,我真永遠忘不了!”進(jìn)行想像:1、小弗郎士與韓麥爾先生道別;2、二十年后的小弗郎士;3、韓麥爾先生悲慘遭遇等。引導學(xué)生聯(lián)想、想像,去生動(dòng)地再現課文內容,靈活地填補課文內容,大膽地延伸課文內容,合理的再造課文內容,這樣就能充分地培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。 

    總而言之,在語(yǔ)文教學(xué)中,培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力,已成為深化語(yǔ)文教學(xué)改革,推進(jìn)語(yǔ)文素質(zhì)教育,實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)現代化的迫切需要!只要我們每一位語(yǔ)文教師都能告別傳統模式,告別輕車(chē)熟路,勇于創(chuàng )新,開(kāi)拓進(jìn)取,就一定能實(shí)現陶行知先生所說(shuō)的“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人”的美好理想,就一定能為祖國的繁榮富強培養出更多更好的富有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的新型人才!

參考文獻、資料: 

1、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》中華人民共和國教育部  北京師范大學(xué)出版社  2002.03

2、《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》、陳玉秋、廣西師大出版社、2004.05

3、《教育觀(guān)念的轉變與更新》、萬(wàn)福、于建福、和平出版社、2000、03 

4、《中小學(xué)教師21世紀素質(zhì)教育資料匯編》、桂林繼續教育指導中心、 

5、《中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng )新教育初探》、浙江、馬伯成、人民教育出版、2001、05 

6、《創(chuàng )新教育與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、網(wǎng)頁(yè)資料

 

錢(qián)林輝

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