王宗誥 淄博新元學(xué)校
近日某電視臺科教頻道的一個(gè)欄目不知怎得說(shuō)起了《狼牙山五壯士》退出小學(xué)教材的事，并“不客氣的說(shuō)”：把這樣的愛(ài)國主義教材從課本中刪除的語(yǔ)文專(zhuān)家們不是 “書(shū)呆子”即是“漢奸”�？戳艘院�，很是郁悶。節目要收視率，可以劍走偏鋒，但劍走偏鋒在這里變成了劍鋒走偏，劍氣又偏重，目標沒(méi)刺準，倒傷及了周邊的花花草草，比如語(yǔ)文。
1.干嘛拿語(yǔ)文說(shuō)事 誰(shuí)喜歡拿教科書(shū)說(shuō)事？日本。日本人幾次歪曲歷史，篡改教科書(shū)，睜眼閉眼說(shuō)瞎話(huà)，不知世上有“羞恥”二字。但被篡改的教科書(shū)是歷史，沒(méi)語(yǔ)文什么事兒。為什么？因為語(yǔ)文不過(guò)是個(gè)“交際工具”，不負有向它的學(xué)習者報告史實(shí)的責任。你不能讓修電腦的給你擦桌子。那么語(yǔ)文難道不該對下一代起到愛(ài)國主義教育的責任嗎？應該，可是這只是語(yǔ)文學(xué)科的附屬功能。修電腦的修完后順手給你清了機箱，你難道拿他清潔工作做得好壞給他定報酬？你要真想知道誰(shuí)為你的環(huán)境衛生負責你得找清潔工。那么有沒(méi)有誰(shuí)在中小學(xué)教育中為學(xué)生的思想教育負責？有，是思想政治學(xué)科，國外所無(wú)而我國獨有的專(zhuān)門(mén)的學(xué)科。我以為五壯士的事跡更應該是歷史教材中的資料，或政治教材中的愛(ài)國主義教育實(shí)例，可是我們的大眾既沒(méi)有多少人去關(guān)注歷史教材的悄悄演進(jìn)（比如國民黨的軍隊在抗日戰爭中地位和作用的新的評價(jià)），沒(méi)有人去指摘思想政治教材的滯后和矛盾，反而拿不能承受之重的語(yǔ)文說(shuō)事，這是“吃柿子專(zhuān)揀熟的捏”。語(yǔ)文教育家葉圣陶說(shuō)語(yǔ)文“教材無(wú)非是個(gè)例子”，那么，語(yǔ)文學(xué)科要不要一定用這篇課文作例子教學(xué)生識字、寫(xiě)作、提煉主題真的那么舉足輕重，到了全民討論的程度嗎？
2.真的刪了嗎 3月35日報道被刪，3月27日即有報道說(shuō)教育部澄清傳言，稱(chēng)《狼牙山五壯士》仍在課本中。此事用趙本山的話(huà)說(shuō)就是“悲哀”。近十年的語(yǔ)文教改本來(lái)要使語(yǔ)文從過(guò)度意識形態(tài)化中走出來(lái)，從過(guò)重的思想品德教育任務(wù)中解脫出來(lái)，可是“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，民眾對語(yǔ)文學(xué)科認識的滯后（1956年《初級中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)大綱（草案）》把語(yǔ)文定為“對青年一代進(jìn)行社會(huì )主義教育的一種重要的有力的工具”這一認識現在看來(lái)還大有市場(chǎng)），社會(huì )輿論的壓力（東方時(shí)空網(wǎng)上調查顯示：認為不該刪除的網(wǎng)民比例高達96.95％）使得語(yǔ)文教改有重走老路的危險。
3.“憤青”誤國 語(yǔ)文教材的刪改自建國來(lái)就沒(méi)有停過(guò)，這次卻引起人們的特別關(guān)注實(shí)際是好幾件事的促成--五壯士之一的葛振林老人的去世，日本又一次篡改教科書(shū)以及日本謀任常任理事國，使得一篇課文的去留成了國人的情緒的泄洪口，但反應強烈可以理解，而口無(wú)遮攔的憤怒無(wú)濟于事，亂發(fā)脾氣更有可能傷及無(wú)辜。能使自己的國家利益得以保證從來(lái)靠的是高度的政治智慧而不是意氣用事。張飛的好酒、赤膊和易怒好學(xué)，但他能穿針，能擺迷惑陣，能義釋嚴顏，你行嗎？
作者信箱：xiewangqi@sina.com
[張飛穿針，你行嗎?]相關(guān)文章：