記梁任公先生的一次演講 教案
【教學(xué)設計背景與教學(xué)設想】
《記梁任公先生的一次演講》一文似淺實(shí)深。文章通過(guò)一些細節把梁任公先生刻畫(huà)得活靈活現，但最主要的應是隱含在這細節里面的先生的一腔愛(ài)國熱情。學(xué)生一般會(huì )注意到文中的細節，認識到梁?jiǎn)⒊壬穆收�、真性情，但容易忽略文章所隱含的梁先生的愛(ài)國精神。因此，教師的作用主要在于引導學(xué)生通過(guò)文章中的有關(guān)細節來(lái)揣摩人物的心理，體察任公的愛(ài)國情操。
平常說(shuō)到愛(ài)國主義，學(xué)生總是覺(jué)得很空，覺(jué)得在這樣和平的年代里講愛(ài)國主義似乎離自己很遠。而這篇課文其實(shí)就是對學(xué)生一次很好的人文教育，而且這種教育不是說(shuō)教式，它是切切實(shí)實(shí)能打動(dòng)學(xué)生內心的，通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)感染學(xué)生教育學(xué)生影響學(xué)生。
因此，教學(xué)設計中教師既要抓住文本，又要注意文本中所體現所承載的人文內涵，注意工具性與人文性的統一。教學(xué)的重點(diǎn)要放在通過(guò)對細節的深入理解體察任公的愛(ài)國精神上。
【單元目標與課文目標】
這篇課文放在第三單元“寫(xiě)人記事的散文”中。單元目標是透過(guò)對人與事的細節描寫(xiě)，揣摩人物的言行、心理，體察人物的個(gè)性、情操。據此，把本文的學(xué)習目標定為：通過(guò)對細節描寫(xiě)的賞析體察任公先生的真性情與愛(ài)國情懷。
【教學(xué)重難點(diǎn)安排】
一節課是有限的，一篇課文不必面面俱到。有的地方盡管很精彩，如任公先生的出場(chǎng)、開(kāi)場(chǎng)白等，但學(xué)生一看就明白，就不必在課上再花時(shí)間。
重點(diǎn)應放在對先生所講的《箜篌引》、《桃花扇》、杜詩(shī)的理解上，通過(guò)對這些地方的理解來(lái)了解先生的心理與情感。這些地方要挖掘，要引導，要能深入。
難點(diǎn)在《箜篌引》的理解。處理上，先看《桃花扇》、杜詩(shī)，初步領(lǐng)會(huì )任公的愛(ài)國情懷后再來(lái)理解《箜篌引》，就相對容易了。
這部分內容是教學(xué)的重難點(diǎn)，要舍得花時(shí)間，因為這是體察人物的個(gè)性、情操的關(guān)鍵，也是使學(xué)生通過(guò)文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。
【設計時(shí)段】
一課時(shí)。
【課前準備】
資料鏈接，事先制成 PPT 文件。（如：杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩(shī)，梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》（節選），屈原的“安能以身之察察，受物之汶汶者乎……”等 。）
【教學(xué)方法】
教師引導下的學(xué)生主動(dòng)閱讀。
【教學(xué)過(guò)程】
一、設疑導入
師：“同學(xué)們，我們平常說(shuō)這個(gè)人“熱心腸”是什么意思？”
板書(shū)：
熱心腸
生：“心腸好，喜歡幫助別人，也就是樂(lè )于助人�！�
師：“《記梁任公先生的一次演講》這篇文章最后一小節中說(shuō)道：‘有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當世能有幾人？’可全篇文章并無(wú)一處寫(xiě)到梁先生幫助別人，樂(lè )于助人的事，那么在這篇文章中的“熱心腸”如何理解？”
�。▎�(wèn)題提出后，學(xué)生一時(shí)不能解答。因為這是他們事先未能注意到的。在學(xué)生疑惑與好奇心被激起時(shí)要求同學(xué)們帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題去看文章。）
二、閱讀文本，初步理解“熱心腸”
師：“同學(xué)們帶著(zhù)問(wèn)題又讀了文章，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)文章中的‘熱心腸’如何理解？”
生１：“我覺(jué)得是指梁先生的真實(shí)，把自己的喜怒哀樂(lè )真實(shí)地表現在人們眼前，不做作，不掩飾。他講《桃花扇》時(shí)‘悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚’；他講杜詩(shī)時(shí)‘于涕泗交流之中張口大笑’；他背誦忽然記不起下文時(shí)，‘便用手指敲打他的禿頭’�！�
師：“說(shuō)得有道理，能從文中尋找依據形成自己的看法，這非常好�！保ò鍟�(shū)：真性情）“其他同學(xué)的意見(jiàn)呢？”
生２：“我認為梁先生是一個(gè)感情真摯、豐富的人。文中說(shuō)他演講時(shí)‘他真是手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息’�！�
師板書(shū)：
富有感情
生３：“我認為他是一個(gè)懷有熾熱的愛(ài)國心的人。他用他的學(xué)術(shù)用他的演講感動(dòng)了學(xué)生教育了學(xué)生。文中說(shuō)道‘除了當時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛(ài)好’�！�
師板書(shū)：
熾熱的愛(ài)國心
師：“帶著(zhù)問(wèn)題看書(shū)，同學(xué)們對文本的閱讀也就更仔細更深入，回答的也是有根有據。同學(xué)們是從先生在演講時(shí)的表現得出的，且先生這樣的表現和他演講的內容有關(guān)。下面我們就具體來(lái)看他演講了些什么內容，讓他如此動(dòng)情。
三、細節賞析
�。�、關(guān)于杜詩(shī)“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳……”
師：“先來(lái)看同學(xué)們說(shuō)到的杜詩(shī)‘劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳……’，誰(shuí)能說(shuō)出杜甫這首詩(shī)的題目？
生：“《聞官軍收河南河北》�！�
師：“詩(shī)人此時(shí)是喜還是悲？”
生：“喜�！�
師：“詩(shī)中可是說(shuō)“初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”�！�
生：“那是喜極而泣�！�
師：“是這樣。（投影出示全詩(shī)）這首詩(shī)被稱(chēng)為杜甫的‘第一快詩(shī)’。我們一起來(lái)讀一讀”（學(xué)生讀詩(shī)）
師：“請同學(xué)說(shuō)說(shuō)，杜甫為何而‘快’？”
生：“河南河北原被叛軍占領(lǐng)的土地現被收復，叛軍被打敗，所以杜甫很快樂(lè )�！�
師：“我們都知道杜甫是一位憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人，長(cháng)達八年的“安史之亂”，致使國家動(dòng)蕩不安，百姓流離失所，此時(shí)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)戰亂終于平定，自己盼望多年的安定和平終于到來(lái)，自然喜極而泣�！�
師：“任公‘于涕泗交流之中張口大笑’，可見(jiàn)先生一定是與這首詩(shī)產(chǎn)生了共鳴。那么，先生所處的時(shí)代社會(huì )狀況與杜甫當時(shí)可有相似之處？任公與杜甫之心又有什么相通之處呢？”
生：“１９世紀末２０世紀初是中國最為動(dòng)蕩、混亂的時(shí)代。當時(shí)中國處于軍閥混戰時(shí)期，先生就生活在這樣的時(shí)代。國家動(dòng)蕩讓他涕泗交流，戰亂平定國家安定讓他張口大笑，他和杜甫一樣是憂(yōu)國憂(yōu)民的。先生希望國家安定、富強。從他的哭與笑中我們可以看出任公先生的愛(ài)國情懷�！�
�。�、關(guān)于《桃花扇》：
師：“同學(xué)們剛才還提到了先生在演講《桃花扇》時(shí)的動(dòng)情。有誰(shuí)看過(guò)這部作品的，能向我們介紹一下嗎？”
�。▽W(xué)生一時(shí)茫然。有學(xué)生舉手，老師請這位同學(xué)來(lái)說(shuō)。）
生：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)看過(guò)，不知道具體的內容�！�
師：“《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲，是悲嘆明朝滅亡的。那么大家也就知道了其中所說(shuō)的高皇帝是誰(shuí)了吧？”
生：“崇禎皇帝�！�
師：“有沒(méi)有同學(xué)了解崇禎皇帝的。能向我們介紹一下這是一個(gè)怎樣的皇帝？”
生１：“他是明朝最后一個(gè)皇帝，在清兵攻入北京城后自縊而死�！�
生２：“崇禎皇帝其實(shí)是一位很有作為的皇帝，即位后，立即剪除魏忠賢的勢力，希望國家能強盛起來(lái)，但最終不能改變現實(shí)。是一個(gè)可敬又可悲的人�！�
師：“我和這位同學(xué)有同感。崇禎皇帝是一位勵精圖治的亡國之君。在位十七年間，不溺于聲色犬馬，而是勤勉辛勞，只可惜當時(shí)明朝大勢已去，積重難返，江山移人，他也自殺身死�！�
師：“可是崇禎帝死去距梁先生當時(shí)是已近３００年，和任公先生又沒(méi)什么關(guān)系，先生卻是‘悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚’，先生這樣的悲傷流淚，定是觸動(dòng)了他的內心，它究竟牽動(dòng)了先生內心怎樣的傷痛呢？”
�。▽W(xué)生思考、沉默。）
師（引導）：“先生如此之悲絕不僅僅是崇禎帝，而是由崇禎帝想到了誰(shuí)？”
�。▽W(xué)生馬上想到：光緒帝。）
師：“對。先生是由崇禎想到了自己曾追隨的光緒帝。哪位同學(xué)能向我們介紹一下光緒帝？”
生：“光緒帝也是位很想有所作為的皇帝，１７歲親政，但實(shí)權掌握在慈禧太后手中。面對甲午戰爭戰敗的屈辱，他深知‘非變法不能立國’，決心變法圖強。１８９８年６月，下詔變法維新。９月，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，光緒帝被囚禁，戊戌變法失敗，光緒‘力圖振作’的愿望始終無(wú)法實(shí)現�！�
師：“說(shuō)得很好�？梢�(jiàn)，任公先生悲的不是崇禎，是崇禎帝讓他想到了光緒帝，他悲的是自己曾經(jīng)追隨的皇帝，悲的是國家的衰亡，他的悲在于他的一腔愛(ài)國情懷！”
師：“戊戌變法失敗，光緒帝被囚禁，那其他人呢？”
生：“變法失敗，光緒被囚禁，戊戌六君子被殺�？涤袨�、梁?jiǎn)⒊油龅饺毡��！?nbsp;
師：“梁?jiǎn)⒊油龅饺毡�，是否覺(jué)得自己逃過(guò)一劫，就此安心、輕松了呢？逃亡到日本后他給自己的書(shū)齋取名為“飲冰室”，筆名為“飲冰室主人”。我想問(wèn)一下，我們同學(xué)什么情況下最想飲冰？”
生１：“夏天最熱的時(shí)候�！�
生２：“心里特別激動(dòng)或煩躁不安時(shí)，或特別有激情時(shí)�！�
師：“‘飲冰’，出自《莊子人間世》：‘今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？’梁?jiǎn)⒊谖煨缯兪√油鋈毡竞笥谩嫳抑魅恕癁楣P名，可見(jiàn)其內心的惶恐焦灼，他憂(yōu)國憂(yōu)民、憂(yōu)心如焚。
�。�、關(guān)于《箜篌引》：
師：“先生演講的內容除了這些之外，還講了什么？“
生：“《箜篌引》�！�
師：“剛才同學(xué)們在發(fā)言時(shí)都沒(méi)提到這一點(diǎn)，為什么呢？”
生：“不大懂�！�
師：“有疑問(wèn)是好事，下面我們就來(lái)解決這個(gè)疑惑。箜篌是什么，大家知道嗎？”
�。ㄉ鷵u頭。）
既而，有學(xué)生說(shuō)：“大概是一種樂(lè )器吧�！�
師：“對的，是一種古老的樂(lè )器。在清代劉鄂的《老殘游記》中有介紹，這種樂(lè )器有點(diǎn)像我們現在的豎琴。其聲凄涼悲愴�！�
師：“我們再來(lái)看這首詩(shī)，你認為詩(shī)中出現了幾個(gè)人物？”
生：“兩個(gè)。一個(gè)是硬要渡河的人，一個(gè)是勸他不要渡河的人�！�
師：“他渡河了嗎？”
生：“渡了�！�
師：“結果如何？”
生：“死了�！�
師：“你如何評價(jià)這個(gè)人的行為？”
生１：“自作自受，活該�！�
生２：“我不同意剛才同學(xué)說(shuō)的。我覺(jué)得他的勇氣可佳，他有著(zhù)對目標的堅定追求�？梢哉f(shuō)是一種‘明知山有虎，偏向虎山行’的執著(zhù)，這種精神是值得肯定的�！�
師：“現在有了截然相反的兩種意見(jiàn)，那么其他同學(xué)的意見(jiàn)呢？”
生：“我同意后一位同學(xué)的意見(jiàn)。我認為不是自作自受，而是直面死亡的勇氣，不因困難危險而屈服的精神�！�
師：“王國維曾評價(jià)‘這十六字構成中國詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫(xiě)成的’，任公先生講這首詩(shī)時(shí)這般感慨，這樣一種“明知山有虎，偏向虎山行”的執著(zhù)，一種直面死亡的勇氣讓他想到了誰(shuí)呢？”
學(xué)生脫口而出：“譚嗣同�！�
師：“譚嗣同被殺。其實(shí)他本可以不死。當時(shí)日本使館已幫他做好了逃亡日本的準備，但他堅決不肯逃離。他說(shuō)：‘各國變法，無(wú)不從流血而成。今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮�，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！’他還有一首題在監獄墻壁上的絕命詩(shī)，同學(xué)們應該很熟悉的……”
許多學(xué)生一起說(shuō)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！�
生：“還有，他在臨刑前說(shuō)：‘有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！’”
師：“先生是由《箜篌引》中這個(gè)強要渡河的人想到了譚嗣同，先生如此之悲是因為他曾經(jīng)與譚嗣同一起為國家變法圖強而努力，譚嗣同甘愿犧牲以救國民的直面死亡的勇氣與愛(ài)國情操讓先生為之敬仰，為之感慨。先生如此之悲也正是因為先生的一腔愛(ài)國情懷！”
師：“這樣深沉的愛(ài)國情感讓人唏噓不已。這種忠誠于國家直面死亡的勇氣值得敬仰�！�
�。�、小結，任公的愛(ài)國思想及對青年的影響、教育：
師：“《箜篌引》、《桃花扇》和杜詩(shī)都是任公先生演講中的內容片斷。任公先生這次演講的題目是──”
生：“《中國韻文里頭所表現的情感》�！�
師：“文章開(kāi)頭說(shuō)：‘梁任公先生晚年不談?wù)�，�?zhuān)心學(xué)術(shù)’，是不是就鉆進(jìn)故紙堆，鉆進(jìn)學(xué)問(wèn)的象牙塔，不再過(guò)問(wèn)窗外事了呢？”
生：“我認為不是的，他還是關(guān)心國家，關(guān)心青年的。就如他做的這次《中國韻文里頭所表現的情感》的演講，他的真性情、他的愛(ài)國情感打動(dòng)了青年學(xué)生，使他們受到感染，受到影響。他是在用另外的一種方式關(guān)心政治關(guān)心國事�！�
師：“你能找出文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明嗎？”
生１：“除了當時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛(ài)好�！�
生２：“那時(shí)候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著(zhù)無(wú)限的景仰……實(shí)在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導的作用�！�
師：“的確，任公先生是在用另一種方式影響教育青年學(xué)生。先生早年投身政治，領(lǐng)導或參與‘公車(chē)上書(shū)’‘戊戌變法’‘云南起義’等，希望用資產(chǎn)階級改良思想改變中國，后來(lái)意識到君主立憲在中國是行不通的。晚年致力于用思想，用傳統文化來(lái)教育、激勵廣大的青年學(xué)生。他的真性情、他的熾熱的愛(ài)國心是不變的！”
師：“他有一篇《少年中國說(shuō)》我們同學(xué)一定熟悉吧？中間有一段話(huà)跟著(zhù)老師一起把它背出來(lái)，不熟悉的請看屏幕�！�
師背誦，并投影顯示：
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球�！涝�，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無(wú)疆！”
四、細節描寫(xiě)與體察人物情操
師：“我們應該感謝作者梁實(shí)秋，他是一位大散文家，也是一位大才子，１３歲考入清華大學(xué)。（略停）”
�。ㄉ@嘆不已。）
師：“梁實(shí)秋先生寫(xiě)了這么好的一篇文章，讓我們仿佛看到了八十多年前活躍在清華講壇上至情至性，一腔愛(ài)國情懷的任公先生。大家想想，作者是通過(guò)什么方法把梁任公先生寫(xiě)得這般活靈活現的呢？”
生：“細節描寫(xiě)�！�
師：“這就是細節之美，細節的魅力。通過(guò)細節來(lái)刻畫(huà)人物，生動(dòng)傳神，可以作為我們同學(xué)寫(xiě)作上的借鑒，讓細節使我們自己的文章生動(dòng)起來(lái)。但我們也絕不能僅停留于此。我們更應看到：這篇文章題為‘《記梁任公先生的一次演講》’，看似寫(xiě)人記事，實(shí)則通過(guò)細節來(lái)傳達人物的精神、品格。所以更重要的是通過(guò)文中的細節來(lái)揣摩人物心理，體察人物之美、人物品格精神之美。任公先生就是這樣一位真性情的、一腔愛(ài)國情懷的有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者�！�
五、言為心聲“任公先生，我想對您說(shuō)……”
師：“通過(guò)這篇文章的閱讀，同學(xué)們對任公先生可能有了新的認識。盡管今天的我們不能像梁實(shí)秋那樣身臨其境親耳聆聽(tīng)任公先生的演講，但現在大家也一定很有話(huà)想說(shuō)�！�
“請以‘任公先生，我想對您說(shuō)……’為題寫(xiě)一句話(huà)或幾句話(huà)�！�
�。ㄉ鷮�(xiě)。交流。）
生１：“任公先生，我曾對你有誤解，認為您變法失敗后就逃到日本去，是一個(gè)貪生怕死的人。今天我對您改變了看法，您是一個(gè)讓我敬重的人！”
生２：“任公先生，您的率真，您的愛(ài)國精神深深地打動(dòng)了我，您是一個(gè)偉大的人。我要學(xué)習您這種精神�！�
生３：“任公先生，您對國家的摯愛(ài)激勵著(zhù)我們努力學(xué)習，將來(lái)能夠為國家的富強做出自己的貢獻。您的強國夢(mèng)一定會(huì )實(shí)現的！”
孤帆遠影
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