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《世間最美得墳墓》教案簡(jiǎn)評(人教版必修)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 黃玉峰老師 ,是上海復旦大學(xué)附中的特級語(yǔ)文老師,他戲稱(chēng)自己是“語(yǔ)文教學(xué)界的叛徒”。他認為, 教育無(wú)非是“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。他一貫強調個(gè)性化教學(xué),強調“愛(ài)的教育”;十分注重培養和保護學(xué)生獨立的精神和自由的思想,把學(xué)會(huì )讀書(shū)、學(xué)會(huì )作文、做“真的人”作為培養目標。在語(yǔ)文教學(xué)上,黃玉峰竭力主張并親自實(shí)踐“大語(yǔ)文”教學(xué)觀(guān)?戳它S玉峰老師的《世間最美的墳墓》教案,我覺(jué)得黃老師真的不愧是特級教師,他的教學(xué)方法及教學(xué)理念具有重要的意義!妒篱g最美的墳墓》是一篇閱讀教學(xué)課文,在教學(xué)課堂中是以學(xué)生為主體,教師為主導的教學(xué)過(guò)程,實(shí)現學(xué)生、老師、文本之間的對話(huà)過(guò)程。對于黃玉峰老師的《世間最美的墳墓》的教案, 我從教案的幾個(gè)組成結構一一分析簡(jiǎn)評。

一、 教學(xué)目標

  教學(xué)目標是每一次語(yǔ)文教學(xué)的方向,也是評價(jià)每一次教學(xué)是否有效地依據。對于教學(xué)目標的制定,要注意提高學(xué)生的品德修養和審美情趣、適應社會(huì )的需要。黃老師的教學(xué)目標的制定有三點(diǎn),第一點(diǎn)要求達到讓學(xué)生了解托爾斯泰、作者及其相關(guān)的一些知識點(diǎn)的目標。這一點(diǎn)教學(xué)目標屬于結果性目標的陳述方式(這是目標陳述的兩種方式之一),非常明確地向學(xué)生提出了學(xué)習所要達到的結果。教學(xué)目標的第二點(diǎn)是理解文章的寫(xiě)作寫(xiě)法,第三點(diǎn)是體會(huì )對比手法的廣泛運用。這兩點(diǎn)教學(xué)目標就是對學(xué)習課文知識的一個(gè)更深層次的理解和掌握知識的運用情況。這兩點(diǎn)目標屬于體驗性的陳述方式,讓學(xué)生自己理解體會(huì )心里的感受,學(xué)會(huì )學(xué)習課文范例的寫(xiě)作知識的運用程度。黃老師的教學(xué)目標的制定時(shí)結合學(xué)生的實(shí)際情況,找準了教學(xué)中的重難點(diǎn),突出學(xué)生的主體位置,及教師的引導的方向。

二、 教學(xué)過(guò)程

     這是一篇閱讀性的教學(xué)課程,閱讀的教學(xué)中最重要的就是要培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力,逐步提高培養探究性閱讀和創(chuàng )造性閱讀的能力。通讀黃老師的整個(gè)教學(xué)過(guò)程的教案,不難發(fā)現,他是一支在貫穿著(zhù)注重培養和保護學(xué)生獨立的精神和自由的思想的教學(xué)理念。

  1、介紹兩個(gè)人物:托爾斯泰和茨威格

在教學(xué)的開(kāi)始,黃老師先介紹文中所涉及到的兩個(gè)人物托爾斯泰和茨威格的基本情況及他們之間的關(guān)系。這是在任何的教學(xué)過(guò)程中都要設計的一部分內容,特別是在閱讀的教學(xué)當中,這是不可缺少的一部分。文學(xué)作品就是作者對外在世界的反映,是作者表達情感、表現自己的方式。了解作者不僅增加了學(xué)生的文學(xué)常識,還可以使學(xué)生更好的體會(huì )到文章所要表達的思想情感,產(chǎn)生與作者感情的共鳴,從而更深層次去理解課文。

2、導入

導入過(guò)程的基本任務(wù)是要明確目標,激發(fā)學(xué)生的興趣。在黃老師的教案中,導入部分的篇幅比較長(cháng),但總的來(lái)說(shuō)都是在介紹文章的背景資料。黃老師這樣設計教學(xué)的導入部分,很明顯的就是讓學(xué)生深刻地理解課文內容及中心思想,而不是表面上地理解文字,領(lǐng)會(huì )不到文章的主旨。這也是為實(shí)現第一個(gè)教學(xué)目標點(diǎn)所做的課程設計。黃老師是運用了“串講”的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行導入的。他在設計介紹托爾斯泰的過(guò)程中著(zhù)重對托爾斯泰的精神及其他的思想中的矛盾部分進(jìn)行講解,還特別運用了朗讀劇本的片段的方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力,從而加深學(xué)生對托爾斯泰的思想中的矛盾進(jìn)行解讀,使學(xué)生能更深刻地理解和理解托爾斯泰的精神。在導入過(guò)程中還介紹到茨威格的思想及他是托爾斯泰的精神繼承人的身份。這也為后文當中的“我早俄國所見(jiàn)到的景物再也沒(méi)有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了!、“后來(lái)就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望”及其他的一些重要的句子的理解有很重要的提示和理解的作用。為下文講課的順利進(jìn)行打下基礎。這也是教師在教學(xué)的過(guò)程中注意到學(xué)生的知識的局限性所設計的一個(gè)知識貯備的過(guò)程?梢哉f(shuō)黃老師的教學(xué)的導入部分是很特別,具有承前啟后的作用的,可以使學(xué)生很好地掌握知識,貯備知識。

3、思考

  在導入課文后,黃老師注意到要求學(xué)生對課文進(jìn)行全面的解讀,讓學(xué)生自己概括出自己的感受及其原因。這是在實(shí)現了第一個(gè)點(diǎn)的教學(xué)目標后的第二個(gè)點(diǎn)教學(xué)目標的啟動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)提出問(wèn)題,引起學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋進(jìn)行思考問(wèn)題時(shí)一個(gè)啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習的過(guò)程,也體現了學(xué)生為主體,教師為主導的現代教學(xué)方式。

  4、讀全文

黃老師在設計教學(xué)內容時(shí),特別設計了朗讀全文的環(huán)節,注意對了閱讀教學(xué)過(guò)程中重視朗讀的教學(xué)要求。朗讀是把無(wú)聲的文字化為有聲的語(yǔ)言,把單純的視覺(jué)活動(dòng)轉化為各種感覺(jué)的綜合性活動(dòng),從而加強了對課文的理解,深入領(lǐng)會(huì )作者的思想感情的閱讀方法。朗讀不僅可以增強閱讀的感受能力、理解能力、欣賞能力,而且可以激活思維,引起聯(lián)想,培養語(yǔ)感、陶冶情操。

讀完課文后,黃老師還注意到想學(xué)生提問(wèn)學(xué)生對文章的理解感受以及詢(xún)問(wèn)學(xué)生不理解的地方。給學(xué)生思考的空間及整理朗讀課文后的閱讀感受,這樣更能對學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全面訓練。

5、串講課文

一般來(lái)說(shuō),教師串講課文是屬于比較難吸引學(xué)生的注意力,也很難使學(xué)生全面理解課文的形勢與內容的形式。但是黃老師的課文的串講方式一定很別致。我認為在串講的過(guò)程中能聯(lián)系教師對社會(huì )人生的理解來(lái)講的話(huà),學(xué)生一定會(huì )有所感悟,得到啟發(fā)。我覺(jué)得在串講課文時(shí),特別要注意學(xué)生對于課文領(lǐng)悟能力,并不是所有的學(xué)生都適合串講的授課方式。因為教案中省略了串講的內容,所以在這里就不加以評論了。

黃老師在提問(wèn)學(xué)生,本文的寫(xiě)作順序時(shí)就是切入第二個(gè)教學(xué)目標的入口。通過(guò)對文章的寫(xiě)作沒(méi)有順序的回答,得出“無(wú)中有法”、“行于當行,止于不可不止”的文章的寫(xiě)作方法。通過(guò)利用圖表的方法來(lái)梳理文章的結構,使學(xué)生對文章有一個(gè)清晰簡(jiǎn)單的整體感覺(jué)。這些都是在語(yǔ)文教學(xué)當中教師的引導作用,體現了教學(xué)是在師生平等對話(huà)中驚醒的雙向溝通的活動(dòng)。

6、對比手法

黃老師在教案中羅列了8個(gè)對比的例子,這是第三個(gè)教學(xué)目標點(diǎn)的啟動(dòng)。把文章中的對比的例子羅列出來(lái),給學(xué)生更直觀(guān)的看到對比手法的運用的效果,從而能使學(xué)生體會(huì )到對比手法在文中廣泛運用對文章思想內容表達的作用。

7、結束語(yǔ)

黃老師的教案中結束語(yǔ)就是短短的一段話(huà),但就是這段話(huà)就能把文章中作者要表達的中心思想概括得完整而又真切自然。不僅使學(xué)生領(lǐng)悟到了文章中的中心思想,而且能使學(xué)生感受到文章中主題升華為人類(lèi)文明與民主的發(fā)展。

《世間最美的墳墓》的教案的設計就是體現了語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn):人文性與工具性的統一的。培養了學(xué)生的“語(yǔ)文素養”及對于漢語(yǔ)在寫(xiě)作當中的運用能力。黃老師在教案中也體現了教師只是教學(xué)活動(dòng)的主導者、組織者,而學(xué)生才是教學(xué)中真正的主體,教師只能是運用自身的知識和經(jīng)驗來(lái)促使學(xué)生學(xué)習,從而產(chǎn)生新的學(xué)習能力與思考能力。黃老師的教學(xué)目標、教學(xué)內容都設計得非常合理,教學(xué)內容按照教學(xué)目標進(jìn)行,突出重點(diǎn)難點(diǎn),在實(shí)際的教學(xué)中大道教學(xué)目標的要求。黃老師這堂課之所以成功,是因為他教的是《世間最美的墳墓》這樣的散文,是因為--“字里行間”的情緒、“某些詞語(yǔ)”的字面背后的意思、由字面背后意思所牽連出來(lái)的人和事--這樣教學(xué)內容,是因為“串講”在這里恰好能夠有效地實(shí)現教學(xué)內容。換言之,是因為他對教學(xué)內容的自覺(jué)、對教學(xué)方法的自覺(jué),是因為其教學(xué)內容的理?yè)、教學(xué)方法的理?yè)?/p>

 

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