史先慧
大多數學(xué)生都說(shuō)：“語(yǔ)文我有三怕，一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕魯迅文�！蔽难晕谋涣袨椤白钆隆敝�，學(xué)生對文言文的畏懼和文言文學(xué)習的無(wú)助可見(jiàn)一斑。而這種畏懼與無(wú)助同樣也表現在教師的“教學(xué)”方面。多數語(yǔ)文教師每每進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)就提不起精神，感覺(jué)乏趣、乏味、乏力，缺失了現代文教學(xué)時(shí)的自信和灑脫；匯報課、觀(guān)摩課、示范課等也很少有教師愿意選擇文言文教學(xué)來(lái)展示，文言文教學(xué)成了語(yǔ)文教師最不愿探究、也難以深究的領(lǐng)域，文言文教學(xué)呈現出沙漠化的現象。很多年前上海市特級教師錢(qián)夢(mèng)龍就曾經(jīng)感慨說(shuō)：“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)’的荒涼景象。時(shí)隔多年，教育發(fā)展到今天，課程改革如火如荼的進(jìn)行，在語(yǔ)文新課程標準的引領(lǐng)下，廣大語(yǔ)文教師從宏觀(guān)到微觀(guān)，幾乎是對語(yǔ)文教育的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面都作了廣泛而積極的改革，但文言文教學(xué)基本上還是“波瀾不驚”。
目前，高中文言文教學(xué)的課堂上，依然是傳統的串講法唱主角。整篇課文由教師逐字逐句逐段串講，講究“字字落實(shí)，句句清楚”， 課堂教學(xué)的主要內容就是通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、特殊句式等古漢語(yǔ)知識。講完后再作點(diǎn)內容分析，所謂理解思想內容。時(shí)間緊得此步驟干脆省略。這種狀況，錢(qián)夢(mèng)龍老師曾經(jīng)一針見(jiàn)血地指出過(guò)：“目前文言文教學(xué)最大的弊病是什么？一言以蔽之：有‘言’而無(wú)‘文’�！倍嗌倌陙�(lái)，文言文教學(xué)始終是這一種基本模式：先介紹作者和時(shí)代背景，再讀課文讀準字音，然后開(kāi)始逐詞逐句的串講，講完后再作點(diǎn)所謂的“內容分析”，或者來(lái)個(gè)“中心歸納”。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生忙著(zhù)記筆記，課后再死記硬背，應對考試。久而久之，學(xué)生對文言文就失掉了興趣，缺少知識遷移能力。他們只知曉這篇文章中這個(gè)詞、這個(gè)句子的意思，在其他句子或文章中出現就不知道、不理解，沒(méi)有形成“閱讀淺易文言文的能力”。
基于文言文傳統教學(xué)模式的諸多弊病，一些老師重視文章文化的滲透，把文字層面的疏通、理解完全交給學(xué)生自己處理，代之以大量的拓展延伸，大談文學(xué)品味、技巧分析。例如，有位老師教《廉頗藺相如列傳》，讓學(xué)生自學(xué)后分角色表演課本劇，花了三節課都沒(méi)演完。教師這樣做固然可以激發(fā)學(xué)生上文言文課的興趣，打破以往“一講到底”，死摳語(yǔ)法知識的一潭死水，但由于學(xué)生沒(méi)有基本的古代文化知識、歷史常識和文言文的功底，加之教師又采取放羊式的教學(xué)，因此，情境的體驗往往成了隨意的“戲說(shuō)”。
還有的老師“言”“文”并重，采取先“言”后“文”的形式，但只是簡(jiǎn)單地把“言”“文”相加，結果形成固定的、生硬的、機械的課堂模式：讀準字音和句讀--逐字逐句疏通--講解思想內容--文言字詞練習。這種“言”和“文”并重實(shí)際上是把 “言”“文”割裂開(kāi)來(lái)，當然難以達到理想的教學(xué)效果。
文言文教學(xué)，到底應該重“言”還是重“文”？如何處理“言”和“文”的關(guān)系？、
錢(qián)夢(mèng)龍老師曾撰文闡述自己的觀(guān)點(diǎn)：“文言文教學(xué)還必須樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：文言文，首先是‘文’，而不是文言詞句的任意堆砌。教文言文，當然要指導學(xué)生理解詞句，但理解詞句的著(zhù)眼點(diǎn)在于更準確、深入地把握文意；反過(guò)來(lái)說(shuō)，把握了文意也可以更好地理解詞句。凡會(huì )讀文章的人，閱讀大體都要經(jīng)歷一個(gè)由表（文字）及里（內容）、由里及表、表里多次反復、理解逐步深化的過(guò)程，讀文言文也不例外�！薄叭绻恢�(zhù)眼于詞句本身的學(xué)習，而忽視甚至舍棄了它所承載的豐富的內容，那叫‘買(mǎi)櫝還珠’，結果必然連語(yǔ)言本身也不可能真正學(xué)好。把文言文作為文章（它本來(lái)就是文章）來(lái)教，就要遵循教讀文章的一般規律，處理好詞句和文章整體的關(guān)系，這不僅是學(xué)習文章的需要，也是更好地理解文言詞句的需要。
浙江師范大學(xué)童志斌老師則認為“文言文教學(xué)豈可輕視文言?”“在文言文教學(xué)中重視文言（語(yǔ)言）教學(xué)，也是一個(gè)無(wú)須討論的問(wèn)題”，對“目前，一些教師在處理教材時(shí)，無(wú)視文言教學(xué)的個(gè)性，干脆把文言文當成現代文來(lái)教，淡化甚至‘省略’掉了文言實(shí)詞虛詞的學(xué)習積累，‘節省’了句法語(yǔ)法的訓練，抹殺了文言文學(xué)習中疏通詞句、去除閱讀障礙任務(wù)的特殊性”的現象進(jìn)行了批判。諸如這樣，各抒己見(jiàn)，見(jiàn)仁見(jiàn)智。
2006年秋天第八屆蘇浙滬皖“新語(yǔ)文圓桌論壇”，提出“文” 與“言”“和諧、相生、交融”，“追求文言、文學(xué)和文化的和諧統一”。
“言”與“文”的和諧，是文言文教學(xué)的理想境界，但如何讓文言、文學(xué)和文化的和諧統一，似乎還有很多問(wèn)題需要討論思考，也還有很多問(wèn)題有待于我們在實(shí)踐中漸次解決。
我個(gè)人認為，教師在教學(xué)中，可根據學(xué)生實(shí)際情況，選文難易程度等因素，靈活自主地把握駕馭課堂，力求文與言的和諧。當然，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，這對教師的綜合素質(zhì)有很高的要求！我們期待著(zhù)文言文教學(xué)“柳暗花明又一春”!
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