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《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2016-7-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

紅樓夢(mèng)是中國古典四大名著(zhù)之一,在中國甚至成立了專(zhuān)門(mén)的紅學(xué)會(huì )來(lái)對紅樓夢(mèng)這部偉大的著(zhù)作進(jìn)行研究,可以想像它在中國的文學(xué)地位是多么高,提到紅樓夢(mèng)又讓人不得不提到大觀(guān)園,而提到大觀(guān)園又不得不讓人想到一個(gè)跟整個(gè)賈府看似毫不相干卻又存在著(zhù)千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人物--劉姥姥.

大觀(guān)園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說(shuō)大觀(guān)園是整個(gè)賈府在當時(shí)社會(huì )地位無(wú)上輝煌的象征,并且大觀(guān)園的建筑風(fēng)格也足以代表中國古代園林建筑藝術(shù)的成就,在當時(shí)很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會(huì )和一個(gè)當時(shí)最普通最低等毫無(wú)社會(huì )地位的農村主婦聯(lián)系一起,劉姥姥是賈府的一個(gè)遠房親戚,大家知道她曾先后三次進(jìn)出榮國府,第一次是因為家里生活困難進(jìn)榮國府向鳳姐討要銀錢(qián)以度日,第二次是在一個(gè)豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠房親戚的心意,第三回是賈府遭難沒(méi)落后進(jìn)賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉下避難,而作者在第四十回的劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園里對劉姥姥這個(gè)人物描寫(xiě)的篇幅最為生動(dòng),當時(shí)賈母借以為史湘云還席為名在大觀(guān)園宴請一干親戚,恰好劉姥姥送來(lái)些物品,于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴,試想一個(gè)王公貴族家庭里的最具權威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀(guān)園里邀請一個(gè)地位極其卑微的鄉下人,看起來(lái)是多么不協(xié)調的一個(gè)場(chǎng)景,然而作者這看似不協(xié)調的一筆卻又有著(zhù)極深的用意,作為當時(shí)四大家族之一的賈家其生活排場(chǎng)自然是極其奢侈的,但是對于那些早已經(jīng)習慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來(lái)說(shuō)卻是稀松平常,然而這種生活對一個(gè)常年面朝黃土背朝天的普通農民來(lái)說(shuō)不但是沒(méi)見(jiàn)過(guò)甚至聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的,賈母領(lǐng)著(zhù)她領(lǐng)略了大觀(guān)園的庭院流水,見(jiàn)過(guò)了元妃的省親別墅,品過(guò)了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽(tīng)過(guò)了大觀(guān)園專(zhuān)用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀(guān)園的無(wú)數美食;同時(shí)也見(jiàn)證了她一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的無(wú)所不用其極的奢華排場(chǎng),用現在的話(huà)就是大開(kāi)了一番眼界, 于是劉姥姥在整個(gè)游玩過(guò)程中見(jiàn)她所未見(jiàn)聽(tīng)她所未聽(tīng)吃她所未吃,所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所感無(wú)時(shí)無(wú)刻不為震驚和嘆為觀(guān)止,所有這些她已無(wú)法用詞來(lái)形容表現,只能念無(wú)數聲”阿彌陀佛”這些宗教用語(yǔ)來(lái)形容自己那種無(wú)法言喻的感受,這就是一個(gè)普通人對于大觀(guān)園的真實(shí)感受.當然其中也不免鬧出些笑話(huà),像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時(shí)故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來(lái)夾一兩銀子一個(gè)的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個(gè)價(jià)錢(qián)昂貴的鵪鶉蛋也不免落個(gè)滑落地上被丟棄的命運,劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開(kāi)懷一笑,在這樣一個(gè)場(chǎng)合中就算是拿自己來(lái)取悅別人似乎也是一種難得的榮耀,那么此時(shí)作者的用意自然清楚不過(guò),大觀(guān)園的所有一切通過(guò)一個(gè)普通人的眼光來(lái)看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越,同時(shí)他也反映了在中國古代貴族和平民生活的天壤之別,在這樣一種制度下,生活是不平等的,上流社會(huì )的人們根本不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像這些上流社會(huì )貴族們的生活是如此的優(yōu)越,所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個(gè)普遍現象.

然而這樣一個(gè)不平等的現象卻并不代表永恒,賈府作為一個(gè)顯赫家族的代表,在無(wú)限風(fēng)光背后卻時(shí)刻隱藏著(zhù)危機,中國古代思想家曾說(shuō)有”月滿(mǎn)則虧月缺則盈”的哲理,也就是說(shuō)凡事都有一個(gè)度,超過(guò)了這個(gè)度事物就會(huì )朝著(zhù)相反的方向演變,盛極一時(shí)的賈府最后終于因為受到其他權貴的排擠而走向沒(méi)落,一座看似堅固無(wú)比的大廈在一夜之間轟然倒塌,正好驗正了”月滿(mǎn)則虧”這句話(huà),在賈府沒(méi)落后劉姥姥第三次來(lái)到了大觀(guān)園,而這次她的使命是來(lái)營(yíng)救已經(jīng)喪命的鳳姐的女兒巧姐,看似柔弱卑微的農村主婦此時(shí)卻扮演了一個(gè)救世主,她用她的力量拯救了貴族世家的人員,這不能不說(shuō)是一個(gè)極大的諷刺,所以劉姥姥之于大觀(guān)園初看來(lái)像是個(gè)不協(xié)調的角色但卻是作者一個(gè)非常重要的安排,她用她的視野見(jiàn)證了賈府的榮辱興衰,見(jiàn)證了一樁宿命.一個(gè)小人物的出現使得整個(gè)紅樓夢(mèng)有了一個(gè)極合邏輯的的因果照應。

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