艾玉 來(lái)源：出版商務(wù)周報
讀茨威格的傳記也好，小說(shuō)也好，都是一氣呵成，這不僅是因為他的作品篇幅一般短小，更深層的原因在其作品節奏緊湊。他曾說(shuō)：“我作為讀者缺乏耐心，脾氣急躁。一部長(cháng)篇小說(shuō)、傳記或者是一篇論爭文章里，任何離題萬(wàn)里、繁復堆砌、夸張過(guò)分的文字，任何含糊不清、多余饒舌、徒使情節延宕的段落，都叫我生氣。只有一頁(yè)頁(yè)讀過(guò)去，情節始終高漲不衰，一口氣直到最后一頁(yè)都激動(dòng)人心、叫人喘不過(guò)氣來(lái)的書(shū)，才給我以充分的享受�！薄凹核挥�，勿施于人”，茨威格做到了。
茨威格的中短篇小說(shuō)就像是一則則小品，簡(jiǎn)練而不失韻味；在短短的篇章中，起承轉合自然大方，每個(gè)故事都有讓人看下去的懸念。在《火燒火燎的秘密》開(kāi)篇，一個(gè)男爵和帶著(zhù)孩子的少婦邂逅在某度假之地。男爵處心積慮地謀劃著(zhù)一次獵艷，少婦亦在前者攻勢下露出曖昧的舉止。茨威格和讀者開(kāi)了一個(gè)玩笑，他讓讀者誤以為這是一場(chǎng)獵人和獵物之間的游戲，不過(guò)隨著(zhù)事情的進(jìn)展，少婦的兒子，一個(gè)12歲的小男孩逐漸成為故事的主角。他的視線(xiàn)和觀(guān)察逐漸成為故事的核心。而這種轉換相當自然。男爵從一開(kāi)始就試圖通過(guò)接近男孩從而接近少婦。當男孩將男爵視為好朋友之時(shí)，男爵卻暴露出真實(shí)的目的，對男孩的熱情視若無(wú)睹。男爵和少婦一心想要將男孩支開(kāi)，男孩逐漸明白自己的處境，熱情熄減轉為怨恨、報復。在這里，成人的虛偽和欺騙變成了男孩成長(cháng)的助推器，他從混沌的孩童世界中逃脫出來(lái)，逐漸認識了人生的很多真相。
有時(shí)候故事又峰回路轉，柳暗花明。在《夏日小故事》中，“我”在度假中偶遇的老先生講述了自己寫(xiě)匿名情書(shū)給一位少女的經(jīng)歷。這個(gè)故事的巧妙之處在于，“我”對老先生本人的心理狀態(tài)更感興趣�！拔摇钡瓜氚涯俏荒觊L(cháng)的先生，那位情書(shū)的作者加以塑造，把他徹底描繪一番。他如何自以為已經(jīng)控制住了這場(chǎng)游戲，而實(shí)際上卻反被這場(chǎng)游戲所控制，他自以為只是作為旁觀(guān)者看到了這個(gè)少女如花蕾初放的美，而這種美卻刺激了他，攫住了他內心最深層的地方……
然而，老先生激動(dòng)地打斷了“我”的設想和分析，卻無(wú)意透露了故事的另一面：老人的愛(ài)戀。
會(huì )講故事的人都是聰明人，因為他們懂得拿捏人的內心。
心靈
看過(guò)中國電影版的《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》，之后再看它的文字版本。相形之下，文字的力量在此處遠遠超越了影像。
信中，女人的字字句句透露著(zhù)愛(ài)的心酸和力量。它是傾訴的，又是喃喃自語(yǔ)的；是哀怨的，又是堅定不移的；是悲苦的，似乎更是幸福的�！靶拧睙o(wú)疑是私人而真實(shí)的，茨威格用這種方式把一個(gè)女人的內心節制地“傾瀉”出來(lái)。它無(wú)需影像，無(wú)需音樂(lè )襯托，直擊心靈深處。
與這個(gè)寒微的女人相比，《貴婦失寵》中的貴婦完全是另外一個(gè)世界的人物。一個(gè)權傾一時(shí)的貴婦，從熱鬧浮華的巴黎流放到寂寞的鄉間。有些人生來(lái)就是與寂寞為敵。寂寞是黑白，沒(méi)有顏色，昔日的風(fēng)光和華麗淪落為幻影；貴婦習慣了被人簇擁，以及隨之產(chǎn)生的不可一世感覺(jué)。這幅面具已經(jīng)成為她的身體的一部分，猶如空氣。寂寞撕裂了這個(gè)面具，讓她看到自己的尋常甚至憔悴暗沉的臉色。最終，貴婦為自己策劃了一場(chǎng)死亡詩(shī)劇。死訊傳到巴黎，人們正在觀(guān)看魔術(shù)表演，驚訝不到片刻，人們又被魔術(shù)轉移了注意力。貴婦的死亡詩(shī)劇變成了魔術(shù)的小插曲。
這兩個(gè)故事的基調很悲涼，然而過(guò)程卻充滿(mǎn)激情。陌生女人表面上平淡無(wú)奇，默默無(wú)聞，至少在她所愛(ài)的人生命中是如此。然而，茨威格對她進(jìn)行了“斷代史”式的敘述。第一次見(jiàn)到作家，少女時(shí)代的陌生女人第一次感受到生活美好的可能性；第二次遇到，作家無(wú)意卻深情款款的眼神達打動(dòng)了陌生女人；第三次，第四次……無(wú)疑，陌生女人潛藏的熱烈的愛(ài)讓一切卑瑣的生活變得美好，像折射了七彩陽(yáng)光的水珠。
至于貴婦，她的生命意義就是不斷釋放驚艷的瞬間，像煙花一樣燦爛。
她們在內心深處都懼怕寂寞。
《象棋的故事》是茨威格的最后一部作品，這也是茨威格對特定狀態(tài)下的人的心靈的剖析樣本。故事中的B博士棋藝高超，然而這樣的棋藝是在不正常的狀態(tài)下獲得的。他曾經(jīng)被納粹關(guān)在一間沒(méi)有紙筆、沒(méi)有可以閱讀的任何東西的空房間里，這種沒(méi)有交流的生活空間使他的意識高度專(zhuān)注，但精神也瀕于崩潰的邊緣。茨威格曾用這樣一段心理活動(dòng)描摹B博士當時(shí)的狀態(tài)：“我仔細觀(guān)察著(zhù)這些大衣上的每一個(gè)褶皺，譬如說(shuō)，我注意到有個(gè)水珠，掛在一件大衣的濕領(lǐng)子上。我以一種十分荒唐的激動(dòng)心情等待著(zhù)，看這顆水珠最后是否會(huì )順著(zhù)褶皺流下來(lái)，抑或抵抗住了萬(wàn)有引力，還在衣領(lǐng)上多呆一會(huì )……”只有嘗試過(guò)極致的寂寞的人才會(huì )如此荒唐吧。
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