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還可以這樣教古文--淺談古文教學(xué)中的寬松的學(xué)習環(huán)境的創(chuàng )設 (蘇教版九年級)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  新的課程改革倡導自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習的學(xué)習方式,其目的在于著(zhù)眼學(xué)生未來(lái)的生存與發(fā)展 ,在教與學(xué)的活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主題作用,培養學(xué)生的主體精神,使他們成為具有獨立和自主個(gè)性的人,全面發(fā)展的人。

本著(zhù)這種新的理念,以人為本的理念,在組織教學(xué)古詩(shī)文時(shí), 教師不再是教材的解讀者和教案的執行者 ,而是一個(gè) 善于創(chuàng )設教學(xué)情境、富有教學(xué)機智、充滿(mǎn)著(zhù)教育 智慧的人。教師要用自己教學(xué)智慧的積淀和教學(xué)藝術(shù)的折射,引發(fā)學(xué)生的內部需要,激發(fā)學(xué)生的內部  活力,促進(jìn)學(xué)生獲取知識、形成能力、提升品質(zhì)、張揚個(gè)性。而寬松的學(xué)習環(huán)境是學(xué)生自主學(xué)習古詩(shī)文的溫床,如何創(chuàng )設寬松的學(xué)習環(huán)境呢?

1、 教師精彩的語(yǔ)言是創(chuàng )設寬松的學(xué)習環(huán)境的手段之一。

    中國有著(zhù)五千年燦爛的文化, 古詩(shī)文是古代文化中的一顆璀璨的明珠。如何在古詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng )設一種自主學(xué)習的寬松的課堂,使學(xué)生在學(xué)習中感到心境放松,心情愉快,陶醉在古代文化之中,請看下面的教學(xué)案例。 

師:成語(yǔ)在我們學(xué)習生活中并不陌生,有個(gè)成語(yǔ)叫“項莊舞劍……”

生:(笑)意在沛公。

師:很好,大家積累的成語(yǔ)量真多啊,不過(guò)呢?和這個(gè)成語(yǔ)意思相近的,還有一個(gè)?

生:(很快地)醉翁之意不在酒--在乎山水之間也……

師:(笑)領(lǐng)悟得真快,這句話(huà)出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,有誰(shuí)介紹一下子歐陽(yáng)修的有關(guān)情況及其寫(xiě)作背景?

生:簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修及其寫(xiě)作背景。

這是一位老師在教學(xué)《醉翁亭記》時(shí)的開(kāi)場(chǎng)白。無(wú)疑,用成語(yǔ)引入課堂,引入老師所要教學(xué)的古詩(shī)文,既復習了舊知,又觸及到教師所要教學(xué)的新知。這樣就創(chuàng )設了一種和諧融洽的課堂氣氛。在這樣的課堂上,學(xué)生的身心是放松的,心境上愉悅的, 這就為學(xué)生自主學(xué)習古詩(shī)文奠定了基礎。

2、 教師引導學(xué)生品讀感悟上創(chuàng )設寬松的學(xué)習 環(huán)境的手段之二。

在自主學(xué)習的課堂上,不僅僅上尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格,而且應該是學(xué)生放飛心靈的天地。教師的重要任務(wù),就在于為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)放飛心靈的原地,把學(xué)生知識的獲取、能力的發(fā)展、情感的升華、個(gè)性的張揚盡可能地融于精神活動(dòng)之中 。請看下面的教學(xué)案例:

師:我們已經(jīng)了解了《醉翁亭記》的大意,解釋了大家提出的不理解的字詞,F在讓我們來(lái)共同品味感悟《醉翁亭記》中的景物描寫(xiě)。

生1:第一自然段,描寫(xiě)了醉翁亭記的自然環(huán)境。

    第二自然段,欣賞了醉翁亭的四季不同景色,尤其是這句話(huà)“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝”中的“出”和“歸”二字,寫(xiě)出了醉翁亭晦明變化的景象。

生2:我補充一下, 第二自然段的景物描寫(xiě)是有一定的順序的,它是按照從早到晚,春夏秋冬一年四季這樣的時(shí)間順序來(lái)描寫(xiě)的。

生3:我對生2再進(jìn)行補充,第一自然段的寫(xiě)景是按照由遠及近的寫(xiě)作順序。

生4:“峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者……”此句采用了比喻的修辭手法,其作用是形象地寫(xiě)出了醉翁亭的外觀(guān)美。

生5:第二自然段中“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,采用了對偶的形式,襯托了作者愉快的心情!

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上述案例告訴我們,“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海!睂W(xué)生通過(guò)自主學(xué)習,并不是無(wú)話(huà)可說(shuō),只要老師善于創(chuàng )設說(shuō)話(huà)的情境,學(xué)生品讀感悟的內容便如汩汩的泉水流瀉而出。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,學(xué)生與學(xué)生之間就會(huì )產(chǎn)生一種“溝通”,一種“對話(huà)”,地位平等,關(guān)系和諧,情感溝通,氣氛融洽。在“溝通”“對話(huà)”中,互相啟發(fā),相互補充,加上老師的恰當的點(diǎn)撥,有效地創(chuàng )設了一個(gè)寬松的相互學(xué)習的環(huán)境。在這種課堂環(huán)境中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材之間是一種平等、民主、充滿(mǎn)愛(ài)心的交流關(guān)系。

3、 點(diǎn)燃學(xué)生的聯(lián)想和想像的火花是創(chuàng )設寬松的學(xué)習環(huán)境的手段之三。

自主學(xué)習是一種潛能釋放的學(xué)習,它賦予學(xué)生學(xué)習的主體地位。要鼓勵學(xué)生暢所欲言,發(fā)表意見(jiàn),陳述見(jiàn)解,體現高度的教學(xué)民主,要給學(xué)生展示才智的機會(huì ),享受進(jìn)行創(chuàng )造的快樂(lè )。請看下面的教學(xué)案例:

師:學(xué)完《迢迢牽牛星》,我們學(xué)到了兩種方法,聯(lián)想和想像?茖W(xué)的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn),而人的藝術(shù)想像常常成為未來(lái)科學(xué)的先兆。下面請同學(xué)們進(jìn)行跳躍式的聯(lián)想。

例:木頭--足球

    解題思路:這二者似乎沒(méi)有任何聯(lián)系,但我們可以這樣跳躍地大膽地想像,由木頭想到樹(shù)林,再由樹(shù)林想到田野。由田野想到足球場(chǎng),由足球場(chǎng)想到足球。這樣中間進(jìn)行了三步以上的跳躍,最后木頭和足球也就聯(lián)系起來(lái)了。我們再看下面三組事物,想像看,它們是如何聯(lián)系起來(lái)的。

① 雪花--茶葉

② 鋼筆--月亮

③ 夏夜--鮮花

生1:雪花--冰--水-- 茶--茶葉

生2:雪花--花--山坡--茶樹(shù)--茶葉

生3:雪花--冬天--冷-- 喝茶--茶葉

生4:鋼筆 --導彈-- 火箭--飛船--月亮

生5:夏夜--青蛙--蟲(chóng)子--蜜蜂--鮮花

生6:夏夜--樹(shù)木--月亮--太陽(yáng)--老師--園丁--花園--鮮花

師:同學(xué)們都想得不錯,是否把它們 寫(xiě)成文章呢?我們再進(jìn)行一組練習:老師→(爸媽?zhuān)劬Α吲d(生氣)

造比喻句。

生1:爸爸生氣時(shí),眼睛瞪得像足球一樣。

生2:五六歲的小妹妹在生氣時(shí)眼睛像葡萄一樣又圓又大。

生3:媽媽發(fā)怒時(shí)眼睛像紅牡丹。

生4:老師發(fā)怒時(shí)眼睛像金錢(qián)豹。

生5:媽媽高興時(shí)眼睛像一顆燦爛的明珠。

生6:有人高興時(shí)眼睛像月芽一樣,一點(diǎn)就著(zhù)了。 

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師:同學(xué)們通過(guò)想像,造了很多比喻句,原來(lái)怕造句,現在我們看看造句也不難!瑢W(xué)們根據下面提供的詞語(yǔ),進(jìn)行情境寫(xiě)話(huà):海豹→高原→啤酒,通過(guò)想像,寫(xiě)一二百字的小故事。

上述案例提示我們,提倡自主學(xué)習,就是要打破傳統教學(xué)組織的“灌輸”特點(diǎn),實(shí)現“主導”與“主體”關(guān)系的平衡,給學(xué)生足夠的自由空間和足夠的活動(dòng)機會(huì ),使學(xué)生成為學(xué)習的主人,從而有效地喚醒學(xué)生沉睡的潛能,激活他們封存的記憶,開(kāi)啟他們幽閉的心智,放飛他們囚禁的情緒 ,使學(xué)習活動(dòng)帶給學(xué)生理智的挑戰,心智的拓展,心靈的放飛,使學(xué)生得到自由、健康、 充分和全面的發(fā)展。

總而言之,在古詩(shī)文教學(xué)中進(jìn)行自主學(xué)習的探索,教師精辟的語(yǔ)言和引導學(xué)生感悟品讀的到位的程度和及時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生想像和聯(lián)想的思維火花,是讓學(xué)生在寬松的課堂氣氛下卓有成效地學(xué)習的較好的方式方法。也只有在較寬松的環(huán)境下,才能變學(xué)生的被動(dòng)地接受式的學(xué)習為主動(dòng)地自主性學(xué)習。學(xué)生個(gè)體的創(chuàng )造力、潛能、天賦、審美鑒賞能力才能在活動(dòng)的過(guò)程中凸顯出來(lái)。屆時(shí),學(xué)生精神境界的提升,個(gè)性品格的陶冶和學(xué)習能力的培養才會(huì )在教師所設計創(chuàng )造的一個(gè)個(gè)情境中得到深化。而有些學(xué)生害怕學(xué)習古詩(shī)文的情緒也會(huì )在教師日積月累的精心設計中得到淡化。

 最后,大多數學(xué)生會(huì )在老師的巧妙的引導下,喜愛(ài)古詩(shī)文,誦讀古詩(shī)文,品味古詩(shī)文中的美。

 

李菊芬

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