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短文三篇:熱愛(ài)生命、人是一根能思想的葦草、信條(人教版高二必修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-8-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 短文三篇

教學(xué)目標   

    一、知識教育目標 

    1.了解文章豐富的文化內涵,提高學(xué)生的文化素養。 

    2.注意學(xué)習課文語(yǔ)言,摘抄名言警句。 

    二、能力培養目標 

1.把握論著(zhù)的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向,了解用以支撐觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵材料。 

2.要在閱讀過(guò)程注重反思,探究論著(zhù)中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見(jiàn)解,并樂(lè )于和他人交流切磋,共同提高。 

    三、德育滲透目標 

讀懂這三篇短文,領(lǐng)悟文章哲理美和語(yǔ)言美。 

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法 

把握論著(zhù)的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向,了解用以支撐觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵材料,要在閱讀過(guò)程注重反思,探究論著(zhù)中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見(jiàn)解,并樂(lè )于和他人交流切磋,共同提高,是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 

課時(shí)安排 

 2課時(shí) 

第一課時(shí) 

教學(xué)步驟 

    一、導入新課入 

    據北京心理危機研究與干預中心執行主任費立鵬博士介紹:在中國,自殺已成為中國人的第五大死因,是15-34歲人群的首位死因。 

     在中國每?jì)煞昼娪?人自殺死亡、8人自殺未遂;目前,我國每年有28.7萬(wàn)人死于自殺,200萬(wàn)人自殺未遂。這說(shuō)明現代的人越來(lái)越脆弱,對生命輕視。那我們如何對待生命呢?又如何提高自己的生命質(zhì)量呢?那就讓我們從《短文三篇》中尋找答案。 

    (板書(shū))短文三篇 

二、整體感知 

1.作者簡(jiǎn)介 

    (1)蒙田(1533-1592),法國文藝復興后重要的人文主義作家。在16世紀的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動(dòng)以前法國的一位知識權威和批評家,是一位人類(lèi)感情的冷峻的觀(guān)察家,亦是對各民族文化,特別是西方文化進(jìn)行冷靜研究的學(xué)者。從他的思想和感情來(lái)看,人們似乎可以把他看成是在他那個(gè)時(shí)代出現的一位現代人。 

蒙田出身貴族,祖上是波爾多人,他早年學(xué)習拉丁文,在波爾多市念完中學(xué)后,在相當長(cháng)的時(shí)期內深居簡(jiǎn)出,閉門(mén)讀書(shū)思考。后來(lái),他在政府部門(mén)任職,成為波爾多市議員,并兩度被選為波爾多市市長(cháng)。1562年他皈依天主教;1572年在他父親死后才開(kāi)始撰寫(xiě)《隨筆集》。 

(2)帕斯特爾(1623-1662),法國數學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。 

(3)羅伯特富爾格姆,美國當代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中,他當過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷(xiāo)員、專(zhuān)業(yè)畫(huà)家、教區牧師、酒吧調酒師、繪畫(huà)教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。 

主要著(zhù)作《我一躺倒,身下就起火》。 

2、學(xué)生自讀課文找出關(guān)鍵句(即有哲理的句子、難以理解的句子及自己認為新穎的句子)互相討論解疑。 

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程 

1.【提問(wèn)】文章中說(shuō):“生之本質(zhì)在于死!边@句話(huà)是什么意思? 

【明確】意思是說(shuō),作為個(gè)體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,是人人所不能避免的。這句話(huà)從生命的終極歸宿上來(lái)看待生命,由此引出珍惜生命的話(huà)題。 

2.【提問(wèn)】文章中說(shuō):“樂(lè )于生的人才能真正不感到死之苦惱!边@句話(huà)是什么意思? 

   【明確】珍惜生命,熱愛(ài)生命,認真而充實(shí)地生活,善于享受生活中各種快樂(lè )的人就感到死而無(wú)憾,就不感到死的苦惱了。 

    如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂(lè )觀(guān)地對待生活,留有好多遺憾,臨死時(shí)必然感到苦惱。 

     從哲學(xué)上說(shuō),人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。在人類(lèi)的歷史上,飲鴆的蘇格拉底,自沉汨羅的屈原,斷頭臺上的譚嗣同,這些著(zhù)名人物都把個(gè)體的“小我”融會(huì )于人類(lèi)的“大我”之中,實(shí)現了人的生命的自我超越。 

3.文章說(shuō),“我們全部的尊嚴就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間,我們才必須提高自己”。試對這句話(huà)做一點(diǎn)說(shuō)明。 

    【明確】人有一種希望,就是填充空間和時(shí)間,即希望自己占有更大的空間和時(shí)間。但與浩瀚的宇宙相比,人占有多少空間都沒(méi)有用;人無(wú)法避免死,因此也占不了多長(cháng)時(shí)間。人的尊嚴不在于填充空間和時(shí)間,而在于思想。思想有深淺高下之分,高明的、有深度的思想才能使人獲得力量,體現出人發(fā)展自己、完善自己的努力,顯示出人的獨特性和魅力,也即獲得人在自然萬(wàn)物中的“尊嚴”。因此,要“努力好好地思想”,“提高自己”。 

 4.文章說(shuō):“我們要努力好好地思想’。這就是道德的原則!痹噷@句話(huà)做一點(diǎn)說(shuō)明。 

    【明確】道德,是人們共同生活及其行為的準則和規范。道德通過(guò)對社會(huì )的或一定階級的輿論對社會(huì )生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為道德的原則,說(shuō)明作者思想的高度重視。 

   5.【提問(wèn)】作者列出這些最基本的信條有什么意義? 

    【明確】人們常說(shuō),真理是樸素的。又說(shuō),世界上最難的事情,就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達最復雜的道理。對于應該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人,在當代社會(huì )生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標準,使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機智、幽默,充滿(mǎn)溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō),這些信條“貼近真實(shí),清晰明了并且堅實(shí)可靠”,便于大家信心十足地去實(shí)踐,并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說(shuō)過(guò),他之所以能得獎,原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。 

四、布置作業(yè) 

1、熟讀課文 

2、總結各篇主旨 

 

第二課時(shí) 

一、理清文章思路 

    1.關(guān)于《熱愛(ài)生命》 

    生命活動(dòng)表現為日常的生活,熱愛(ài)生命的最好方式是熱愛(ài)生活。作者在文章一開(kāi)頭,就表明自己熱愛(ài)生活的態(tài)度:“壞日子”,飛快地“度”過(guò)去;風(fēng)和日麗的時(shí)候,則“慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時(shí)光”。接著(zhù),作者把“哲人”與自己對生活的不同理解和態(tài)度作比較!罢苋恕毕麡O地看待生活,仿佛生活是“一件苦事、一件賤物似的”。而自己認為“生命受到自然的厚賜,是優(yōu)越無(wú)比的,是值得稱(chēng)頌,富于樂(lè )趣的。從比較中可以看出,生命是否可愛(ài),取決于對生命的理解和態(tài)度。如果對生活的理解和態(tài)度不正確,“覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們自己”。古羅馬哲學(xué)家塞涅卡所說(shuō)的“糊涂人”正是如此。 

在文章的第三段,作者談到生命的孿生兄弟:死亡。人們一般都害怕死亡,作者卻“隨時(shí)準備告別人生,毫不惋惜”。原因是,“樂(lè )于生的人才能真正不感到死之苦惱”。因此,要不害怕死亡,就要熱愛(ài)生活、享受生活。同時(shí),“生活樂(lè )趣的大小是隨著(zhù)我們對生活的關(guān)心程度而定的”,“享受生活要講究方法”,所以“我們”要更加講究生活、專(zhuān)注于生活。作者以自己為例,自信“比別人多享受到一倍的生活”,即使已經(jīng)進(jìn)入老年,但還是“迅速抓住時(shí)間”,“憑時(shí)間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰”,使自己最后“剩下的”生活過(guò)得“豐盈飽滿(mǎn)”。 

    2.關(guān)于《人是一根能思想的葦草》 

    這是作者在瞬間進(jìn)發(fā)出的思想火花。 

    文章的主要內容可以歸納為以下幾點(diǎn):第一,從生理的層面來(lái)講,人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就能致人于死命。第二,人的全部尊嚴就在于思想。因為能思想,區別于頑石或者牲畜;因為能思想,比能致他于死命的東西高貴得多,比囊括了人并吞沒(méi)了人的宇宙高貴得多;因為能思想,人囊括了宇宙。第三,人要努力好好地思想,這是道德的原則。人不能求之于空間,占有多少土地都不會(huì )有用?傊,人的尊嚴在于能思想,因此人要“努力好好地思想”。 

    3.關(guān)于《信條》 

文章開(kāi)宗明義:“我真正需要知道的一切,即怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我都在幼兒園就學(xué)過(guò)!苯又(zhù),文章列出了十七條。作者認為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過(guò)正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則,包括個(gè)人的健康習慣,正確處理與他人關(guān)系,對生活保持熱情和興趣,承認死亡以及注意觀(guān)察周?chē)挛锏。作者進(jìn)一步闡釋?zhuān)邨l中的任何一條,都可以應用到成年,實(shí)踐于家庭、社會(huì ),生活、工作之中,甚至可以用到政府行為中。最后,作者強調十七條中的一條:“當你們出門(mén),到世界上去走走,最好還是手拉手,緊挨一起!边@是強調人與人之間要團結,要互相關(guān)愛(ài),要有集體精神。 

二、總結主旨 

1、《熱愛(ài)生命》主旨 

   本文的主旨是:作者通過(guò)對“度日”一詞的理解,對生命、生活、生死等問(wèn)題的自我闡釋?zhuān)莱錾谋举|(zhì),告誡人們要珍惜時(shí)光,熱愛(ài)生命。  

2、《人是一根能思想的葦草》主旨 

人本身很脆弱,偉大之處在于人能思想,所以人要努力好好思想。 

3、《信條》主旨 

人要想過(guò)得正常合理就要堅守一定的人生準則,這就是作者的信條告訴我們的。 

三 、討論如何對待生命 

四、課堂小結 

生命是自然的厚賜,我們應珍惜之,選擇輕生是自私,是不負責任的表現。我們應用我們所有的勇氣來(lái)提高我們生命的力量。 

五、布置作業(yè) 

1、背誦自己喜歡的語(yǔ)句 

2、思考短文三篇間有何聯(lián)系 

板書(shū): 

熱愛(ài)生命 

壞日子 

      熱愛(ài)生命  好日子    重在態(tài)度 

             哲人 

                我 

                更多的關(guān)心生命 

如何熱愛(ài)                      講究方法 

            抓住今天 

               人是一根能思想的葦草 

脆弱 

人是葦草       

渺小 

高貴 

有尊嚴 

人偉大    不斷提高自己     人能思想 

能囊括宇宙 

信   條 

怎樣為人 

怎樣處事   養成良好的生活習慣    

怎樣生活                        推衍到老練、通達的成年期中 

對生活保持熱情  

 

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