陋室銘教學(xué)設計
一 素質(zhì)教育目標
(一)知識儲備點(diǎn)
1.積累文言詞句。
2.背誦短文。
(二)能力培養點(diǎn)
1.了解對比烘托的藝術(shù)手法。
2.領(lǐng)會(huì )托物言志的表現方法。
(三)情感體驗點(diǎn)
注重培養高尚的情操和高潔的志趣。
二 教學(xué)設想
1.重點(diǎn):學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
難點(diǎn):類(lèi)比手法的運用。
2.課型:教讀課
3.課時(shí)安排:一課時(shí)
三 教學(xué)步驟
1.情境導入
(出示陋室圖)同學(xué)們,請將圖中居室,與自己家比較然后說(shuō)說(shuō)你對這個(gè)局勢的看法。(簡(jiǎn)陋)那么身居陋室的室主人是怎么認為的呢?下面我們一起學(xué)習唐代文學(xué)家劉禹錫的名篇《陋室銘》。
2.課前熱身
(1)給下面的字注音
陋 ( )銘( ) 鴻儒( )馨( )牘( 。
(2)請學(xué)生逐句翻譯課文,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
(3 )關(guān)于“銘”。
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3.合作探究
(1)整體感知
本文雖只有81字,卻是銘辭中的長(cháng)者。陋室這里指作者任和州刺史期間在當地構筑的簡(jiǎn)易房子,作者為它作銘,主要是為了抒發(fā)自己的報負和情操,但字里行間也流露出諷刺現實(shí)的意味。一般的銘辭因為目的在于使人知所警戒,所以往往只是觀(guān)點(diǎn),不做論證;本文則夾敘夾議,不但有觀(guān)點(diǎn)有論證,而且在論證過(guò)程中 還簡(jiǎn)要生動(dòng)的描述了這間陋室內外的情景。
(2)互動(dòng)
1)我們先聽(tīng)一下課文的錄音
明確:讓大家注意讀課文的語(yǔ)氣,體會(huì )“之”字舒緩語(yǔ)氣的作用
2)再播放一遍課文錄音,大家可以輕聲跟讀,體會(huì )一下語(yǔ)氣、節奏。齊讀課文,這一次的要求是:字音讀準確,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿(mǎn)。
明確:朗讀訓練。
3)自由小聲讀,并看看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文,互相可以討論一下疑難問(wèn)題。
明確:疏通課文。
4)課文開(kāi)頭兩句運用了什么修辭方法?在文中起了什么作用?
明確:運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
5)本文那句話(huà)提挈全文?深刻含義是什么?
明確:“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了陋室,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添彩。
6)課文從哪幾方面襯托陋室不陋的?據此課文層次如何劃分?
明確:陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境,陋室來(lái)往客人之高雅,主人高雅脫俗情致,怡然自得的神情。
7)作者是怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情境的?
明確:陋室環(huán)境:“苔痕上階綠,草色入簾青”。居室主人生活情境:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”;“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”。
8)作者以陋室與古賢的居室作比較,表現了作者怎樣的情趣和節操?為什么結尾說(shuō)“何陋之有”?
明確:運用類(lèi)比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
此處引用孔子的話(huà)證陋室,說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把這個(gè)陋字徹底翻過(guò)來(lái),達到不陋的完美境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
10)本文表達了作者怎樣的情懷?
明確:接陋室表達一種不募容利、安貧樂(lè )道的情懷。
4、學(xué)習小結
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅、構思巧妙,意境雋永、韻味深長(cháng)、文具精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。
5、板書(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
環(huán)境幽雅
德馨 交往不俗 陋室不陋 安貧樂(lè )道
情趣高雅
托物 言志
啟航
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