《“新天下耳目”的東坡詞》教學(xué)設計
江蘇省淮州中學(xué)高二語(yǔ)文備課組
教學(xué)目標
1．初步了解蘇軾詞清新明快、沉摯深永、雄壯超脫、奔放流轉的藝術(shù)風(fēng)格。
2．通過(guò)蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞的比較，了解蘇軾詞”新天下耳目”的特色。
3．通過(guò)探究性學(xué)習，了解宋詞豪放和婉約兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)
抒情詞《江城子》、詠物詞《水龍吟》的理解和掌握。
課型課時(shí)
文本研習+活動(dòng)體驗。四課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容;《定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲》
教學(xué)過(guò)程：
第一教學(xué)板塊--新課導入：
蘇軾，我們并不陌生，其詞豪放飄逸，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們再一次來(lái)感受他詞中闊達渺遠的意境和豁達的胸襟。
第二教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作，作于元豐五年(1082)謫居黃州時(shí)。據《東坡志林》卷一記載："黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買(mǎi)田其間，因往相田得疾……"這首詞及小序雖然著(zhù)力表現了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的。但蘇軾不提病事，而直抒胸襟。
第三教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1.教師朗讀課文，學(xué)生結合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問(wèn)，教師巡回答疑。
2.強調下列詞語(yǔ)的意思：
�、琶⑿翰菪�。
�、埔鲊[：吟唱長(cháng)嘯，表現泰然自若的情態(tài)。
�、橇锨停盒稳菸⒑�。
3、背誦課文。
第四教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言，鑒賞形象。
1.討論：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?”刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象？加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現了詞人怎樣的精神？
提示：這幾句話(huà)描寫(xiě)了一個(gè)穿著(zhù)草鞋，拄著(zhù)竹杖，迎著(zhù)疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱時(shí)而又長(cháng)嘯的瀟灑曠達的抒情主體形象，"莫聽(tīng)"、"何妨"、"誰(shuí)怕"是關(guān)鍵詞，寫(xiě)出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨不覺(jué)”，欣然前行的獨立人格精神。
2.思考：“一蓑煙雨任平生”表現了怎樣的品質(zhì)？
提示：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的，表現了詞人無(wú)懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)。
第五教學(xué)板塊――學(xué)習表現手法，分析表達效果。
討論，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的表層含義和深層含義，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
提示：這句話(huà)的表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現在一切都歸于平靜；其深層含義是無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都會(huì )成為過(guò)去。這是一語(yǔ)雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。
第六教學(xué)板塊--拓展思維
1.賞析《臨江仙》，在整體感知的基礎上，說(shuō)說(shuō)這首詞在思想內容和表現手法上與《定風(fēng)波》有哪些相似之處？
臨江仙夜歸臨皋①
蘇軾
夜飲東坡醒復醉②，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應，倚杖聽(tīng)江聲。
長(cháng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)③？夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。
�、偎紊褡谠S五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長(cháng)江邊的一個(gè)水驛官亭，在黃州朝宗門(mén)外。作者元豐三年由定惠院移居于此。
�、跂|坡，本為黃州城東的舊營(yíng)地。作者于本年春在此開(kāi)荒植樹(shù)，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，
并取以為號。又建雪堂，其時(shí)堂未建成，故仍回臨皋止宿。
�、酆�，感到缺憾。營(yíng)利和試營(yíng)業(yè)，為名利所紛擾。
�、芤龟@，夜深�？e，有皺紋的紗�？e紋，喻指水面上細小的波紋。
提示①：此詞因何事而感？--------以夜飲醉歸這件生活小事為由，即興抒懷。書(shū)寫(xiě)怎樣的情懷？--------展現了作者謫居黃州時(shí)期曠達而又傷感的心境。
提示②：上片主要寫(xiě)什么？--------詞人于東坡豪飲后醉歸臨皋之景。前兩句點(diǎn)明了詞人夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復醒，醒而復醉，可見(jiàn)是一醉方休的暢飲了�！胺路稹倍�，刻畫(huà)出詞人醉眼朦朧之態(tài)，真切傳神�！凹彝比�，是回到寓所門(mén)前駐足叩門(mén)的情事。詞人雖連連敲門(mén)，然小童因等不及主人夜深歸來(lái)，酣睡已久，鼾聲如雷，于叩門(mén)聲全然不覺(jué)。于是，詞人索性不再敲門(mén)，當此萬(wàn)籟俱寂的深夜，轉而拄杖臨江，細聽(tīng)濤聲。這一生活細節，是詞人獨特個(gè)性和曠達人生態(tài)度的又一次顯現。
提示③：下片主要寫(xiě)什么？-------詞人“倚杖聽(tīng)江聲”時(shí)的哲思�！伴L(cháng)恨”二句，是詞人當下對人生的思索和感嘆。想平生顛沛飄泊，身不有己之時(shí)居多，何時(shí)才能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？“夜闌”一句，亦景亦情，既是寫(xiě)深夜無(wú)風(fēng)而平靜的江面，也是詞人此際寧靜超然心境的象征，從而引發(fā)出尾二句的渴望和遐想�！靶≈邸倍�，寫(xiě)詞人面對平靜的江面，幻想著(zhù)能如范蠡一樣，駕一葉扁舟，遠離塵世喧囂，在江湖深處安閑地度過(guò)自己的馀生。體現了作者當時(shí)渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。
討論、小結：寫(xiě)法上：兩首詞均以生活小事為由，即興抒懷。前者以自然風(fēng)雨寫(xiě)人生風(fēng)雨，“回首”三句蘊含深刻；后者則以江面風(fēng)平浪靜象征內心的超然靜，結尾兩句實(shí)乃渴望靈魂解脫的象喻；都是以曲筆抒胸臆。
情感上：兩首詞均作于詞人被貶黃洲后，均表現了詞人曠達的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著(zhù)無(wú)所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著(zhù)些許悲涼與傷感。
2.學(xué)了蘇軾的詞之后，你的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有什么改變？最大的感悟是什么？--對待人生要有曠達的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂(lè )觀(guān)自信，不能沮喪沉淪。
布置作業(yè)：
1.背誦、默寫(xiě)《定風(fēng)波》。
2.完成課后練習第1題。
第二課時(shí)
教學(xué)內容：《江城子》
教學(xué)過(guò)程
一、導入（營(yíng)造氛圍，體會(huì )情感。）
著(zhù)名作家方方寫(xiě)過(guò)一篇文章《喜歡蘇東坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地問(wèn)：如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代，你是不是會(huì )嫁給他？方方回答：當然，只要蘇東坡肯娶我�？梢�(jiàn)蘇軾在女孩子心目中還是很有市場(chǎng)的。他的魅力何在呢？在你心目中蘇軾是一個(gè)什么形象？結合學(xué)過(guò)的詩(shī)句回答。
�。ê婪�、豁達、浪漫、幽默）
今天來(lái)體會(huì )蘇軾性格中的另一面--多情。
先講一個(gè)故事。(課件)
公元1055年，一對新人結婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。據記載，在一個(gè)正月夜里，王弗見(jiàn)庭前梅花盛開(kāi)，月色清朗，對蘇軾說(shuō)：“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄，春月令人和悅�？烧偾甯咧孙嫶嘶ㄏ��！睎|坡聽(tīng)了高興地說(shuō)：“此乃詩(shī)家語(yǔ)也�！蓖醺ベt淑端莊，曾對蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過(guò)多次有識見(jiàn)的告誡、囑咐�？梢�(jiàn)王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內助�？上於柿季�，紅顏薄命，王弗二十六歲時(shí)就謝世了。這對詩(shī)人無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。
公元1075年，東坡來(lái)到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下了這首傳誦千古的悼亡詞（以詞悼亡是作者首創(chuàng )）。此時(shí)詩(shī)人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。
二、教師范讀。
三、學(xué)生讀。
�。ぐl(fā)情感。）
四、課文分析
1．題為記夢(mèng)，實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。上闋是寫(xiě)夢(mèng)嗎？是否刪除？在預習的基礎上回答。
�。ú荒�。這是一個(gè)情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢(mèng)”了。）
2．平心而論，十年不短，也不算太長(cháng)。對作者來(lái)說(shuō)長(cháng)不長(cháng)？為什么？（如果是活著(zhù)分手，即使山遙水闊，世事茫茫，總有重新晤面的希望，“海內存知己，天涯若比鄰”；而今是隔著(zhù)生死的界線(xiàn)，死者對世人是茫然無(wú)知了，而生者對逝者呢，不也是同樣的嗎？生離死別）
3．“茫�！笨床磺宄�？為何看不清？
�。S泉生路，人各一方，無(wú)從知曉�；淙送鰞刹恢�
久郁結于心的深長(cháng)的悲嘆從心底迸發(fā)而出，為全詞定下了凄哀至極的主調。歲月的流逝，生活的變遷，都沒(méi)有沖淡詩(shī)人對亡妻的一片深情，而是歷時(shí)愈久思念之情就愈深、愈濃�！皟擅Ｃ！眰鬟_出詩(shī)人和九泉之下的妻子共同的心情和感受：一種莫可名狀的空寂凄清之感。讀此一句，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了詩(shī)人對亡妻凄苦的告語(yǔ)：十年呵，我日夜思念你，杳無(wú)音訊；你呢，也日夜思念我，同樣音訊杳無(wú)。生者和死者，一樣情思，一樣哀緒。這里將無(wú)知作有知寫(xiě)，更見(jiàn)得夫妻二人生前相知相愛(ài)之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見(jiàn)之痛。
4．有人說(shuō)，文章中出現了一些邏輯問(wèn)題。是不是思念過(guò)度，精神受了刺激。下面請同學(xué)思考這些問(wèn)題。
�。�1）“不思量，自難忘”可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點(diǎn)矛盾嗎？
“不思量”不是真的不去思量，而是因為相思實(shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結果卻是“自難忘”。�！安凰剂�，自難忘”，寫(xiě)生者對死者的思念�！安弧背蹩醋韵嗝�，仔細領(lǐng)會(huì )，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說(shuō)不思量，即是思量。因為這種思念，不一定是一種有意識的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識的思念，所謂“此情無(wú)計可消除”，所謂“才下眉頭，卻上心頭”這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。
�。�2）作者說(shuō)自己“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”，而其時(shí)不過(guò)40歲，如何理解？（僅僅是胡子多了些，不洗臉，又是什么讓他早生華發(fā)呢？）
這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”了�！盀橐料萌算俱病辈粌H是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應笑我，早生華發(fā)。
板書(shū)：夢(mèng)前（現實(shí)）
5．下闋首五句記夢(mèng)。請以第一人稱(chēng)蘇軾的口吻進(jìn)行描繪，加入想象，越細膩逼真越好。
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
還是那個(gè)共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見(jiàn)到魂牽夢(mèng)縈的你，那個(gè)嬌小溫柔的你，你還在對鏡梳妝，還沒(méi)有看見(jiàn)我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰(shuí)，還是給你一個(gè)甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見(jiàn)，卻沒(méi)有卿卿我我，也沒(méi)有共訴衷腸，而是“相顧無(wú)言，淚流滿(mǎn)面”！
6．太殘忍了。讓他們說(shuō)一句話(huà)好不好。
�。▽W(xué)生活動(dòng)）還是“相顧無(wú)言”好。為什么？
夫妻相見(jiàn)，自有萬(wàn)端感慨；萬(wàn)語(yǔ)千言，從何說(shuō)起呢？語(yǔ)言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧，就讓那又驚又喜又憂(yōu)又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。真是“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，那就讓他們“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”吧。淚眼凝望，自會(huì )讀出對方的關(guān)切、愛(ài)撫。
下闋五句愈是生動(dòng)細致地描繪夢(mèng)境情狀，就愈是使人酸鼻。因為這一切只是夢(mèng)啊，了無(wú)痕跡的春夢(mèng)啊。如果真能夠執手相看淚眼，也是好的啊。就這樣執手到永遠，站成兩尊塑像。然而，只是夢(mèng)啊。
板書(shū)：夢(mèng)中（夢(mèng)境）
7．夢(mèng)醒了，展現在作者腦海中的又是什么呢？
“明月夜，短松岡”營(yíng)造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩(shī)人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩(shī)人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹(shù)的墳地上，該是何等傷心斷腸！
8．明月是象征團圓與祝福的�！尽昂Ｉ仙髟�，天涯共此時(shí)”“千里共嬋娟”�！繛槭裁床桓某伞皻堅乱埂蹦�？“楊柳岸曉風(fēng)殘月”，多好。
月殘人殘同病相憐，月圓人更殘。
“料得年年腸斷處”年年，每一年，如果說(shuō)作者帶著(zhù)對妻子的思念走過(guò)十年，注定這輩子也走不出情感的圍城了。
板書(shū)：夢(mèng)后（現實(shí)）
9．俗話(huà)說(shuō)“日有所思，夜有所夢(mèng)”，也只有在現實(shí)生活中苦苦尋覓而不得的情況下才會(huì )張開(kāi)了“夢(mèng)”的翅膀尋覓理想的天堂。
李白“一夜飛度鏡湖月”；李煜“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”；陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。
可以斥責他們白日做夢(mèng)。但是這一點(diǎn)小小的安慰不應該給他們嗎？
回到蘇軾。一個(gè)達觀(guān)、開(kāi)朗、幽默的蘇軾。著(zhù)迷他“我欲乘風(fēng)歸去”欣賞他“扣舷長(cháng)嘯”追隨他“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，你們能夠接受一個(gè)兒女情長(cháng)的蘇軾嗎？
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，至死不忘復國大業(yè)，可謂錚錚鐵骨的男子漢，可是寫(xiě)出了“紅酥手，黃滕酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳”何意百煉鋼，化為繞指柔啊。
齊讀
10．問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。生活中有類(lèi)似的體驗嗎？
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
不是為了讓我們心情沉重，而是因為太多輕浮的東西，很少有來(lái)自靈魂深處的觸動(dòng)�！坝旰蟮那嗌�，像淚洗過(guò)的良心”，多美的境界，讓我們在以后的歲月里懂得愛(ài)，更懂得珍惜，呵護每個(gè)人記憶里那永遠的“明月夜，短松岡”
五、作業(yè)：
1．背誦該詞。
2．結合練習2寫(xiě)賞析文字。
第三課時(shí)
教學(xué)內容：《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》
教學(xué)過(guò)程：
一、結合注釋①導入新課。
二、誦讀章質(zhì)夫的“楊花詞”，整體感知大意。
�。ㄑ鄡好χ�，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點(diǎn)綴著(zhù)樹(shù)林，像是全無(wú)才華和情思。悠閑地趁著(zhù)春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長(cháng)，院門(mén)緊閉。柳花緊挨著(zhù)珠箔做的窗簾散開(kāi)，緩緩地想進(jìn)入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿(mǎn)，結成無(wú)數香球，才滾圓卻又破碎。時(shí)時(shí)見(jiàn)著(zhù)蜂兒粘花粉，魚(yú)兒戲池水。望著(zhù)長(cháng)安路遙遠，郎跨著(zhù)金鞍游章臺，眼中涌滿(mǎn)盈盈淚。）
三、前人評價(jià)章詞“曲盡楊花妙處”（魏慶之《詩(shī)人玉屑》），請說(shuō)說(shuō)章詞寫(xiě)出了揚花的哪些妙處。
章詞細膩地寫(xiě)出了楊花之形態(tài)（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態(tài)（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)（春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿(mǎn)，香毯無(wú)數）等�？梢哉f(shuō)寫(xiě)得形神兼備、筆觸細膩、輕靈生動(dòng)。
四、蘇軾《水龍吟》寫(xiě)楊花另辟新境，反復誦讀，體會(huì )與章詞相比其新妙之處。
蘇詞從“惜”字生發(fā)，寫(xiě)出了楊花之態(tài)（拋家、墜：飄落無(wú)歸）、楊花之神（“縈損”句）、楊花之魂（“夢(mèng)隨風(fēng)”句）、楊花之歸宿（下片），篇末“細看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚，”實(shí)為顯志之筆，總收上文，既干凈利索，又余味無(wú)窮。
全詞藉暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無(wú)情”之花為“有思”之人，“直是言情，非復賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動(dòng)地抒寫(xiě)了帶有普遍性的離愁。
1．比原作立意更高。原作畢竟不離詠物詩(shī)之原意，蘇軾寫(xiě)物而不黏滯于物，予楊花以生命，主觀(guān)抒情色彩更濃，更為幽怨纏綿。將原作從“以形寫(xiě)神”提到“離形得似”的地步。
2．構思奇妙，從虛處著(zhù)筆，虛實(shí)結合。以惜春、惜別的感情為統率，以物擬人，從“似”與“非似”兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)，通過(guò)一系列奇思妙想，達到“離形得似”的地步，極盡纏綿繾綣之致。
五、作業(yè)：
1．背誦蘇詞。
2．預習《卜算子》。
教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介本詞寫(xiě)作背景：
“烏臺詩(shī)案”：北宋著(zhù)名的文字獄。元豐二年（1079），蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見(jiàn)不合，出補外官。他看到當時(shí)地方官吏執行新法擾民，心中不滿(mǎn)，任杭州通判后寫(xiě)了二十多首托事以諷的詩(shī)，因而激怒新黨。被構陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死，曾作詩(shī)與蘇轍訣別。
蘇軾于“烏臺詩(shī)案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時(shí)，“平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及”，彼此音問(wèn)，一時(shí)盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內心隱衷。此詞以“幽人”自稱(chēng)，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。
二、反復品讀，根據注釋疏通詞意，體會(huì )詞的意境。
三、品讀鑒賞：
1．上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍？
開(kāi)頭一句，在“缺月”和“疏桐”之間著(zhù)一“掛”字，自然而巧妙地把天與地的景色連接起來(lái)，顯示出無(wú)限幽渺的夜空，營(yíng)造出幽冷、寂寞的氛圍。
2.“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)？縹緲孤鴻影�！睂�(xiě)出了幽人與孤鴻的什么相似之處？
寂寞、孤高、孤芳自賞、潔身自好
3．結合具體詞句說(shuō)說(shuō)下片寫(xiě)出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)？
飄零失所，驚魂未定，卻仍擇地而棲，不肯同流合污、堅持操守。
4．前人認為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？
恨的內容：封建社會(huì )文字獄對人才的摧殘。無(wú)人理解的憂(yōu)憤。
同意：上片描寫(xiě)缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。
�。担阏J為本詞最大的寫(xiě)作特色是什么？
這首詞運用了比興、象征等藝術(shù)手法，以孤鴻為喻，感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來(lái)，巧妙地表達了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫(xiě)照。
四、蘇軾詞總結：
比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞，說(shuō)一說(shuō)蘇軾詞“新天下耳目”的特色。
1）拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明快、沉摯深永的婉約詞為主。他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席，不是宴殊式的小園芳徑，也不是柳永式的依紅偎翠，他把人們的視野從傳統的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開(kāi)，把讀者從花間帶向人間，從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農村生活、田園風(fēng)光，無(wú)不攝入筆端。
2）開(kāi)豪放詞派的先河。入宋以后，詞學(xué)大興，范仲淹的邊塞之作，宴殊的人生幾何之嘆，歐陽(yáng)修的婉轉言情，柳永的長(cháng)篇鋪敘，都能達到高度成就，詞壇的正宗--婉約詞，在一百多年的發(fā)展演進(jìn)中，群芳競放，可說(shuō)是蔚為大觀(guān)。然而，蘇軾以其淋漓巨筆，翻萬(wàn)丈波瀾，開(kāi)豪放一派先河，樹(shù)詞壇異幟。
五、作業(yè)：
�。保痴b《卜算子》。
�。玻n外收集資料，以“我看宋詞中的豪放派和婉約派”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習，了解兩種不同流派的藝術(shù)風(fēng)格，班級交流。
[《新天下耳目的東坡詞》教學(xué)設計(蘇教版高二選修) 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：