一、文章知識：
1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。
2、歸納段意 第一段：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。(記敘)
第二段：(寫(xiě)景)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)蹅ゾ吧�，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。
第三段：(寫(xiě)景、抒情)寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情”。
第四段：寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情。
第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負。揭示全文中心。
3、首段交待了什么內容?在文中有什么作用?答：寫(xiě)滕子京在逆境中的成績(jì)，交待作記緣由，為后文的闊達胸襟做鋪墊。
4、滕子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么?答：說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟。
5、第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎?”這句在全文結構上起什么作用?答：承上啟下(引出下文的抒情)
二、理解背誦
(1)寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答：悲“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘�！�
(2)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么? 答：浮光躍金。
(3)描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么? 答：靜影沉璧。
(4)表現作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(表現進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)的句子 是什么?)答：居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。
(5)“進(jìn)”“退”分別照應什么? 答：居廟堂之高;處江湖之遠。
(6)突出表達作者曠達胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表達作者偉大的政治抱負的句子 (與現在“吃苦在前，享樂(lè )在后”的精神相似的句子。)答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
(8)作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么? 答：屬予作文以記之。
(9)請從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀(guān)”的語(yǔ)句。其中最有氣勢的兩個(gè)詞是什么?答：銜遠山、吞長(cháng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)
(10)贊美滕子京政績(jì)的句子是什么? 答：政通人和、百廢具興
(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應上文哪句話(huà)?孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的? 答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)
(12)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
(13) 從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
(14)由"四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭"這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話(huà)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。 面對人生中成功的歡樂(lè )和失敗的痛苦，我們應擁有"不以物喜，不以己悲"的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中原句答)
�、�、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指：古仁人。
�、�、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲;二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。
三、思考：
(1)第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì )產(chǎn)生一悲一喜的結果?
答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì )影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì )“感極而悲”，天氣美好才會(huì )“心曠神怡”。
(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?)
答：推導出“古仁人之心”與“二者之異”，表現古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么? 答：以物喜，以已悲。
(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話(huà)在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態(tài)度?
答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。 否定。
(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 答：否定遷客騷人的悲喜觀(guān)，勉勵友人。
(6)“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里?
答：悲喜觀(guān)不同;遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君�！�(2003年河北省中考填空題)
(7)第五段的議論作用是什么?
答：揭示了古仁人之心的內涵;抒發(fā)了作者的政治抱負;勉勵友人。點(diǎn)明中心。
�。�8）、詞語(yǔ)欣賞。陰風(fēng)怒號，濁浪排空。 答：“怒”以擬人的手法寫(xiě)出了風(fēng)勢之大，聲音之響。四、問(wèn)題思考：
1、為什么要從滕子京寫(xiě)起？
因為是應滕子京之請而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事，也是對滕子京的贊頌，也含蓄地表明了作者對友人被貶的同情和當政者的不滿(mǎn)。
2、第２段如何寫(xiě)景？ "銜"、"吞"二字的作用是什么？
作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，接著(zhù)從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面，又從時(shí)間寫(xiě)湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句，既精煉，又有氣勢。"銜"、"吞"二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。作者在這里并沒(méi)有對岳陽(yáng)樓詳加描繪，原因有二：第一，作者明言"前人之述備矣"，因此不必再去重復；第二，從全文看，作者寫(xiě)這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構造及景物，而在于借景抒情。
3、第３、４段寫(xiě)了什么內容？
這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖"朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千"和"覽物之情，得無(wú)異乎"的意思分段來(lái)寫(xiě)。
4、 作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則"不以物喜，不以己悲"。
5、本節中有些句子有前后照應的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
"朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千"，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上"霆雨罪罪"和"春和景明"的景象伏筆。
"遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎"，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中"情""異"，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。
6、作者發(fā)了什么議論？為什么在文章末段發(fā)這樣的議論？
作者借虛擬的"古仁人"，即自己心目中具有高尚品德的人與上文的遷客騷人對照，表明了對兩種悲喜觀(guān)的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的"不以物喜，不以己悲"，實(shí)際上是否定、批評了遷客騷人的悲喜觀(guān)。作者對遷客騷人的批評，也是對好友滕子京的善意而含蓄的規勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的政治見(jiàn)解，表明自己不為個(gè)人得失而悲喜，以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉，其中當然包含對好友的期望。
7、古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
他們"居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君"，不是憂(yōu)"民"，便是憂(yōu)"君"--怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們"進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)"，可見(jiàn)他們的"憂(yōu)"跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
8、說(shuō)說(shuō)“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內容。
“覽物之情，得無(wú)異乎”的“異”，是指不同的自然景物引出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境�！肮湃嗜酥�，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然景物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。
9、寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句振起全篇，回答下列問(wèn)題，體會(huì )“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這個(gè)警句在全文中的作用。
�、匐泳爸喪匕土昕ぁ倍爸匦拊狸�(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么？
說(shuō)明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奮發(fā)有為的治理政事，由此也可看出他的闊大胸襟，跟一般的“遷客”不同。
�、谧髡哂媚男┰�(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目是什么？
“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文主旨。
�、墼谧詈笠欢沃�，作者是怎樣把上述警句放在顯著(zhù)的位置上？
作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
10、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”？
作者在列舉了悲喜兩種情況后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高尚的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”！感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。
《醉翁亭記》
文章知識：
（1）歸納段意 第一段：寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。 第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季景色。
第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。 第四段：寫(xiě)日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。
（2）本文第一段寫(xiě)景的順序是什么？ 答：由遠到近。
（3）“太守自謂也”在文中作用是什么？ 答：制造懸念，引出下文。
（4）請寫(xiě)出貫穿全文主線(xiàn)的句子。 答：山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。
（5）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)？分別是什么？核心又是什么？
答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。
6、理解背誦。
（1）“醉翁”的由來(lái)是什么？請用文中原話(huà)回答。
答：飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。
（2）本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？
答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
（3）第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè )具體化了？
答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。
（4）請寫(xiě)出夕照全景的句子。
答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。
（5）請寫(xiě)出歸后情景的句子。 答：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。
（6）概括本文的主旨。 與民同樂(lè )（文中原句“醉能同其樂(lè )”）（醉樂(lè )統一的句子）
（7）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。
（8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。
（9）體現全文核心及醉翁命名之意（寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
（10）為后人傳誦最多的一句話(huà)（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒�！�
（11） 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也�！ �
（12）表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。
（13） 文中貫穿全文主線(xiàn)的句子是：山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。
（14）文中與"飲少輒醉，而年又最高"相照應的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
7、請舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現在人們常用它表達什么意思。
“醉翁之意不在酒”現在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面
“水落石出”現在通常用來(lái)表示：事情真相大白
8、本文表達了作者怎樣的思想感情？ 答：寄情山水，與民同樂(lè )的曠達情懷。
三、文章內容理解：
《醉翁亭記》描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅與民同樂(lè )的圖畫(huà)。前人說(shuō)本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。
全文的主旨是：與民同樂(lè )�！皹�(lè )”字貫穿全文。
文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
①、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。 ②、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。
③、寫(xiě)山間早晨景色的句子是：日出而林霏開(kāi)；
④、寫(xiě)山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝；
⑤、寫(xiě)春景的句子是：野芳發(fā)而幽香；
⑥、寫(xiě)夏景的句子是：佳木秀而繁陰；
⑦、寫(xiě)秋景的句子是： 風(fēng)霜高潔；
⑧、寫(xiě)冬景的句子是：水落而石出者；
⑨、第三段寫(xiě)游瑯琊山的情形，一共寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。
⑩、表現本文主旨的句子是：人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。
⑾、表現禽鳥(niǎo)樂(lè )的句子是：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。
⑿、照應“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。
⒀、從句子“水落而石出者”中找出一個(gè)成語(yǔ)：水落石出。
⒁、“醉翁之意不在酒”現在通常用來(lái)表示什么意思？本意不在此，而在別的方面。
⒂、太守之樂(lè )其樂(lè )中的太守的“樂(lè )”是指什么？“寄情山水之樂(lè )，與民同樂(lè )之樂(lè )�！�
⒃、對聯(lián)：歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè )，范仲淹以天下為憂(yōu)。
于美洋
[《岳陽(yáng)樓記 》復習要點(diǎn) 備課資料(人教版八年級下冊)]相關(guān)文章：