教學(xué)目標：
1．結合注釋?zhuān)柰ㄎ囊�，充分誦讀課文，為背誦課文打基礎。
2．體會(huì )文中所蘊涵的濃重的情感，引導學(xué)生感悟至愛(ài)親情。
3．體會(huì )文章的語(yǔ)言，感受文章的詩(shī)意美。
教學(xué)重點(diǎn)：李密是如何表白自己忠孝兩難的尷尬處境，說(shuō)服晉武帝允許自己養劉余年的。
教學(xué)方式：誦讀式教學(xué)與學(xué)案教學(xué)相結合
教學(xué)過(guò)程：
課題導入：同學(xué)們在初中的時(shí)候學(xué)習過(guò)諸葛亮寫(xiě)的《出師表》，陸游對《出師表》推崇備至，寫(xiě)詩(shī)贊嘆說(shuō)：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，這兩句詩(shī)的意思：《出師表》這篇文章寫(xiě)的真好啊，千年以來(lái)，誰(shuí)能跟它相提并論呢？其實(shí)，陸游的這句話(huà)是有問(wèn)題的，因為在諸葛亮那個(gè)時(shí)代，就曾經(jīng)出現了一篇堪與《出師表》相媲美的千古奇文，這就是李密的《陳情表》。
板書(shū)： 陳情表 李密
諸葛亮的《出師表》以“忠”為核心，而李密的《陳情表》以“孝”為主題。蘇軾說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友�！爆F在讓我們一起來(lái)學(xué)習這篇流傳千古的至孝美文。
表是古代的一種文體，內容是臣子向皇帝敘事道賀。諸葛亮的《出師表》是諸葛亮向后主劉禪談?wù)撚嘘P(guān)朝政的問(wèn)題，那么陳情表是誰(shuí)向誰(shuí)陳情，陳述的什么情呢？
學(xué)生回答：是李密向晉武帝陳述自己家有祖母，不能赴任的實(shí)情。
那現在就讓我們來(lái)了解一下李密，了解一下晉武帝，看看當時(shí)的情況是怎么樣的？
點(diǎn)名由學(xué)生張敏閱讀學(xué)案資料：公元２６３年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣，仕途已失，便在家供養劉氏。公元２６５年，晉武帝先拜郎中，后又拜為洗馬。晉武帝邀請李密出山的主要原因是，一、當時(shí)東吳尚居江左，為了減少滅吳阻力，收攏東吳民心，故對亡國之臣，采取懷柔政策，以顯示其寬容之胸懷，二、李密當時(shí)以孝聞名天下，晉帝承繼漢代以來(lái)“以孝治天下”的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)，也用“孝”來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì )的安定秩序。
李密辭不就職的原因：
１．要供養祖母。
２．李密是蜀漢舊臣，對故國念念不忘。
３．司馬氏以篡權方式奪取天下，內部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝不能不有所顧慮，暫存觀(guān)望之心，不想立即就職。
在他寫(xiě)給晉武帝的這篇表文中，就牽涉到了三個(gè)人物：祖母，晉武帝和自己。李密要陳述的就是自己對祖母的孝情，對晉武帝的忠情，以及自己內心無(wú)以言表的苦情。
板書(shū)：孝情 忠情 苦情
研讀課文：
李密是如何陳述的呢？首先讓我們來(lái)看課文的第一段。在這一段的開(kāi)始，李密說(shuō)，臣以險釁，夙遭憫兇。這句話(huà)的意思是什么？
學(xué)生回答：我因為命運不好，從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。
這句話(huà)在文章起什么作用？
學(xué)生回答：起總攝作用，統領(lǐng)文章第一段。
那李密到底遭遇了那些不幸呢？同學(xué)們看一看，李密遭遇的第一個(gè)不幸是什么？
學(xué)生齊讀：生孩六月，慈父見(jiàn)背。
這是有關(guān)李密父親的，那有關(guān)他母親的不幸是什么呢？
學(xué)生齊讀：行年四歲，舅奪母志。
我們把有關(guān)他父母的遭遇，看成是他的第一個(gè)不幸。大家一起讀一下。
學(xué)生齊讀：生孩六月，慈父見(jiàn)背。行年四歲，舅奪母志。
好。這第一個(gè)不幸我們用最簡(jiǎn)練的話(huà)概括一下，應該怎么說(shuō)比較好？
學(xué)生回答：父母早失 或 失父失母
李密的父親怎么樣了？
學(xué)生回答：死了。
李密的母親怎么樣了？
學(xué)生回答：改嫁了。
那合在一起，用四個(gè)字概括怎么說(shuō)好。
學(xué)生齊答：父死母嫁。
李密遭遇的第二個(gè)不幸是什么？
學(xué)生齊讀：臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立。
再讀一遍。
這個(gè)不幸，用四個(gè)字概括一下，怎么概括比較好？
學(xué)生回答：孤苦多病。
李密遭遇的第三個(gè)不幸是什么？
學(xué)生齊讀：既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強近之親，內無(wú)應門(mén)五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。
這幾句話(huà)，比較長(cháng)，但句式相當整齊，語(yǔ)氣通暢。我們再讀一遍。
學(xué)生再次齊讀。
李密的第三個(gè)不幸可以概括為？
學(xué)生回答：內外無(wú)人。
李密的第四個(gè)不幸是什么？大家一起讀出來(lái)。
學(xué)生齊讀：而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。
這個(gè)不幸可以概括為？
學(xué)生回答：劉嬰疾病。
從上面的四個(gè)不幸中，我們可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照料他，而后來(lái)則是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孫二人的關(guān)系可以概括為？
學(xué)生齊答：相依為命。（身世凄苦，祖母撫養恩深似海；人丁衰微，作者盡孝責無(wú)旁貸。）
板書(shū)： 祖孫相依為命 四種不幸
李密和祖母相依為命，這樣的意思在第三段中也有照應，有強調。大家一起讀出來(lái)，看看是哪些句子。
學(xué)生齊讀：臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日？祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。
李密陳述自己和祖母相依為命的情況，目的是什么？
學(xué)生回答：讓晉武帝了解自己的苦處，設身處地地為自己想想，不再征召他入仕。
回答得非常好。李密本不能出仕，但朝廷又在對他步步逼迫。朝廷是如何步步緊逼的呢？在第二段中，李密陳述了朝廷催促自己的三個(gè)階段。第一個(gè)階段，有什么舉動(dòng)？
學(xué)生齊讀：前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。
結果是什么？
學(xué)生齊讀：臣以供養無(wú)主，辭不赴命。
我們知道科舉制度始于隋朝，在漢代采用的是選舉制度。選舉包括兩個(gè)方面，一個(gè)是朝廷或地方官員看中了誰(shuí)，直接提拔，這叫“選”；一個(gè)是地方官員看中了人才直接向朝廷舉薦，這叫“舉”。漢代的選舉制度，是選拔人才的一種手段，和后來(lái)投票決定人選的選舉方式不一樣。這里的“孝廉”指孝順而品行正直，這里的秀才指的是優(yōu)秀人才，和科舉制度時(shí)期的秀才也不一樣。孝廉和秀才，是當時(shí)選舉的人才的等級。地方官向晉武帝舉薦李密，是對李密的器重，而李密因為祖母無(wú)人供養，而怎么樣？
學(xué)生齊答：辭不赴命。
我們再把第一個(gè)階段完整地讀一下，聲音洪亮一些。
學(xué)生齊讀：前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無(wú)主，辭不赴命。
朝廷催逼李密的第二個(gè)階段是皇帝親自出馬了。原文是怎么說(shuō)的？
學(xué)生齊讀：詔書(shū)特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。
結果呢？
學(xué)生齊讀：臣具以表聞，辭不就職。
皇帝親自出馬也沒(méi)能讓李密出仕，這讓朝廷上下大為不滿(mǎn)，他們不死心，對李密不依不饒，催逼更加變本加厲。這是第三個(gè)階段，我們一起大聲讀一下。
學(xué)生齊讀：詔書(shū)切峻，責臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道。州司臨門(mén)，急于星火。
大家注意，這幾句話(huà)中包含了三個(gè)方面的內容，從中央到地方，分別是
學(xué)生回答：詔書(shū) 郡縣 州司
這里作者明顯地借用了漢賦中鋪陳的寫(xiě)法。鋪陳類(lèi)似于后來(lái)的排比，但二者又有著(zhù)本質(zhì)的區別。鋪陳是從多個(gè)角度對事物進(jìn)行陳述和描寫(xiě)，讓事物的特征更加明顯，內涵更加豐富。我們明顯地能從這幾句感受到李密被逼迫時(shí)的緊張氣氛。面對朝廷的步步緊逼，李密的處境怎么樣呢？
學(xué)生齊讀：臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
這里，李密陳述了自己進(jìn)退兩難的處境，再次委婉而堅決地表明了自己無(wú)法出仕的現狀。本段中朝廷分三個(gè)階段催逼李密，一個(gè)階段比一個(gè)階段急迫，而李密三次拒絕了朝廷的重用，一次比一次痛苦。
板書(shū)：朝廷步步緊逼 三次拒絕
我們不妨做這樣的假想，假如李密僅僅是寫(xiě)了上面的兩段文字，會(huì )給晉武帝留下什么印象？
學(xué)生回答：李密以家事為重，輕慢皇權。
回答的非常好。假如僅僅是前面的兩段，會(huì )給晉武帝留下非常不好的印象，不僅不能得到寬恕，甚至還要引來(lái)殺身之禍。而李密在寫(xiě)了這篇奏章以后不僅僅得到了晉武帝的理解，還獲得了豐厚的獎賞：賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳。我們看看李密是如何打動(dòng)晉武帝的。首先，李密說(shuō)了晉朝的治國之策，是？
學(xué)生齊讀：以孝治天下
有關(guān)以孝治天下的事，李密是怎么說(shuō)的？
學(xué)生齊讀：伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。
晉武帝真是皇恩浩蕩啊。那些舊朝的臣子，都受到了禮遇，得到了朝廷的憐憫撫育。我李密孤苦尤甚，更應該受到特別的恩惠。李密盡孝心，順應當時(shí)的潮流，符合晉國的國策，雖是個(gè)人私事，卻也是以自己的行動(dòng)忠實(shí)地實(shí)踐著(zhù)晉國的國策。這本身就是忠于晉武帝的表現。接下來(lái)，作者考慮自己是前朝官員，陳情的對象是今朝的君主，為打消對方的疑慮，自己“本圖宦達，不矜名節”的人生目標就必須表明，自己不出仕做官，不是因為要保守名節，而是確實(shí)有難言之隱。李密是怎么表白的呢？
學(xué)生齊讀：且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀？
再讀一遍？
李密不是一個(gè)不識數的人，他對晉武帝的器重充滿(mǎn)感激。這在第二段中也有表露，是那些句子。
學(xué)生回答：猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。
除了這一句，還有很多的詞語(yǔ)表達了這樣的意思。如：“沐浴清化”中的沐浴，“尋蒙國恩”中的“蒙”和“恩”。這樣的感激，化解了晉武帝心中的怨氣，讓晉武帝龍顏舒展。在此基礎上，李密進(jìn)一步強調了祖孫二人相依為命的現狀，進(jìn)一步打動(dòng)了晉武帝那顆冰冷的心。大家讀一下，李密是如何說(shuō)的。
學(xué)生齊讀：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日？祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。
這一部分中，李密陳述兩層意思，一是對晉武帝的忠，一個(gè)是對祖母不能不盡的孝，而忠以孝為載體，忠具體實(shí)踐于孝。此情此景，蒼天可鑒，人神共知。
板書(shū)：忠孝兩難抉擇 兩種情感
我們可以想想，晉武帝如果有胡子的話(huà)，讀到這里一定會(huì )捋著(zhù)他的胡子頻頻點(diǎn)頭。行文至此，可以說(shuō)李密已經(jīng)能打動(dòng)晉武帝了。在此基礎上，李密提出了自己的一個(gè)請求，是什么？
學(xué)生齊讀：烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養！
這樣的意思，文中還有表述，大家找出來(lái)，讀一下：
學(xué)生齊讀：愿陛下矜愍愚誠，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，卒保余年。
在提出這樣的請求之前，李密說(shuō)了一句很合情合理的話(huà)。李密是怎么說(shuō)的呢？
學(xué)生齊讀：臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節于陛下之日長(cháng)，報劉之日短也�！ ≡谔岢隽诉@樣的請求之后，李密再一次表達自己對晉武帝的感激之情，表達了自己的心愿。
學(xué)生齊讀：臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！
板書(shū)：請求終養劉氏 一個(gè)請求
李密行文干凈利索，不拖泥帶水，話(huà)說(shuō)透了。文章也就戛然而止。我們分析課文，會(huì )發(fā)現文章的第一段提出了自己的四種不幸，在第二段寫(xiě)出了朝廷催逼的三個(gè)階段，在第三段表達了自己的兩種情感，在第四段提出了一個(gè)請求。同學(xué)們可以嘗試著(zhù)用這樣的提示來(lái)背誦一下課文。
我們看第一段。第一種不幸是？
學(xué)生先齊讀后齊背誦：生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。
第二個(gè)不幸是：臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至于成立。
第三個(gè)不幸是：既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強近之親，內無(wú)應門(mén)五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。
第四個(gè)不幸是：而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。
再看第二段，三個(gè)階段。第一個(gè)階段是？
學(xué)生先讀后背誦：前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無(wú)主，辭不赴命。
第二個(gè)階段是：詔書(shū)特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。
第三個(gè)階段是：詔書(shū)切峻，責臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道。州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
剩下的兩段由于時(shí)間關(guān)系，不再復習，請同學(xué)們課下按照這樣的思路熟讀并背誦文章。
下面，我們打開(kāi)學(xué)案，談?wù)撘幌聦W(xué)案上的話(huà)題：就忠和孝的問(wèn)題，談?wù)勀愕目捶�。哪位同學(xué)愿意發(fā)表一下自己的看法，請說(shuō)一下。
學(xué)生董敏：我覺(jué)得雖說(shuō)“忠孝不能兩全”，我覺(jué)得應先盡孝，后盡忠。理由是，一，就像李密說(shuō)的，“盡忠之日長(cháng)，盡孝之日短”，人的生命是父母給的，百善孝為先，做人首先要盡孝道，報答父母的養育之恩。況且父母年長(cháng)于我們，我們盡孝之日必然短，而至于盡忠，時(shí)日相對來(lái)說(shuō)很長(cháng)，二，盡忠就是為百姓做事，幫助當權者治理天下，或者進(jìn)而言之，必要時(shí)就是上戰場(chǎng)，而盡孝就是在身邊照顧父母和其他長(cháng)輩，從而不能盡忠，不能去戰場(chǎng)。如果真是這樣，就沒(méi)有人去參戰，試想，戰爭還會(huì )發(fā)生嗎？就算會(huì )發(fā)生，參戰的人數會(huì )大大減少，而傷亡損失也會(huì )大大減少。所以，我認為應先盡孝后進(jìn)忠。
學(xué)生張立姍：自古以來(lái)，為人臣子，精忠報國，作為兒女，竭守孝道，都是為人們所倡導的傳統美德。晉朝以孝治天下，試想，一個(gè)對父母，長(cháng)輩一點(diǎn)孝心都沒(méi)有的人，又怎能談及對國家的忠誠。然而古語(yǔ)又有云：“忠孝兩難全�！碑斈闵孀愠�，一身政務(wù)，必然會(huì )顧及不到家人，則此時(shí)應當舍小家，顧大家。我還是覺(jué)得應從大局出發(fā)，以國家利益為重。但也還是要心系家人，這也是人之常情。
自古以來(lái)，忠孝的問(wèn)題就是一個(gè)兩難的問(wèn)題，也是中國人所向往的一種為人處事必須解決的一個(gè)最現實(shí)的問(wèn)題。如何對待忠孝的問(wèn)題，實(shí)際上體現了一個(gè)人做人標準和做人原則。請同學(xué)們課后認真閱讀畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》，進(jìn)一步感悟一下有關(guān)孝這個(gè)話(huà)題�！ �
板書(shū)設計： 陳情表 李密
孝情 祖孫相依為命 四種不幸
忠情 朝廷步步緊逼 三次拒絕
苦情 忠孝兩難抉擇 兩種情感 請求終養劉氏 一個(gè)請求
補充材料：閱讀《石奢自刎》，結合課后練習三回答文后問(wèn)題。
石奢者，楚昭王相也，堅直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也�？v其父，還而自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當死�！蓖踉唬骸白范患�，不當伏罪，子其治事矣�！笔菰唬骸安凰狡涓�，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也�！彼觳皇苊�，自刎而死。
1、石奢為何自刎？
2、你如何看待石奢自刎？
3、古代孝的特點(diǎn)是什么？
4、站在今天的角度，我們如何理解孝？
結束語(yǔ)： 《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統美德，十七八歲的年紀始終關(guān)注的永遠是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
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