【教學(xué)目標】
一、知識與能力
1、了解報告文學(xué)的基本常識，了解作者及本文的創(chuàng )作背景。
2、了解包身工的來(lái)源和包身工制度的起源、發(fā)展。
3、理清課文思路，領(lǐng)會(huì )文章中心思想。
4、學(xué)習本文綜合運用多種表達方式和點(diǎn)面結合的寫(xiě)作方法。
二、過(guò)程和方法
1、抓住新聞事實(shí)和新聞背景，把握課文的線(xiàn)索，領(lǐng)會(huì )文章的主旨。
2、反復閱讀，體會(huì )本文的表達方式和點(diǎn)面結合的寫(xiě)作方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
聯(lián)系時(shí)代背景，反復閱讀課文，認識包身工制度的罪惡，把握作者對包身工的同情和對黑暗制度的譴責。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、抓住新聞事實(shí)和新聞背景，把握課文的線(xiàn)索。
2、理解本文選材和結構的特點(diǎn)，學(xué)習記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情多種表達方式的綜合運用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
把握文章典型場(chǎng)面、人物描寫(xiě)和抒情議論片段所表達的深層意思。
【課文分析】
本文以包身工一天的活動(dòng)作為組織材料的主線(xiàn)，交代了包身工起床、吃早飯、上工和下工的情況，采用了點(diǎn)面結合的手法，既有對包身工居住情況、飲食情況和勞動(dòng)條件所作的面的介紹，又有對“蘆柴棒”等典型人物所作的點(diǎn)的描寫(xiě)，有廣度又有深度。生動(dòng)地展示了包身工的悲慘生活，揭露了帝國主義對中國工人的壓榨和掠奪，表達了作者對包身工悲慘命運的同情，對帝國主義、資本家、帶工老板的無(wú)比憤恨，主題思想十分鮮明。同時(shí)，通過(guò)文章表現出的社會(huì )責任感，對于人的尊嚴和生存權利的尊重，引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)，培養學(xué)生的社會(huì )責任感和人權意識。
【教學(xué)設想】
本文篇幅較長(cháng)，表達方式多樣，反映的事情和我們的時(shí)代也有些隔膜。教師必須給學(xué)生適當的閱讀指導，幫助學(xué)生抓住文章的線(xiàn)索，了解背景知識，把握文章的中心主旨以及文章的時(shí)代意義和人文內涵。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、了解報告文學(xué)的基本常識，了解作者及本文的創(chuàng )作背景。
2、了解包身工的來(lái)源和包身工制度的起源、發(fā)展。
3、理清文章脈絡(luò )，概括課文的內容要點(diǎn)。
4、引導學(xué)生抓住新聞事實(shí)和背景材料
一、導語(yǔ)設計：
本單元是新聞與報告文學(xué)單元，前面我們學(xué)習了兩則短新聞，這節課我們來(lái)學(xué)習夏衍先生寫(xiě)的報告文學(xué)《包身工》。
二、背景知識
報告文學(xué)在我國是三十年代新興的一種文學(xué)樣式。因為它是“報告”，要求所反映的是真人真事，具有真實(shí)性；因為它是“文學(xué)”，又要求所反映的真人真事要有典型性，并允許有一定的藝術(shù)加工，具有文學(xué)性。它的特點(diǎn)是新聞性與文學(xué)性的有機結合�！栋砉ぁ肪褪俏覈F代報告文學(xué)的代表作。
夏衍（1900-1995），原名沈端先。浙江杭縣人。主要作品有《狂流》《賽金花》《上海屋檐下》《法西斯細菌》《祝�！贰读旨忆佔印贰陡锩彝ァ贰对诹一鹬杏郎返�。
本文是作者于1935年，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調查研究，實(shí)際考察之后寫(xiě)出來(lái)的。1936年，發(fā)表在《光明》（左聯(lián)機關(guān)刊物，沈起予主編）的創(chuàng )刊號上。它所反映的是“一二八”以后到抗日戰爭以前這一時(shí)期國民黨統治的社會(huì )的黑暗情況。那時(shí)中國農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農民生活極為痛苦�？拷虾５奶K北地區，每年有大批無(wú)法生活的農家婦女被誘騙到上海來(lái)做包身工。日本帝國主義的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動(dòng)十會(huì )活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來(lái)代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章以鐵一般的事實(shí)，生動(dòng)地記載了這一特定歷史條件下所產(chǎn)生的包身工制度的罪惡。
四、信息篩選
（一）、作者為了更好地表現包身工的悲慘遭遇，集中寫(xiě)了她們一天的生活，請同學(xué)們找出并進(jìn)行評價(jià)。
明確：
1、四點(diǎn)一刻：起床情形居住低劣
2、四點(diǎn)半鐘：早飯情景飯食粗劣
3、五點(diǎn)鐘：上工情景遭受虐待
（二）根據包身工的活動(dòng)，給文章劃分層次。
明確：全文可分為兩部分。
第一部分（從開(kāi)頭到“東洋廠(chǎng)的每一個(gè)錠子上面都附托著(zhù)一個(gè)中國奴隸的冤魂！”）按時(shí)間順序，抓住包身工們一天生活的三個(gè)場(chǎng)景，從吃、住、勞動(dòng)條件等方面描述了包身工的苦難生活。
第二部分：（從“兩粥一飯”到結尾）是全文的總結，作者概括了包身工們的非人生活，并提出了自己的憤怒控訴。
五、合作探究
本文用到的材料可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是新聞事實(shí)，一類(lèi)是背景材料；新聞事實(shí)就是記敘性的材料，背景材料就是說(shuō)明議論性的材料。請同學(xué)們自讀課文，用分析性的眼光，用速讀、跳讀的方法再次從整體上感知課文內容，并分清楚新聞事實(shí)和背景材料�？梢园巡牧戏趾铣蛇@樣的形式，例如《包身工》＝“包身工的一天”＋“說(shuō)說(shuō)舊中國的包身工制度”（板書(shū)）
（一）梳理探究：包身工的一天
我們先來(lái)討論“包身工的一天”，請同學(xué)們精讀課文記敘性材料后回答下面幾個(gè)問(wèn)題：
1、包身工的一天，以時(shí)間為順序，主要寫(xiě)了哪幾個(gè)片斷？通過(guò)這幾個(gè)片斷，從哪幾個(gè)方面反映包身工的遭遇？
明確：首先是四點(diǎn)一刻，包身工起床的情形，展示了她們住宿條件之差，以及在種種折磨下精神狀態(tài)的麻木。然后是四點(diǎn)半，包身工吃飯的場(chǎng)景。接著(zhù)是五點(diǎn)鐘之后，包身工們上工的情景以及做工時(shí)所遭受的種種威脅和虐待。最后是晚上六點(diǎn)鐘，包身工放工時(shí)的情景。如此安排，敘議結合，層次清楚。②從住宿、飲食、勞動(dòng)條件三方面反映包身工的遭遇。
2、作者全方位地細致反映包身工悲慘遭遇的目的是什么？
明確：目的是使文章內容豐富，線(xiàn)索清晰而且富于批判的力度，給人以深深地震撼。
3、為了有力地表現主題，作者在敘述的過(guò)程中是怎樣在“面”鋪開(kāi)的基礎上進(jìn)行“點(diǎn)”的穿插的？
明確：為了準確而深刻地再現包身工制度的黑暗、殘酷，作者精心選材，描寫(xiě)了包身工們一天的生活狀況。它所用的手法是“點(diǎn)面結合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料；所謂“點(diǎn)”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細節。這兩方面的材料是骨架和血肉的關(guān)系�！懊妗鄙系拿枋龃钇鹆艘粋�(gè)包身工悲慘生活的基本框架，“點(diǎn)”的刻畫(huà)，則是填充其中的具體材料。
“面”上的描寫(xiě)，主要指的是人物的群體描寫(xiě)，課文寫(xiě)包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠(chǎng)、在工廠(chǎng)忍受各種威脅的情景，都是先作一下概括性的敘述，比如清早起床的場(chǎng)景，開(kāi)場(chǎng)便是一個(gè)兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場(chǎng)了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來(lái)開(kāi)門(mén)，拎著(zhù)褲子爭奪馬桶……這里面，作者并沒(méi)有具體刻畫(huà)哪一個(gè)人物，而是速寫(xiě)式地描出人物的群像。包身工是一個(gè)群體，描寫(xiě)她們的生活，必須通過(guò)整體速寫(xiě)，才能得到全面的表現。
但是，僅有這些概括的描述，會(huì )顯得單薄。于是作者選取了一些典型人物和典型細節。比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個(gè)人物。第一次，由老板喊她的名字而寫(xiě)出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫(xiě)她病倒了，盡管是急性的重傷風(fēng)，盡管“她很見(jiàn)機地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團，盡可能地不占地方”，盡管她“用手做著(zhù)手勢，表示身體沒(méi)力，請求他的憐憫”，但是，老板為了不喪失一天的利潤，還是要用各種毒辣的手段來(lái)強制她做工。第三次寫(xiě)她身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也決不放她回去。蘆柴棒是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。這里，作者雖然只寫(xiě)的是一個(gè)蘆柴棒，但讀者看到的卻是成百上千個(gè)蘆柴棒。蘆柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影；老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個(gè)包身工最終都不可逃脫的厄運。通過(guò)“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運。
另外，還有一些典型事例，比如沒(méi)吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食”；典型細節，如她們“在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”，“半裸體地起來(lái)開(kāi)門(mén)，拎著(zhù)褲子爭奪馬桶”等，都使得包身工們的苦難生活生動(dòng)地展現在我們的面前。
包身工是“人人得而欺之”的，這話(huà)很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫(xiě)正體現了這一點(diǎn)。她只因為整好了爛紗沒(méi)有裝起這一點(diǎn)小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤(pán)心子，向著(zhù)墻壁站立，罰了兩小時(shí)，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會(huì )被餓飯、吊起、關(guān)黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫(xiě)表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時(shí)間長(cháng)等特點(diǎn)，典型地表現了她們受壓迫的慘重。
（附）板書(shū)： 包身工
點(diǎn)面
蘆柴棒小福子 住吃勞動(dòng)
（二）梳理探究：說(shuō)說(shuō)舊中國的包身工制度
上面我們討論了《包身工的一天》，下面我們再來(lái)看看《說(shuō)說(shuō)舊中國的包身工制度》。請同學(xué)們圍繞下面幾個(gè)問(wèn)題再次精讀課文說(shuō)明議論性材料的作用：
1、“說(shuō)”的順序是什么？
明確：包身工制度的產(chǎn)生、發(fā)展以及趨向。（包身工制度的產(chǎn)生比如第一個(gè)場(chǎng)景中對于包身工來(lái)源的介紹、帶工老板“手面”和財產(chǎn)的介紹以及第二個(gè)場(chǎng)景中對于社會(huì )背景的介紹。包身工制度的發(fā)展有東洋廠(chǎng)對包身工需求增大原因的分析以及對于出入廠(chǎng)憑證的來(lái)歷的介紹和東洋廠(chǎng)“飛躍的龐大”起來(lái)的許多具體的數字等。包身工制度的趨向如課文最后一段：黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。）
（1）包身工制度產(chǎn)生的背景是什么？
明確：日本帝國主義的經(jīng)濟侵略，農村破產(chǎn)，特別是災荒后貧苦農民無(wú)法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。
（2）包身工制度發(fā)展的原因是什么？為什么日本廠(chǎng)家特別愿意雇用包身工？
明確：三個(gè)原因：沒(méi)有自由（身體屬于帶工老板，沒(méi)有做或不做的自由）、安全（與外界隔絕，不受外界工潮的影響）、價(jià)廉（工資不及同類(lèi)男工的三分之一）。
（3）由于吸收了廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養，日本紗廠(chǎng)的包身工制度有很大的發(fā)展，從哪些方面可以看出來(lái)？
明確：從日本紗廠(chǎng)的發(fā)展看，日本大財閥三井系由一個(gè)廠(chǎng)，不到兩萬(wàn)錠子，發(fā)展到有六個(gè)紗廠(chǎng)、五個(gè)布廠(chǎng)，25萬(wàn)個(gè)錠子。從包身工人數看，上海三十間日本廠(chǎng)，包身工人數按最少占50％算，也有二萬(wàn)四千人以上。
（4）作者是如何預言包身工制度的發(fā)展趨向的？
明確：憤怒控訴野蠻的吃人制度，指出黑暗終將過(guò)去，黎明定會(huì )到來(lái)。
2、“說(shuō)”的方式是否相同？各有什么特點(diǎn)？試舉例說(shuō)明。
明確：①不同②有的是直接議論，這在課文中隨處可見(jiàn)。有的是借說(shuō)明議論，如對日本廠(chǎng)家之所以特別愿意雇傭包身工的三大原因：沒(méi)有自由、安全、工價(jià)低薄。有的則是在敘述中議論，如關(guān)于包身工的來(lái)歷的介紹，指出包身工是被“帶工”憑著(zhù)“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農村騙來(lái)的，是“順從地替帶工賺錢(qián)的‘機器’”。有的是用比喻議論，如作者用船戶(hù)養墨鴉捕魚(yú)的事，來(lái)比喻帝國主義及其買(mǎi)辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系。有的則是在抒情中議論，如課文最后作者強烈要求摧毀包身工制度的愿望。
3、文中或借說(shuō)明議論，或用比喻議論，或在抒情中議論，各有什么作用和含義？
①借說(shuō)明議論是為了更有力地揭露帝國主義者及其走狗的兇殘、狠毒，深刻地說(shuō)明了中國的封建勢力與帝國主義的無(wú)恥勾結，是造成包身工悲慘遭遇的根源。
②用比喻議論是為了更有力地控訴吃人的包身工制度，說(shuō)明他們根本不把包身工當做人看，作者借用過(guò)來(lái)，具有辛辣的諷刺意味�！�
③在抒情中議論含義是使作者懷著(zhù)憤怒的感情，控訴了這種不人道的制度，并且預言黑暗終將過(guò)去，黎明必將到來(lái)。
（附）板書(shū)： 議的內容議的形式
產(chǎn)生（直接原因、歷史原因）----－敘中議、直接議
發(fā)展（歷史原因、根本原因）----－直接議、議中敘、引用議、抒情議
趨勢（黎明的到來(lái)無(wú)法抗拒）----－比喻議、抒情議
（三）小結
思考：《包身工》是如何將“包身工的一天”的敘述材料和“說(shuō)說(shuō)舊中國的包身工制度”的背景材料有機組合起來(lái)的？
【學(xué)生討論，教師明確】
課文以時(shí)間為線(xiàn)索，圍繞包身工一天的生活和做工來(lái)組織材料，中間穿插一些背景材料和作者的議論。經(jīng)緯交織，層次清楚。
為了準確而深刻地再現包身工制度的黑暗、殘酷。作者既進(jìn)行了包身工制度的群體描寫(xiě)，又選取了典型事例和典型細節，做到了點(diǎn)與面的有機的結合。
六、作業(yè)設計：
預習“研討與練習”第三題
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.領(lǐng)會(huì )文章主旨。
2.學(xué)習本文綜合運用多種表達方式和點(diǎn)面結合的寫(xiě)作方法。
一、導語(yǔ)設計：
夏衍先生憑著(zhù)自己當記者的社會(huì )良知和社會(huì )責任感，用他手中的筆為我們展示了二十世紀三十年代包身工的悲慘遭遇，毋庸置疑，作者的描述是真實(shí)的，作者的感情更是強烈的。這節課我們就重點(diǎn)品味文中有深刻內涵的句子和段落，看看作者的感情是如何表達的。
二、品讀鑒賞、合作探究
上節課布置了“研討與練習”的第三題，現在請同學(xué)們仔細揣摩這些句子，看看作者的感情是如何表達的，有什么樣的表達效果。（提示：用語(yǔ)法和修辭知識）
1、同學(xué)們先看課文第三段：七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿(mǎn)了十六七個(gè)“豬玀”。跟著(zhù)這種有威勢的喊聲，在充滿(mǎn)了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué)，在這些被叫做“豬玀”的生物之間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來(lái)開(kāi)門(mén)，拎著(zhù)褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就會(huì )公然地在男人面前換衣服。請問(wèn)這一段在文中起什么作用？
分析：這一段作為全文開(kāi)篇的重點(diǎn)場(chǎng)景達到了強烈地渲染作用。包身工們起床時(shí)的慌亂、爭搶讓所有讀者為之驚詫。這一群像中有幾處描寫(xiě)很發(fā)人深省，“在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺(jué)，在這些被叫做‘豬玀’的人們中間，似乎已經(jīng)很遲鈍了�！边@一細節讓人內心震撼，這些女工大都是年輕的姑娘，愛(ài)美、自尊著(zhù)都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她們根本無(wú)法維持自身的生命，她們每日在死亡的邊界上掙扎，性命難保，又何談自尊、自愛(ài)，她們在這種非人的摧殘下，也被扼殺了人性，就是這種兇殘的，奴隸制般的包身工制度使帝國主義者的腰包迅速膨脹起來(lái)。
２．⑴粥菜？是不可能有的。有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。
分析：這是通過(guò)反問(wèn)和褒詞貶用的修辭手法，含蓄地表達感情�！按认椤边@個(gè)褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說(shuō)明有的老板提供“粥菜”，看起來(lái)好像是為了改善包身工的生活，實(shí)質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤�！凹央取北臼前x詞，只美味可口的魚(yú)肉等葷菜。從菜場(chǎng)上收集來(lái)的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱(chēng)為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得以及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味。
⑵褒詞貶用除了上面這句話(huà)外，請同學(xué)們在課文中找找還有哪些地方可以體現出來(lái)？
分析：“罰工錢(qián)就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢(qián)，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛(ài)上了毆打這辦法了�！边@句話(huà)中的“愛(ài)”就是褒詞貶用，揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“砉さ难苟粨袷侄�，喪盡天良的豺狼本性。
“東洋婆望了一會(huì )兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法……”這句話(huà)中的“文明”“合理”都是褒詞貶用。對包身工懲罰的殘酷程度是一樣的，而所謂的“文明”和“合理”，只不過(guò)是說(shuō)讓包身工頂皮帶盤(pán)心子比直接毆打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。
既然變換詞語(yǔ)感情色彩的手法有褒詞貶用，那么就肯定會(huì )有貶詞褒用，如：“這些在東洋廠(chǎng)里有‘腳路’的帶工，就親自或者派人到他們家鄉或者災荒區域，用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉�！边@里的“飼養”一詞，就是貶詞褒用，反映了帝國主義的經(jīng)濟侵略下，當時(shí)中國農村經(jīng)濟日益凋敝，再加上地主、商人的層層盤(pán)剝，農民生活極為貧困，無(wú)力對自己親生子女給予應有的撫養的悲慘景況。
另外，文中還有一處提到“飼養”一詞，是在第48段開(kāi)首：“看著(zhù)這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養墨鴉捕魚(yú)的事了�！边@兩處都運用了“飼養”一詞，然而差異極大。前一處，我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，是貶詞褒用。而后一處的“飼養”，是帶工老板、紗廠(chǎng)廠(chǎng)主們對待包身工卻是發(fā)自?xún)刃牡匾曀齻優(yōu)闄C器，為牛馬豬狗，在這些剝削者看來(lái)包身工從來(lái)也不是人，她們只是一些可以榨取出血汗的動(dòng)物，可以役使的奴隸，手段之殘忍，感情之冷酷，完全達到一種野蠻的地步。作者巧妙地運用“飼養”一詞，揭露當時(shí)社會(huì )的黑暗，控訴包身工制度的卑劣。
３．請同學(xué)們看第35段：兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐--血肉造成的“機器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫(xiě)明的三年期限，能夠做滿(mǎn)的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘！咳著(zhù)，喘著(zhù)，淌著(zhù)冷汗，還是被逼著(zhù)在做工。
分析：這是一段整散結合的話(huà)，通過(guò)反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說(shuō)明了包身工苦役般的繁重勞動(dòng)，同時(shí)也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情，作者的情感灌注在字里行間。
４．現在我們再來(lái)看第49段：在這千萬(wàn)被飼養者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀的爛熟了的技術(shù)、機械、體制和對這種體制忠實(shí)地服役的16世紀封建制度下的奴隸！
分析：這是作者對包身工制度的控訴，運用了排比的修辭手法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類(lèi)技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。
５．請同學(xué)們再看下本文的最后一段：黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當心呻吟著(zhù)的那些錠子上的冤魂！
分析：最后一段直抒胸臆，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度的強烈的愿望。同時(shí)，向肆無(wú)忌憚地壓榨中國勞動(dòng)人民的帝國主義者和一切反動(dòng)統治者發(fā)出了警告：當心呻吟著(zhù)的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學(xué)，顯出了一點(diǎn)亮色。
６．除了以上這些句子中所運用的修辭手法以外，本文還運用了大量的對比、比喻、夸張等手法。請同學(xué)們找找看并進(jìn)行分析？
分析：在對比中，一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著(zhù)打扮、收入等方面的對比。前者，住的是“充滿(mǎn)了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房，吃的是“漿糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”；得到的工錢(qián)每天僅三角八分。而后者，穿的是“拷綢”之類(lèi)；“不僅可以放債、買(mǎi)田、起屋”，還能兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)部之類(lèi)的買(mǎi)賣(mài)。通過(guò)這些鮮明的對比深刻地揭露了帝國主義和中國封建買(mǎi)辦勢力相互勾結、殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工與“外頭工人”的對比。包身工“臟，鄉下氣，土頭土腦”，沒(méi)有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打；外頭的工人則是“衣服多少地整潔一點(diǎn)”，可以選擇工作，不會(huì )挨打，可以通過(guò)賄賂工頭換取好的工作。通過(guò)這種對比，真實(shí)刻畫(huà)出包身工奴隸一般的境地。
在比喻中，除了明喻之外，即墨鴉捕魚(yú)控訴的吃人的包身工制度，用得最多的是借喻。文中用了“豬玀”“懶蟲(chóng)”來(lái)借喻包身工，這些詞本來(lái)是老板和老板娘對包身工的稱(chēng)呼，說(shuō)明他們根本不把包身工當作人看，作者借用過(guò)來(lái)，具有辛辣的諷刺意味。另外，還有用“機器”借喻包身工，揭露了帶工和紗廠(chǎng)老板把包身工看成賺錢(qián)工具的罪惡本質(zhì)。用“罐頭”借用日本紗廠(chǎng)，說(shuō)明包身工無(wú)處可逃的悲慘境地。
修辭手法 課文例子 表達效果
對比 包身工與帶工老板的吃、住、穿 形成反差
深刻認識
比喻 墨鴉捕魚(yú)和包身工 具體可感
認清本質(zhì)
褒詞貶用和貶詞褒用 “愛(ài)”“文明”“飼養”等 暗含諷刺
增強批判力量
排比 倒數第2段 增強語(yǔ)勢
加強感情的抒發(fā)
三、課堂小結：
銘記歷史，永不遺忘。我們不能改變歷史，但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁(yè)中學(xué)到很多東西。往事不堪回首，歷史的車(chē)輪緩慢向前行，人性的覺(jué)醒、文明的進(jìn)步有一個(gè)緩慢的過(guò)程，在越來(lái)越重視人權和人道主義的今天，我們回顧歷史，討論現實(shí)，是為了歷史的慘劇不再發(fā)生，是為了明天的生活更加美好！
四、作業(yè)設計：
[包身工 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
2.高一語(yǔ)文《包身工》教案
3.包身工教案設計內容