教學(xué)目標
一、知識目標
1、了解詩(shī)中的偏義復詞、古今異義詞及重要的虛詞、實(shí)詞。
2、理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達效果。
二、能力目標
1、培養學(xué)生結合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達效果的能力。
2、培養學(xué)生運用人物對話(huà)分析人物性格的能力。
三、情意目標
讓學(xué)生充分體會(huì )在劉蘭芝形象身上體現的精神生命的覺(jué)醒和獨立意識。理解人類(lèi)生命意識中對生和美執著(zhù)追求的同時(shí)所產(chǎn)生的對死亡的超越意識。
教學(xué)設想
1、全詩(shī)的教學(xué)圍繞二“理”（整理文言、梳理情節）三“品”（品人物、品手法、品意蘊）來(lái)安排，不作過(guò)多的拓展，做到目標單一一點(diǎn)，分析集中一點(diǎn)。
2、指導學(xué)生課前閱讀充分一點(diǎn)，吸引學(xué)生課后思考深入一點(diǎn)，力求課堂教學(xué)更緊湊一點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節。
2.了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對話(huà)揭示人物形象的藝術(shù)性。
教學(xué)難點(diǎn)
1、品味詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。
2、理解悲劇主人公的生命覺(jué)醒與決絕以及死亡的審美意義
教學(xué)方法
誦讀--討論--探究
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、情境導入，解題明體
在導語(yǔ)部分設置研讀文本的情境，并介紹漢樂(lè )府及《孔雀東南飛》的相關(guān)文學(xué)史知識。
二、梳理情節，整體感知
1、檢查預習情況。
（1）要求學(xué)生模擬文中某個(gè)人物的視角順序，用現代漢語(yǔ)把《孔雀東南飛》的愛(ài)情故事講給大家聽(tīng)。
（2）利用小序弄清故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結局、作詩(shī)的緣由。注意序中的“遣”“逼”兩字集中表現了故事的矛盾沖突，全詩(shī)就是圍繞這兩個(gè)字展開(kāi)故事情節的。
2、理清結構
讓學(xué)生快速閱讀課文，按“開(kāi)端”“發(fā)展”“高潮”“結局”梳理情節。
3、概述內容
要求對每一部分擬出七字格的標題，如：
蘭芝忿訴自遣歸--夫妻話(huà)別難分舍--劉兄相逼再婚配--相約黃泉同殉情--鴛鴦和鳴戒后人
再概括為四字格的標題，如：
蘭芝遣歸-- 夫妻誓別--蘭芝抗婚--雙雙殉情--鴛鴦和鳴
也可以是兩個(gè)字的標題，如：
自遣--誓別--抗婚--殉情--化鳥(niǎo)
三、整理文言，積累知識
1、請同學(xué)圈出“相”“自”“見(jiàn)”，解釋其含義并歸納用法。
2、歸納偏義復詞：“公姥”“作息”“父兄”“牛馬”等。
3、辨析古今異義詞：“可憐”“自由”“處分”“便利”“交通”等。
四、布置作業(yè)
1、閱讀課文后所附“漢樂(lè )府”的有關(guān)資料，對“漢樂(lè )府”有個(gè)大致的了解。
2、反復朗誦課文，對課文的人物對話(huà)多加揣摩。
第二課時(shí)
一、品手法：比興營(yíng)造，鋪陳恣肆
1、明確比興的作用。
明確：（1）先言他物以引起所詠之物，引起下文（借鳥(niǎo)起興，是我國古代民歌傳統手法）；（2）以美禽失偶來(lái)喻夫妻別離，營(yíng)造了一種“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已”的離愁別緒，渲染了纏綿哀傷的氣氛。（3）孔雀之單飛，暗示夫妻之別離,奠定了全詩(shī)悲劇的感情色彩。
2、鋪陳的酣暢淋漓。
�。�1）兩次羅列劉蘭芝的成長(cháng)過(guò)程。
明確：縱向鋪陳，能讓人感受到蘭芝自幼受到良好的教養，才藝、品德隨年歲而逐增；印證“自訴”的真實(shí)性，強化其良好修養；對焦母的蠻橫無(wú)理給予批判。
此處可比照《詩(shī)經(jīng)》中復沓事例，體會(huì )詩(shī)歌中重而有異的特點(diǎn)。
�。�2）遣歸前的精心打扮。
明確：橫向鋪陳，突出其外表的美麗，表現她雖受屈辱、遭遇不幸卻鎮定自若、不甘示弱的倔強性格；同時(shí)，也是對扼殺“精妙世無(wú)雙”這一美好形象的封建家長(cháng)制和封建禮教的有力譴責。
此處可與《陌上�！分忻鑼�(xiě)羅敷的方法比較，區別正面渲染和側面烘托的不同效果。
�。�3）太守府的迎娶場(chǎng)面。
明確：既顯示了蘭芝的漂亮，又表現了蘭芝不慕富貴、忠于愛(ài)情的高貴品質(zhì)；同時(shí)，又與“生人作死別”的情景形成鮮明對比，增加了故事的悲劇氣氛。
二、品人物：獨立意識，生命覺(jué)醒
1、探討劉蘭芝、焦仲卿心路歷程。
2、詩(shī)中的人物形象各有什么特點(diǎn)？
明確：（1）劉蘭芝是一個(gè)聰明能干、知書(shū)達理、多才多藝，重感情，忠于愛(ài)情，有大家閨秀風(fēng)度的人。面對封建家長(cháng)制的專(zhuān)橫和兇殘，她無(wú)所畏懼。她是我國古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。
（2）焦仲卿：不敢直接反抗，忍辱負重，委曲求全；同時(shí)他也中雨愛(ài)情、堅貞不渝、具有叛逆的精神。
三、品意蘊：悲劇價(jià)值，死亡審美
1、這首詩(shī)敘述的故事是悲劇性的，卻又在結尾暗示焦仲卿、劉蘭芝兩人化成了鴛鴦，給故事帶來(lái)了一點(diǎn)亮色。請從中外文學(xué)作品中再舉出一些類(lèi)似的例子來(lái)，談?wù)勀銓@種結尾的看法。
明確：故事從總體上來(lái)說(shuō)是悲劇性的，而結尾處又有一些亮色，這種結尾向人們表明，美好的情感或事物具有強大的力量，它們雖然一時(shí)被壓制住，但勝利終將是它們的。同時(shí)，這種結尾也反映了民心，反映了人民群眾的美好愿望。
2、死亡審美，何以可能？
明確：課文中的浪漫幻想結尾，用詩(shī)意的美化解了死亡的恐懼，體現著(zhù)生命哲學(xué)的辯證法：不是死亡，而是超脫；沒(méi)有恐怖，只有美麗和安詳�？陕�(tīng)、可視的活生生的感覺(jué)意象給冰冷僵化的尸體增添了生命的色澤、美的光暈，煥發(fā)著(zhù)動(dòng)人的奇光異彩。
四、布置作業(yè)
1、根據結尾的內容，寫(xiě)一段抒情性的文字。
2、背誦詩(shī)歌中的重點(diǎn)段落及有關(guān)名句。
教學(xué)反思
《孔雀東南飛》介于詩(shī)歌與文言之間，兼顧二者雖有難度，但還是非常必要的。有了文言推敲，不僅有助于學(xué)生對一些特殊詞語(yǔ)句式的掌握，更有助于他們對詩(shī)意的認識與理解；有了詩(shī)意的闡釋?zhuān)嬲w會(huì )作品的價(jià)值和意義�；诖�，本課在設計上突出了以下亮點(diǎn)：
亮點(diǎn)一：落實(shí)文言要素
文言不落實(shí)，詩(shī)歌就不能完全理解；文言不落實(shí)，突出的文言現象在此放過(guò)，不利于今后文言文的學(xué)習。教學(xué)中為避免文言串講的拖沓冗長(cháng)，采取有重點(diǎn)地進(jìn)行歸納梳理，并選擇有特點(diǎn)的文言現象進(jìn)行了分析。
亮點(diǎn)二：突出文學(xué)元素
長(cháng)詩(shī)中的文學(xué)元素是很多的，其間有一個(gè)取舍的問(wèn)題。教學(xué)中應抓住比興和鋪陳手法，講清特點(diǎn)，強調運用。詩(shī)中的起興具有經(jīng)典意義，講清講足有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力；而鋪陳是常見(jiàn)的寫(xiě)作方法，在比較中更利于提升學(xué)生欣賞與運用的能力。
亮點(diǎn)三：滲透訓練因素
課堂上的語(yǔ)文因素是指在教學(xué)的相關(guān)環(huán)節中，時(shí)常能穿插一些語(yǔ)言訓練的元素。教學(xué)中設計了擬寫(xiě)標題的環(huán)節，許多老師也做這樣的練習，但只是作為概括情節的需要，此處通過(guò)字數的增減，想達到的目的是既概括情節，又錘煉語(yǔ)言。
亮點(diǎn)四：變化解讀視角
解讀《孔雀東南飛》，常規的教學(xué)習慣于談焦劉悲劇的社會(huì )原因，探討焦母逐媳的原因以及蘭芝究竟為何離開(kāi)焦家等問(wèn)題。我以為從學(xué)生精神成長(cháng)的角度，過(guò)于艱深地去了解作品背后的歷史文化的原因，不如從審美的角度和生命的意義入手，著(zhù)力體會(huì )在劉蘭芝形象上體現的精神生命的覺(jué)醒和獨立意識，并進(jìn)而理解在人類(lèi)生命意識中對生和美執著(zhù)追求的同時(shí)所產(chǎn)生的對死亡的超越意識。
亮點(diǎn)五：精簡(jiǎn)教學(xué)內容
新課程面臨的挑戰之一就是課時(shí)緊，本課像過(guò)去一樣教學(xué)肯定是不行的；何況事無(wú)巨細的照搬其意義究竟有多大，也是值得考慮的。因而，在教學(xué)方法上，我突出了“簡(jiǎn)”和“逼”兩個(gè)字�！昂�(jiǎn)”，就是在充分考慮相關(guān)教學(xué)內容之后，簡(jiǎn)化枝節性的內容，突出對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習和精神成長(cháng)作用較大的內容；而“逼”是試圖通過(guò)激趣、活動(dòng)等方法“逼”著(zhù)學(xué)生在課內外必須閱讀文本，以便更好的溝通交流，推進(jìn)教學(xué)。
當然教學(xué)中缺憾還是很多的。受課時(shí)的影響，可以講的和需要講的內容很多，雖經(jīng)取舍，依然覺(jué)得教學(xué)進(jìn)度很匆忙，時(shí)間顯得不夠用；同時(shí)，教學(xué)中試圖避開(kāi)對悲劇的社會(huì )原因的探討，但學(xué)生還是不斷追尋探究主人公悲劇的底因，試圖達到的精神引領(lǐng)目的沒(méi)有充分實(shí)現。此外，文言語(yǔ)法是制約詩(shī)歌理解的重要障礙，加之價(jià)值觀(guān)的變化，今天的學(xué)生很難真正走進(jìn)詩(shī)歌的情境中，只能帶著(zhù)較深的隔膜隨著(zhù)老師在文本中走一遭。這讓我感到些許遺憾，也催我思考：我們到底應當如何讓今天的學(xué)生自覺(jué)地愉悅地虔誠地去接受文化經(jīng)典。
一首《孔雀東南飛》 年年有人翻新篇
課文《孔雀東南飛》后的“練習”中，要求學(xué)生“選擇詩(shī)中你感興趣的片段，加以想像，改寫(xiě)成故事”。由于這首詩(shī)故事性強，人物形象鮮明，因而近幾年，江蘇省年年有考生在考場(chǎng)上利用這首詩(shī)的形式或內容，寫(xiě)出令人拍案的考場(chǎng)佳作�，F介紹如下，希望能對大家有所啟發(fā)。
[例文一]
孔雀東南飛
江蘇一考生
孔雀東南飛，五里一徘徊。
“五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè )呵呵！”好事人相承，傳遍南京城。
父母笑口開(kāi)：“咱娃是塊寶，樣貌長(cháng)得好。學(xué)習成績(jì)棒，獎狀沒(méi)處放。工作隨你挑，美女隨你找�！�
此生脾氣牛，心志過(guò)云頭。堂上啟父母：“兒子體質(zhì)嬌，猶需多煅造。家中條件好，滴滴父母汗；兒子要獨立，想吃自己飯�！�
父母大張口，婆嬸都曰奇，姐弟不作聲，外人只相疑。父母無(wú)奈何，只得隨兒意：“孩兒已長(cháng)成，應該靠自身。獨立也可以，不出南京門(mén)！”
此生不樂(lè )意，以背對雙親：“二老誤兒意。兒子想獨立，立志去西北。國家政策好，西部旺氣開(kāi)。兒子肯吃苦，一定能成材�！�
“西部大開(kāi)發(fā)？”二老心相疑，萬(wàn)分不樂(lè )意。東邊招大娘，西邊請阿婆，南邊望二爺，北邊喊三叔，親戚聚一堂，都為此兒忙。
二爺開(kāi)尊口：“西部有啥好？環(huán)境太惡劣，困難一重重。我去十五年，歸來(lái)兩袖風(fēng)！”
大娘也幫腔：“小子相貌好，潘安比不了，人品沒(méi)得說(shuō)，城中很難找。又是研究生，還愁沒(méi)人要？”
此生意志堅，就是不松口。任憑誰(shuí)來(lái)說(shuō)，就是不回頭。
不是此生倔，而是心高遠。他對大家說(shuō)：“大爺大娘們，叔叔嬸嬸們，城中安樂(lè )窩，小子并不愛(ài)。國家搞建設，急急要人才。我想去西部，越想越應該。東西是一家，都屬大中華。東部要發(fā)達，西部不能差；如果差距大，國家就要垮。套用魯迅話(huà)：我不建西部，誰(shuí)來(lái)建設她！中華要騰飛，建設是關(guān)鍵。孩兒意志堅，長(cháng)輩壯我行！”
眾人聽(tīng)此言，倍感心靈撼。此子之選擇，令人心底嘆。心靈之選擇，實(shí)在不簡(jiǎn)單。眾人支持他，西部去登攀�？兹赶蛭黠w，今朝更好看。
【簡(jiǎn)評】
這是2002年一位考生的考場(chǎng)作文。面對話(huà)題“心靈的選擇”，他大膽地模仿《孔雀東南飛》，寫(xiě)出了一首樂(lè )府詩(shī)。他把一位立志投身于西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事詩(shī)的中心人物，在與家人、親戚的矛盾沖突中展示其“心靈的選擇”。無(wú)論是內容，還是形式，都顯示了這位考生的才智，但一般學(xué)生不宜仿效。
[例文二]
仲卿之母的懺悔
江蘇一考生
“蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉移�！薄澳钆c人間辭，千萬(wàn)不復全！”蘭芝，仲卿，你們雙雙化為連理枝，攜手走進(jìn)你們幸福的天堂，只留下我這可憐的老太婆在這人間茍活，難道你們還不能原諒我嗎？我整日地哭泣，懺悔，只為你們能顯顯靈，于夢(mèng)中和我見(jiàn)上一面，可你們?yōu)槭裁床粊?lái)，你們……唉，這都是我的罪過(guò)呀……
蘭芝，你十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)，十七入我家；上，你孝敬于我而無(wú)不恭順，中，你照顧仲卿而無(wú)微不至，下，你呵護小姑而親如姐妹�？晌�，可我這貪心不足的老太婆整日里不知滿(mǎn)足，一直不把你當成自己的兒媳婦；還對你挑三揀四，橫加指責，使你終日勤作息。一直以來(lái)，我對你心懷怨恨，恨你讓仲卿對你死心塌地，服帖順從，總認為你讓他受了委屈，一直到那天……
那天，是我婆婆的祭日，我又一次去拿出祖傳玉鐲，很猶豫，很不情愿地想把它傳給你。雖然你剛入我家門(mén)時(shí)就該得到它，誰(shuí)知就在我進(jìn)屋又出去的那個(gè)當兒，玉鐲不見(jiàn)了。我連想都沒(méi)想，就認定是你拿了它。當看到你那坦然的光明磊落的神情時(shí)，我更火了，我搜遍你的屋子，翻遍你的全身，當然，我一無(wú)所獲。你的冷傲讓我懷疑你的誠實(shí)，你的不卑不亢讓我懷疑你的人格。終于，在我整日的挑剔與指責里，你走了，永遠地走了。于是我千方百計地為仲卿張羅著(zhù)新媳婦�？稍谝粋�(gè)月明星稀的夜晚，你投了湖，仲卿也隨著(zhù)自?huà)鞏|南枝。我那親生的女兒，你呵護得如同親妹的小姑，卻戰戰兢兢又無(wú)比悔恨地拿出了玉鐲。那個(gè)時(shí)刻，空氣似乎凝固了，我的生命也似乎終止了，我能說(shuō)些什么？我的好蘭芝，我的過(guò)分溺愛(ài)使女兒學(xué)會(huì )了偷竊，我的過(guò)分親近疏遠的思想使你飲恨而去。我不乞求你的諒解，因為我已沒(méi)有那個(gè)資格，我不奢望你能為我奉湯持藥，因為我根本不配；我只希望你在夢(mèng)中與我見(jiàn)上一面，讓我向你傾訴我無(wú)邊的懺悔。
蘭芝，我已請求一位先生把這段故事寫(xiě)成樂(lè )府詩(shī)，讓它留傳于后世，讓后人從這段悲劇中汲取教訓，讓所有心存偏見(jiàn)、注重親近疏遠的人心中警鐘長(cháng)鳴，讓更多的好姑娘、好心人過(guò)得幸福，這是我惟一能為你做的事，以此我方能心安一些。如此，我死而瞑目，夫復何求？
[簡(jiǎn)評]
2003年高考作文的話(huà)題是“感情親疏和對事物的認知”，這位考生巧妙借用《孔雀東南飛》中的人物和內容，設想出一個(gè)焦母祖傳玉鐲被偷的情節，因而導致蘭芝被逐，仲卿殉情，之后，當女兒拿出玉鐲時(shí)，焦母悔恨不已，于是有了這篇獨白式的懺悔。文章緊扣話(huà)題，想像豐富，構思奇特，令人叫絕。
[例文三]
《孔雀東南飛》新傳
江蘇一考生
當劉蘭芝第五次回首的時(shí)候，淚還是忍不住落了下來(lái)，黑漆漆的門(mén)緊閉著(zhù)，一如仲卿般冷漠，左鄰右舍還在對她指指點(diǎn)點(diǎn)，議論著(zhù)這個(gè)因不守婦道而被休的女子�？墒�，誰(shuí)能知道她的苦衷?
當她還未出嫁的時(shí)候，不知有多少的好小伙兒到她家提親：模樣兒俊的，有錢(qián)的，有勢的，為何選了焦仲卿？他又黑又瘦，又沒(méi)錢(qián)又沒(méi)勢，他憑什么娶到美麗賢淑的蘭芝？蘭芝一遍遍地問(wèn)自己。淚水漸漸模糊了蘭芝的視線(xiàn)，朦朧中焦仲卿那老實(shí)敦厚的臉又出現在她的眼前。是因為看中他山般的樸實(shí)沉穩吧!
“妾為水，君為山；水靈動(dòng)，山沉穩；水繞山流永不移；妾身與君永不離”“上邪！我欲與芝相知，山無(wú)棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與芝絕!”海誓山盟猶在耳畔，但已物是人非，欲語(yǔ)淚先流！
為了仲卿的工作，蘭芝跑東家，找西家，甚至出席一些非正式的聚會(huì )，在觥籌交錯中強顏歡笑，為仲卿在領(lǐng)導面前說(shuō)盡好話(huà)。老實(shí)巴交的焦仲卿��！你怎么讓你妻子做這些事情呢？你可知道席間哪個(gè)人不覬覦你妻子的美貌？你可知道你妻子獨自一人承擔了多少的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)嗎？
當劉蘭芝看到丈夫遺落在地上的香囊時(shí)，淚刷地下來(lái)了，那是秦羅敷的香囊，那是秦羅敷的香囊！焦仲卿沒(méi)有說(shuō)什么，走到書(shū)案前寫(xiě)下了休書(shū)。蘭芝仿佛聽(tīng)到胸腔中有什么碎了，一片片裂開(kāi)的鈍響……
到家了，蘭芝默默地進(jìn)房，悄無(wú)聲息。第二天，縣官的兒子便來(lái)提親，蘭芝含著(zhù)淚默然答應。良辰吉日選在后天�！昂筇�？”媒人自顧自地說(shuō)，“那可是個(gè)好日子，秦羅敷姑娘也要出嫁哩！嫁的是焦仲卿�！�
焦仲卿�。。�！
天高氣爽，惠風(fēng)和暢。焦仲卿坐在高頭大馬上氣宇軒昂。這時(shí)，他看到了蘭芝，熟睡著(zhù)的蘭芝。
“妾為水，君為山；水靈動(dòng)，湛不變；山沉穩，色不堅�！苯怪偾淇吹絼⑻m芝最后留給他的話(huà)時(shí)，茫然若失……
孔雀東南飛，五里一徘徊。
[簡(jiǎn)評]
2004年江蘇高考作文的話(huà)題是：“水的靈動(dòng)，山的沉穩”。這位考生利用《孔雀東南飛》這首詩(shī)，基于原詩(shī)，又不拘泥于原詩(shī)，而是進(jìn)行了大膽的想像和虛構，重新安排了故事情節，既演繹了話(huà)題，又使文章有了現實(shí)意義。沒(méi)有一定的文學(xué)水平和想像能力是寫(xiě)不出這樣的考場(chǎng)佳作的。
諫屈原書(shū)
江蘇一考生
屈公：
悠悠數千載，安然無(wú)恙乎？
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀(guān)龍舟競渡，粽投魚(yú)腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代有幾人能與您匹敵？何苦為了區區一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢？
想來(lái)老前輩過(guò)于執拗了�！暗啦恍�，乘桴浮于�！�，孔夫子尚且留此后路，您又何必在一棵樹(shù)上吊死呢！何必為了一棵樹(shù)而放棄整片森林呢！倘若不愿漂洋過(guò)海，去開(kāi)洋葷，還是有幾個(gè)方案可供選擇的。
一曰：棄官從文。您的《離騷》《天問(wèn)》《橘頌》，名滿(mǎn)天下，以此作為招徠，哪個(gè)文人墨客敢不趨從？倘若辦個(gè)補習班，不要說(shuō)十幾條干肉，就是要幾百元、上千元，以您的威望，誰(shuí)不樂(lè )得屁顛顛的？到時(shí)，弟子們再發(fā)表發(fā)表文章，炒作一下，您豈不名利雙收？樂(lè )哉樂(lè )哉！您老可曾聽(tīng)北大方正的王選說(shuō)過(guò)：“近年來(lái)，我并沒(méi)有什么成就，但我每年都會(huì )多一個(gè)頭銜，三料‘院士’”，此為方案一。
二曰：半官半隱。若您老不以官位為念，不妨在政府掛個(gè)公職頭銜，領(lǐng)著(zhù)俸祿，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。再弄個(gè)三妻四妾，兒孫滿(mǎn)堂。這個(gè)一聲“爹”，那個(gè)一聲“爺”，為了兒子、孫子、票子、車(chē)子、路子，哪有閑心“上下求索”？此為方案二。
三曰：以“油”潤官。若您矢志不移，決意為官，那須得加點(diǎn)“油”，有所禁忌。真話(huà)、實(shí)話(huà)、兜底話(huà)，切切不可說(shuō)。若烽煙四起，您得唱“火燒旺運”；若起草文書(shū)，您得頌德歌功。對主上的嬪妃，誰(shuí)個(gè)得寵，便要專(zhuān)事奉承。要知道，裙帶風(fēng)、枕邊風(fēng)，比那十二級臺風(fēng)還強。君不見(jiàn)，紅塔集團的褚時(shí)健不就是唯夫人之命而行事嗎？實(shí)在不行，得暫收良心，忍痛割?lèi)?ài)，將嬋娟恭送，以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙，奏陳之機敏，定能博得賞識，那靳尚、令尹子蘭、司馬子椒之流，何在話(huà)下？不過(guò)是“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。
以上三策，老前輩可任選其一。如今觀(guān)念飛轉，切不可固守一志；況您偉岸身軀，一旦沒(méi)于流水，蕓蕓眾生何其痛惜哉！
區區小子，擾耳前輩，不勝惶恐。
即頌
回心轉意
晚生子虛頓首
某年某月某日
【點(diǎn)評】
該考生匠心獨運，膽識超群，采用書(shū)信體的反諷筆法，在文章中和屈原進(jìn)行了一次心靈的對話(huà)。借古人之口，針砭時(shí)弊，旁征博引，侃侃而談，頗具雜文風(fēng)味，因而魅力四射，令人蕩氣回腸，拍案叫絕。
張祖濤
[在言與文之間尋找生命的亮色--《孔雀東南飛》教學(xué)簡(jiǎn)案(人教版高一必修教案設計)]相關(guān)文章：