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陳太丘與友期 教學(xué)教案設計(人教版七年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

1.朗讀背誦文言課文

2.整體感知課文,理解文章大意。

3.積累一些文言詞語(yǔ)。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.重點(diǎn):

 (1)朗讀背誦文言課文。

 (2)整體感知課文,理解文章大意。

2.難點(diǎn):翻譯文言文,積累一些文言詞語(yǔ)。

教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

 一、預習

1.朗讀課文3遍,查字典,看注釋?zhuān)嚪g。

2.思考課后研討與練習。

二、導入

1.作家作品簡(jiǎn)介。

劉義慶(403-444),南朝宋文學(xué)家。彭城(現在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。原有集,已佚。

《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門(mén),主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗,一般名土議論政事,其初在社會(huì )上很有勢力,后來(lái)遭執政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷?zhuān)談玄理;清議而不談?wù),這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時(shí)在社會(huì )上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書(shū),差不多就可看做一部名士底教科書(shū)!

2.導語(yǔ)。

《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》有這樣一則故事:

王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李!比≈湃。

王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因為他雖小卻能注意觀(guān)察,認真思索的結果。樹(shù)在路旁,如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一;結果很多,樹(shù)枝營(yíng)養供應不足,李子一定很苦,這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機智的性格。

我國自古以來(lái),出現過(guò)許許多多聰穎機智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。我們今天學(xué)習的課文,就有兩位這樣的兒童。

三、正課

1.朗讀《詠雪》。要求語(yǔ)音正確,節奏合理,讀出感情。

2.指導學(xué)生翻譯課文,一人一句。

翻譯:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì )在一起,跟子侄輩談詩(shī)論文。不久,雪下得大了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長(cháng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撤在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

3.探究質(zhì)疑:文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?

討論并歸納:家庭氣氛融洽、歡快、輕松、

4.探究質(zhì)疑:文中的“兒女”指子侄輩,指家庭中年輕一代,F在的“兒女”指什么

討論并歸納:指子女,這是古今詞義的變化。

5.探究質(zhì)疑:文中的“擬”指什么,現在的“擬”又指什么?這是文言中什么現象?

討論并歸納:古義指相比,今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。

6.探究質(zhì)疑:“公大笑樂(lè )”的原因是什么

討論并歸納:有不同的解釋。(1)對子侄輩的答案都很滿(mǎn)意(2)“笑”前喻,“樂(lè )”后喻。

(3)為“柳絮”--喻而“笑樂(lè )”。

古人稱(chēng)謝道韞為才女,曰“詠絮才”就是從這里來(lái)的。

7.探究質(zhì)疑:你認為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?

討論并歸納:有兩種相反的意見(jiàn)。

 (1)認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪花飄飛方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎。因此說(shuō),前一喻好,后一喻不好。

(2)認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國大詩(shī)人雪萊所說(shuō),“冬天到了,春天還會(huì )遠嗎?”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊;而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊--“撒鹽空中”,干什么呢?且形象不美。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊的統一!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀;“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊,所以說(shuō)不好。

8.探究質(zhì)疑:你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來(lái)一個(gè)恰當的比喻。  討論并歸納:可自由發(fā)言。

示例:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。

像鵝毛漫天飛舞        像蒲公英

四、小結

文章客觀(guān)地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末,以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主,全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里,清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結果。雖未作一字議論,但從文末補充交代道韞的身份可以看出,作者更贊賞道韞的才氣。

第二課時(shí)

一、預習

1、朗讀《陳太丘與友期》3篇,查字典,看課文注釋?zhuān)嚪g課文。

2.思考課后研討與練習

二、導入

上節課,我們認識了謝道韞這個(gè)才女,這節課我們將再認識陳元方這個(gè)神童。

三、正課

1.朗讀課文。

2.指導學(xué)生翻譯課文

翻譯:陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén),約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái),太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(cháng)子陳元方那年七歲,當時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方:“你父親在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了!蹦莻(gè)朋友就發(fā)怒了,罵道:“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走,卻把別人丟下,自己走了!痹秸f(shuō):“您跟我父親約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家的兒子罵他的父親,就是失禮!蹦莻(gè)朋友感到慚愧,就下車(chē)來(lái)拉元方(想討好他),元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門(mén)。

3、第三步學(xué)習什么呢?根據上下文讀補出文章的省略成分。請看(先說(shuō)第一句):

陳太丘與友期行,期日中,( 友 )過(guò)中不至,太丘舍去,( 太丘 )去后( 友 )乃至。

元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲?蛦(wèn)元方:“尊君在不?”( 元方 )答曰:“( 家君 )待君久不至,( 家君 )已去!庇讶吮闩骸埃 尊君。┓侨嗽眨。 尊君 )與人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。( 君 )日中不至,則是無(wú)信;( 君。⿲ψ恿R父,則是無(wú)禮!庇讶藨M,( 友。┫萝(chē)引之,元方入門(mén)不顧。

四、探究與延伸

(一).探究質(zhì)疑:元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見(jiàn)得?討論并歸納:

(1)他認為客人“無(wú)禮”“無(wú)信”譴責他,維護了自己及父親的尊嚴,說(shuō)明他聰穎、機智,懂禮識義;

(2)對粗俗的客人“入門(mén)不顧”,又表現他正直不阿的性格。

(二)、思考:元方“入門(mén)不顧”是否失禮?結合文中內容,說(shuō)說(shuō)你的看法。 

參考:A、不失禮(客人得知太丘已離去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責太丘,語(yǔ)言粗野,元房則針?shù)h相對,指出對方“無(wú)信”、“無(wú)禮”,義正辭嚴,逼得對方無(wú)言可答。所以,這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”,宣揚的是正直不阿,為人正派的品格。不失禮,因為是“友”失禮在前,先不尊重元方之父

B、失禮(因為“友”畢竟是與父親平輩,不應不尊重長(cháng)輩。應該始終有禮貌,不能對客人置之不理,要給人以改錯的機會(huì ),允許人家道歉。不要管大人之間的事)

(三)、有人認為客人已經(jīng)認錯,元方就應該原諒他,而他居然“入門(mén)不顧”,弄得客人尷尬之極,無(wú)地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法?

不同意。元方當時(shí)才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人,使對方明理,并贏(yíng)得對方的嘆服,維護了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責備。

同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應該給人改正過(guò)錯的機會(huì )。人沒(méi)有不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。

(四)讀了這個(gè)故事,你受到了哪些啟發(fā)?(如果你是)

  (  做人要誠實(shí)守信,重視禮儀,即文章的主旨 )

友人:1)  先道歉,解釋自己遲到的原因。

2)  求得別人的原諒,今后注意改正

3)  不應該在孩子面前罵人,更不應該罵人家的父親

4)  找別的機會(huì )向陳太丘父子道歉 

5)  今后一定要遵守時(shí)間,言而有信

元方:1)和元方一樣有理有據,指出友人的錯誤

2)應該始終有禮貌,不能對客人置之不理

3)要給人以改錯的機會(huì ),允許人家道歉。

        4)不要管大人之間的事 

五.當堂朗誦這兩篇文言文。

六、小結

本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對話(huà)。對話(huà)以責備客人“無(wú)信、無(wú)禮”為核心,既表現了陳元方懂禮識義的品質(zhì),又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。結尾“入門(mén)不顧”的動(dòng)作細節,再次強化了他正直不阿的性格特征。

七、作業(yè)

 板書(shū)設計                  陳太丘與友期

            字詞:期、舍、去、不、委、引、顧

            敬稱(chēng)與謙稱(chēng):對別人--敬:令、惠、高、請、賜、華、賢

            說(shuō)自己--謙:家、舍、小、老、拙、鄙、犬

            人物:陳太丘:(守信)

            友人:(急躁、率直、知錯能改)

            陳元方:(知禮守信、方正)

 

李衛民