教
學(xué)
目
標 知識與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
理清文章結構層次，并概括層次內容。 引導學(xué)生在深入理解文章內容，初步感受其莊重、嚴肅、冷峻的語(yǔ)言風(fēng)格。 體悟、思考生命的意義，樹(shù)立積極向上的人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn) 分析課文層次及各層次的具體內容。
教學(xué)難點(diǎn) 引導學(xué)生充分探討、理解文章“堅守”這種精神對人生的意義，探索作品的豐富意蘊，從而進(jìn)一步感受張承志散文的精神魅力。
教學(xué)方法 自讀品味法、討論交流法 學(xué)法設計 研究討論--分析歸納
一、導入新課：
回顧上節課內容,請學(xué)生說(shuō)說(shuō)本文思想內容及結構層次。
二、探討與拓展兼檢查預習情況
（說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節是學(xué)生活動(dòng)，在第一課時(shí)結束后，留下探討與拓展的話(huà)題，鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn)，有自己獨到的見(jiàn)解和發(fā)現。）
（1）“在美國、在日本，我總是倔強地回憶著(zhù)漢家寨”可見(jiàn)漢家寨對作者影響深遠。那么你認為對于作者來(lái)說(shuō)漢家寨給予作者最重要的是什么？
（2）“也是從那一日起，無(wú)論我走到哪里，都在不知不覺(jué)之間，堅守著(zhù)什么�！弊髡哒f(shuō)“我不知道那是什么”。你認為這個(gè)作者堅守的“什么”會(huì )包含哪些東西？
（3）文章還有哪些描寫(xiě)觸動(dòng)了你的心靈？說(shuō)說(shuō)你的感受。
教師點(diǎn)撥：
（1）作者把漢家寨當作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了個(gè)性。他的個(gè)性一是 “年歲”長(cháng)久，漢人屯田，唐人設縣，宋代稱(chēng)寨，無(wú)不昭示它閱盡人間滄桑的經(jīng)歷 ；二是神秘，作者揣測，“在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來(lái)，種什么，吃什么，至今仍是一謎”，更重要的是，那些漢民歷經(jīng)多少朝代更迭、多少環(huán)境變化，都死守不遷移，而且不被他族同化，確實(shí)讓人覺(jué)得是一個(gè)謎；三是堅韌、固守，盡管處在眾多少數民族的群體當中，他守住自己的民族特點(diǎn)而沒(méi)有被同化，是源于對本民族傳統的認同，這種傳統不經(jīng)時(shí)間的流逝而被顛覆、改換；四是保守、封閉，這是堅守的反面意義，它遠離塵囂，也遠離時(shí)代前進(jìn)的步伐，至奧進(jìn)入現代社會(huì )還生活在簡(jiǎn)陋、樸素、枯燥之中不思進(jìn)取，現代社會(huì )的日新月異、風(fēng)云變幻沒(méi)有在這里留下多少痕跡。
（2）“堅守”是全文的主題，是作者意欲張揚的一種精神 。本文的“堅守” 完成課后練習五。
在不同時(shí)代有不同意義，甚至在同一時(shí)代的不同人那里也有不同意義。在漢民祖先那里，堅守意味著(zhù)克服屯墾的困難，以及抵御兇猛外族的入侵；在其后的漢人那里，意味著(zhù)忍受大西北惡劣的自然環(huán)境帶來(lái)的荒漠、孤獨，堅守變成了保持惰性的代名詞；而在“我”這里，堅守意味著(zhù)感受漢民族的文化生命力和繁殖力的強大，從漢家寨的漢民這里汲取到精神滋養，精神境界從此升高一層。
三、總結語(yǔ)言特點(diǎn)（結合具體語(yǔ)句分析）
1、形象化語(yǔ)言，寫(xiě)景尤然。（以第三段為例）
2、語(yǔ)言意味深長(cháng)，有以不甚張顯的文字寫(xiě)成。（如開(kāi)篇一段描寫(xiě)）
分類(lèi)作業(yè) A類(lèi)： 再讀課文，完成練習。
B類(lèi)：積累作者張承志情況。
預習布置 《特里爾的幽靈》
板書(shū)設計 形象化語(yǔ)言，寫(xiě)景尤然，語(yǔ)言意味深長(cháng)
課后反思 《漢家寨》是一篇游記散文，教學(xué)中注意與《動(dòng)人的北平》進(jìn)行比較。
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