《失街亭》教學(xué)實(shí)錄
作者: 加入日期：07-03-18
一、導入
方案：智者千慮，必有一失－－諸葛亮－－－－《失街亭》
二、釋題
1、失－－標題中體現的作者（編者）情感傾向：擁劉反曹（《三》全書(shū)的傾向）
－－可怕的“血統論”（非“唯賢是用”）
2、街亭－－重要的戰略地位�。ǔ鍪尽妒裎航滞ぶ畱鹗疽鈭D》）
蜀－－－－街亭－－－－魏
進(jìn)退咽喉 反攻要地
必爭之地：蜀方固守街亭是北伐保證，魏方死守街亭是變被動(dòng)為主動(dòng)的關(guān)鍵。
三、學(xué)生分組研討
☆話(huà)題：失街亭，誰(shuí)之過(guò)？（或：街亭，緣何失？）
第一種觀(guān)點(diǎn)，街亭之敗，馬謖應負主要責任。
第二種觀(guān)點(diǎn)，街亭之敗，諸葛亮應負主要責任。
第三種觀(guān)點(diǎn)，關(guān)鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰略錯誤。
☆研討中適時(shí)梳理故事情節與人物形象
（1）情節：孔明派將點(diǎn)兵（開(kāi)端）－－馬謖拒諫（發(fā)展）－－雙方激戰，蜀失街亭（高潮）－－孔明布置退兵，揮淚斬馬謖（結局）
（2）人物形象（沒(méi)有完美的人）
a、諸葛亮－－失敗的英雄！
b、馬謖－－也是條漢子！
題外話(huà)：
（1）當年關(guān)云長(cháng)也曾立下軍令狀，但劉玄德不殺－－殺關(guān)即殺劉（桃園結義），呵呵！
（2）讀書(shū)不化：要有自己的頭腦（有同學(xué)捧著(zhù)學(xué)案回答問(wèn)題，更有笑話(huà)，照抄答案－－“略”“根據本人情況作答”）
☆馬謖有沒(méi)有謀略? （諸葛亮一向謹慎，知人善任，為什么竟重用馬謖這樣的“言其過(guò)實(shí)'之人?）
說(shuō)明：諸葛亮的識人之誤、用人之錯，絕非一次。如華容道錯用關(guān)羽而放走勁敵，疑魏延屢駁其計而坐失戰機等。－－不是全能之神。
c、作者如何塑造人物形象？
正面描寫(xiě)（言行）＋側面描寫(xiě)（襯托）
△蔣琬“留人”
a、非“史實(shí)”（時(shí)間提前）－－作用？
b、孫武“用法明也”－－吳宮練兵（《史記》）
c、豈不可惜乎？－－曹操“不殺”幸甚（舉例）
（3）三個(gè)“三”
馬謖三笑（笑到最后的才是英雄－－二哭）、諸葛亮三哭、街亭三“奪'。
四、小結
全文寫(xiě)一“失”字，皆由用人失察引起，失了街亭，失了戰機，失了已奪之地，失了將得的勝利，失了銳氣，最終失了滅魏興漢大業(yè)。
諸葛亮失察，誤用了馬謖；馬謖失謀，誤扎了營(yíng)盤(pán)；馬謖失謀，失隨機應變，導致失了戰略要地，失了性命，失了蜀方的大業(yè)；諸葛亮失察，失了用人的正確尺度，失了正確的決策，失了軍事家、政治局應有的明智。
真可謂一失足成千古恨！
師：我們分析一下人物形象，馬謖到底是怎樣一個(gè)人？請找出依據來(lái)。另外作者寫(xiě)馬謖主要采用了那些手法？
生：自驕自傲、目中無(wú)人。主要是馬謖的三“笑”： “某自幼熟讀兵書(shū)，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？” “丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)！”--一“笑” “汝真女子之見(jiàn)！……若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回！”--二“笑” “汝莫亂道！……吾素讀兵書(shū)，丞相諸事尚問(wèn)于我，汝奈何相阻耶？” “彼若有命，不來(lái)圍山！”--三“笑” ……此一些語(yǔ)言充分展現出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無(wú)人的謀士形象。運用直接描寫(xiě)主要是語(yǔ)言情態(tài)描寫(xiě)。
師：不錯，還有嗎？
生：還有間接描寫(xiě)。
師：找出依據來(lái)？
生：課本通過(guò)寫(xiě)王平的謹慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫； 生：通過(guò)寫(xiě)司馬氏父子的機謹善謀（徒有虛名，乃庸才耳�。┓匆r馬謖的無(wú)能。 生：課本99頁(yè)通過(guò)寫(xiě)諸葛亮的自責（拍案大驚，跌足長(cháng)嘆）沉著(zhù)（吩咐后撤）側面襯托馬謖的無(wú)知幼稚；
師：如何看待理解馬謖自縛請罪這一情節？（討論）
生：馬謖后悔了，勇于承擔責任。 生：可以看作是對馬謖的嘲諷，不聽(tīng)良言相勸導致如此。 生：或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫，借以逃脫罪責。
師：大家分析的很好，我們分析諸葛亮其人，看作者寫(xiě)諸葛亮采用了哪些手段？ 生：由馬謖的笑想到諸葛的三哭：“揮淚”顯示其對人才的愛(ài)惜；“流涕”是因為內心矛盾，既愛(ài)惜馬謖，又不得不處治馬謖；“大哭不已”是為有負先帝重托，未聽(tīng)先帝遺囑。直接描寫(xiě)。 生：還有直接描寫(xiě)：知人善任，小心謹慎：馬謖熟讀兵法，派他守街亭；王平做事謹慎，派王平協(xié)助馬謖 知彼知己，機智多謀：料到司馬懿必取街亭，早作防備；查看布兵圖樣，知馬謖無(wú)知；街亭失守，穩妥撤兵漢中。 勇于自責：街亭失守后說(shuō)：“大事去矣，此吾之過(guò)也！” 有情有義，賞罰分明，不徇私情：自己喜歡馬謖，盡管馬謖自縛來(lái)見(jiàn)，還是揮淚斬馬謖，但答應替他撫養子女。 生：襯托手法：以司馬懿的態(tài)度反襯：懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也�！� 以王平的正確建議來(lái)襯托：“吾累隨丞相經(jīng)陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀(guān)此山，乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰自亂矣�！�
討論：失街亭，誰(shuí)之過(guò)？
生：本文是根據歷史事實(shí)寫(xiě)的，不能改變歷史事實(shí)，是馬謖的過(guò)錯。 生：文章塑造人物都突出其性格悲劇，象關(guān)云長(cháng)死于義氣，張飛死于急噪，那么馬謖死于驕傲。 生：諸葛亮想鍛煉馬謖，對他比較偏愛(ài)，諸葛亮想賭一把。 生：諸葛亮沒(méi)料到馬謖的心理變化，平常馬謖回答問(wèn)題還可以，諸葛向他請教，培養了他的驕大思想。 生：馬謖沒(méi)打過(guò)仗，只是個(gè)謀士，諸葛忽視了這一點(diǎn)。 生：正如關(guān)羽大意失荊州一樣，難道說(shuō)是諸葛亮是用人不當嗎？是馬謖本身使然。 生：我認為失街亭非個(gè)人之過(guò)，是形勢使然。原因是：1、諸葛亮此舉并非全因不識人，更重要的是帳下無(wú)人。他要集中力量取郿城、奪長(cháng)安，抽不得大將。而馬謖在歷次戰爭中表現尚可。2、西蜀和魏的力量相差懸殊。雖蜀方近乎天助般聚集了一大批頂尖的謀臣良將，可后備人才培養都近乎零。以至“蜀中無(wú)大將，廖化為先鋒”。反觀(guān)魏，后備人才培養層出不窮，直到后期還出現了鄧艾、鐘會(huì )等人物。而蜀一出祁山，無(wú)論人才、物力、兵力的補充皆無(wú)法與魏相比，單憑近乎妖人的諸葛亮，可創(chuàng )一時(shí)神話(huà)，卻無(wú)法定萬(wàn)代之祚業(yè)�。ü恼疲� 師：大家分析不錯，很精彩。從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些借鑒的地方嗎？（討論） 生：凡事要從實(shí)際出發(fā)，不可死搬教條。 生：處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大。 生：在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮。 生：出了問(wèn)題要分析原因，勇于自責。 生：賞罰要嚴明，執法要嚴肅。 生：認識事物、選用人才都應盡可能的全面而準確。
師：直面現實(shí)，反思歷史，我們能從中總結出經(jīng)驗教訓，古為今用就是我們的目的。
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