教學(xué)目標：
1． 體會(huì )作者思想變化的過(guò)程及這種變化與地壇的關(guān)系，領(lǐng)悟作者對人生的思考和對生命的認識以及對母親無(wú)以言表的感激之情。
2． 揣摩肯切、深沉的語(yǔ)言，學(xué)習作者運用語(yǔ)言的技巧。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1． 理解文章思路和結構。
2． 作者傳達怎樣復雜的情感。
3． 理解“我”、“地壇”、“母親”三者之間的聯(lián)系。
4． 對生命的思考。
一、 導入
在中國文壇上，史鐵生，可謂是當代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為２０世紀中國杰出作品以及中國當代５０本經(jīng)典著(zhù)作之一。感受智者精神的魅力，以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導。一個(gè)被命運打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習的史鐵生的《我與地壇》。（板書(shū)課題、作者）
二、 作者簡(jiǎn)介
史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫院，那一天是他的生日，從此就再沒(méi)站起來(lái)。 他在做了7年臨時(shí)工之后，轉向寫(xiě)作。1983年發(fā)表《我的遙遠的清平灣》一舉成名。 他的主要作品有中短篇小說(shuō)集《我的遙遠的清平灣》、《舞臺效果》、《命若琴弦》，長(cháng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》等。
三、 地壇介紹
老北京的“九壇八廟”的說(shuō)法；地壇的正式名稱(chēng)叫做“方澤壇”， 嘉靖十三年，改名為地壇。是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。地壇坐落在北京城安定門(mén)外，是明清兩代皇帝祭祀皇地祗的所在，也是中國歷史上連續祭祀時(shí)間最長(cháng)的一座地壇。
四、 字音字詞
給加點(diǎn)字注音：
剝蝕（ ） 柏樹(shù)（ �。 』秀保ā 。 ‰h永（ �。�
猝然（ �。 √埽ā 。 °∈兀ā 。 ‰h秀（ �。�
給加點(diǎn)字注音，并釋詞：
熨帖（yù tiē）：心里平靜舒服。
意蘊：內在的意義；含義。
宿命：事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富等都由命運或天命預先決定，人是無(wú)能為力的。
恪守：嚴格遵守。
亙古不變：（gèn）：從古到今不改變。
窸窸窣窣：（xīxīsūsū）：象聲詞，形容細小的摩擦聲
五、 1.文章作者分為兩部分去寫(xiě)的，那么這兩部分都寫(xiě)的是什么？
明確：我與地壇 我與母親
2.起初“我”為什么要去地壇？（從原文中尋找答案）
“僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”
3.“一個(gè)世界”指什么？“另一個(gè)世界”又指什么？
“一個(gè)世界”指嘈雜紛亂，充斥著(zhù)異樣眼光、冷嘲熱諷的時(shí)間，我在這個(gè)世界什么都沒(méi)有，什么都找不到。
“另一個(gè)世界”指可以躲避殘酷現實(shí)的世界，地壇正是這樣一個(gè)療傷的世界。
4. 那么文章中寫(xiě)到的我到底是有什么樣的情況呢？而地壇有是個(gè)什么特點(diǎn)的地壇呢？?jì)烧咧g是什么樣的關(guān)系呢？
我的處境：
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“搖著(zhù)輪椅”“失魂落魄的人”“找不到工作，找不到出路，忽然間幾乎什么也找不到了……”“不明白為什么要來(lái)這世上”“一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事……”“這樣想過(guò)之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕……”
地壇特點(diǎn)：
廢棄的古園、荒蕪冷落如同一片野地、剝蝕了古殿浮夸的琉璃……淡褪了……坍圮了……又散落了……老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽……野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩； “園子無(wú)人看管……園子荒蕪但并不衰敗�！� “十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢……熨帖……而微苦的味道�！�
兩者關(guān)系：如果把地壇看作一個(gè)人的話(huà)，可以理解為“同是天涯淪落人”的類(lèi)比關(guān)系。
5. 荒蕪冷落卻富有生命力的地壇這個(gè)景，給于一個(gè)遭受重大挫折的“我”什么啟示，從而使作者重新振作起來(lái)呢？
荒廢的地壇與殘廢的作者，有著(zhù)相同的命運，但是荒廢的地壇中的那些蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等小昆蟲(chóng)和草木等一個(gè)個(gè)生命個(gè)體都按自己的方式生存著(zhù)、活動(dòng)著(zhù)，述說(shuō)著(zhù)自己生命的美麗，從而啟發(fā)了作者，也要按自己的方式頑強的活下去。
6. “我常覺(jué)得這中間有著(zhù)宿命的味道”“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準備好了”“我一下子就理解了它的意圖”是什么意思？
經(jīng)歷了400年的風(fēng)雨，今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”，這不就是曾經(jīng)指點(diǎn)江山，“最狂妄”，而現在殘廢，沒(méi)工作，沒(méi)出路，失魂落魄的自己，這是一種緣份，我一進(jìn)入地壇就對它產(chǎn)生了依賴(lài)，這是一種宿命，相似的遭遇使我們走到了一起。園子荒蕪但并不衰敗”，園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園里的小生命卻以透明獨特的方式演繹著(zhù)生命的頑強。所以，“我”雖然殘廢了，但不能頹廢。
這些語(yǔ)句的含義，實(shí)際上都可以從作者與地壇的精神交流角度來(lái)思考，從作者與地壇的“殘廢與荒廢”這個(gè)共同的命運的角度來(lái)思考。
學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題熟讀第二部分
（1） 當年“我”曾經(jīng)給我母親出了一個(gè)怎樣的難題？
a.母親理解自己的兒子，尊重自己的兒子，維護著(zhù)他的自尊，送他去地壇，但是出于一個(gè)母親的本能，她又無(wú)法不為兒子擔憂(yōu)。
b.她希望兒子活著(zhù)，希望兒子好好地活著(zhù)，希望兒子能有一條自己地路，希望兒子能找到一條走向幸福的路，但又沒(méi)有成功的把握，他的內心一直被這個(gè)“難題”反復糾纏而整日整夜地處在痛苦，驚恐當中。
（2） 他對母親的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？（在原文中尋找這一變化的句子？）
從“我曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣地難題”，到理解母親，報答母親，告慰母親，懷念母親。
（3） 母親如何帶給“我”生的啟示？
從三個(gè)角度
a. 母親對我的愛(ài)：母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現于形色的痛苦。
b.母親的苦難：兒子的不幸，強忍病痛的折磨。
c.母親的意志：默默忍受著(zhù)活著(zhù)不如離開(kāi)人世的痛苦，表現 出堅強的意志和驚人 的毅力，她無(wú)私地奉獻 出毫不張揚的母愛(ài)，以行動(dòng)感染熏陶著(zhù)殘疾
的兒子。
4.總結第二部分
著(zhù)重寫(xiě)母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟示，使“我”懂得怎樣生活。
5.“我”、地壇、母親三者之間的聯(lián)系
a.第一部分“我”與地壇的故事，第二部分在地壇這個(gè)環(huán)境中“我”與母親的故事。
b.地壇使“我”平和豁達地對待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎樣活的問(wèn)題。
c.地壇是“我”獲得生存信念的地方，也是“我”感受母愛(ài)最深的地方。
六、板書(shū)：
地壇（荒蕪并不衰�。� 殘廢不能頹廢（為什么生）
啟發(fā)“我“
母親（毫不張揚的愛(ài)） 在逆境中堅強（怎么活）
七、寫(xiě)作特點(diǎn)研究
①形散神聚�；貞浡L(cháng)歲月的日常生活要理出一條思路來(lái)�！段遗c地壇》的這兩個(gè)部分，從內容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分寫(xiě)了“我”與地壇的故事，第二部分寫(xiě)了在地壇這個(gè)環(huán) 境中“我”與母親的故事。從主題思想上看，也是渾然一體的，地壇使“我”平和豁達地對待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題。地壇是“我”獲得生存信念的地方，也是“我”感受母愛(ài)最深的地反嫘拍畹牡胤劍也是“我”感受母愛(ài)最深的地方。文章結尾說(shuō)：“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！敝链四赣H與地壇已經(jīng)融為一體了?nbsp;
②寫(xiě)作，既要反映客觀(guān)世界，也要表現人物的內心世界。
八、作業(yè)
寫(xiě)一篇回憶性短文： 走進(jìn)母親的內心……
九、總結
和史鐵生相比，在座的每一位都是幸福的，因為我們都是完整而健康的人，我們的父母能夠分享我們成長(cháng)中的喜悅，所以，請珍愛(ài)生命，珍愛(ài)健康。假如有一天你遇上了苦難，也請記得史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“無(wú)論多么痛苦，也要勇敢地活著(zhù)，而且要活得有意義”。
[我與地壇(蘇教版高一必修教案設計)]相關(guān)文章：