《禮拜二午睡時(shí)刻》教案教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-11-4 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)設想

　　很多人都領(lǐng)略過(guò)《百年孤獨》中加西亞馬爾克斯異想天開(kāi)，汪洋恣肆的放浪筆調，而這部短篇小說(shuō)，則是“顯示一個(gè)優(yōu)秀作家內斂的功夫（余華語(yǔ)）”通過(guò)學(xué)習本文體會(huì )文章傳達情感的方式，把握課文的主要內容與題旨。因此需設置多種朗讀來(lái)品味理解本文蘊涵的人道主義精神，感受偉大的母愛(ài)。

教學(xué)目標：

　　知識與能力

　　1.初步了解加西亞馬爾克斯的人生及其創(chuàng )作風(fēng)格；

　　2.體會(huì )文章傳達情感的方式，把握課文的主要內容與題旨；

　　3理解細節描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)的作用

過(guò)程與方法

　　理解本文刻畫(huà)人物的主要方法，分析母親形象

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

理解本文蘊涵的人道主義精神，感受偉大的母愛(ài)

教學(xué)重點(diǎn)

　　1把握課文題旨

　　2理解細節描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)的作用

教學(xué)難點(diǎn)

　　.體會(huì )文章傳達情感的方式

教學(xué)時(shí)間

　　2課時(shí)

　　組長(cháng)簽字

　　年月日

課前準備：

　　加西亞馬爾克斯（1927一）哥倫比亞魔幻現實(shí)主義作家，記者。生于馬格達萊納省阿拉卡塔卡鎮。據說(shuō)，加西亞馬爾克斯的父親是非婚生子，因不愿襲用其父本姓馬丁內斯，而改用其母姓加西亞。父親是個(gè)電報報務(wù)員兼順勢療法醫生。他自小在外祖父家中長(cháng)大。外祖父當過(guò)上校軍官，性格善良、倔強，思想比較激進(jìn)；外祖母博古通今，善講神話(huà)傳說(shuō)及鬼怪故事，這對作家日后的文學(xué)創(chuàng )作有著(zhù)重要的影響。13歲時(shí)，他遷居首都波哥大，就讀于教會(huì )學(xué)校。18歲進(jìn)國立波哥大大學(xué)攻讀法律，井加入自由黨。1948年，哥倫比亞發(fā)生內戰，保守黨與自由黨互相殘殺，全國大亂，馬爾克斯中途輟學(xué)。不久，他進(jìn)入報界，任《觀(guān)察家報》記者，同時(shí)從事文學(xué)創(chuàng )作。1954年起，任該報駐歐洲記者。1961年起，任古巴拉丁社記者。1961年至1967年僑居墨西哥，從事文學(xué)、新聞和電影工作。1971年獲美國哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士稱(chēng)號，1972年獲拉美文學(xué)最高獎--委內瑞拉加列戈斯文學(xué)獎，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱(chēng)號。

　　馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現實(shí)的巧妙結合，以此來(lái)反映社會(huì )現實(shí)生活，審視人生和世界。重要作品有長(cháng)篇小說(shuō)《百年孤獨》(1967)《家長(cháng)的沒(méi)落》(1975)、《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》(1985)，中篇小說(shuō)《枯枝敗葉》(1955)、《惡時(shí)辰》(1961)、《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上�！�(1961)、《一件事先張揚的兇殺案》(1981)，短篇小說(shuō)集《藍寶石般的眼睛》(1955)、《格蘭德大媽的葬禮》(1962)，電影文學(xué)劇本《綁架》(1984)，文學(xué)談話(huà)錄《番石榴飄香》(1932)和報告文學(xué)集《一個(gè)海上遇難者的故事》(1970)、《米格爾利廷歷險記》(1986)等。

　　魔幻現實(shí)主義是本世紀五十年代前后在拉丁美洲興盛起來(lái)的一種文學(xué)流派。它不是文學(xué)集團的產(chǎn)物，而是文學(xué)創(chuàng )作中的一種共同傾向，主要表現在小說(shuō)領(lǐng)域，限于拉美地區。這一流派的作家，執意于把現實(shí)投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中，給以客觀(guān)、詳盡的描繪，使現實(shí)蒙上一層光怪陸離的魔幻的外衣，既在作品中堅持反映社會(huì )現實(shí)生活的原則，又在創(chuàng )作方法上運用歐美現代派的手法，插入許多神奇、怪誕的幻景，使整個(gè)畫(huà)面呈現出似真非真、似假非假、虛虛實(shí)實(shí)、真假難辨的風(fēng)格。這種把現實(shí)與幻景溶為一體的創(chuàng )作方法，拉丁美洲的評論家稱(chēng)它為“魔幻現實(shí)主義”。

　　《百年孤獨》是馬爾克斯花了18年時(shí)間創(chuàng )作的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)作品的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。全書(shū)內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎的倒敘手法等等，令人眼花繚亂。該作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

教學(xué)過(guò)程：

　　一導入：

　　很多人都領(lǐng)略過(guò)《百年孤獨》中加西亞馬爾克斯異想天開(kāi)，汪洋恣肆的放浪筆調，而他的另一部作品則“顯示一個(gè)優(yōu)秀作家內斂的功夫（余華語(yǔ)）”，這就是我們今天要學(xué)的禮拜二午睡時(shí)刻

　　二幻燈介紹加西亞馬爾克斯及《百年孤獨》

　　三初讀感知：

　　1學(xué)生瀏覽全文要求

　　n 標自然段序號

　　n 概括故事梗概

　　n 按“開(kāi)端”“發(fā)展”“高潮”給課文分層

　　故事梗概：敘述一位母親帶著(zhù)年幼的女兒坐火車(chē)去拜祭誤當“小偷”而被打死的兒子的故事。

　　n 1-14小說(shuō)開(kāi)端祭拜途中

　　n 15-58小說(shuō)發(fā)展與神父交談

　　n 59-70小說(shuō)高潮準備去祭拜

　　2趁機解決是不是小偷�？梢龑W(xué)生看兒子被殺殺那段，“疲憊，有氣無(wú)力”和說(shuō)“我的媽呀”等說(shuō)明可能沒(méi)有偷。小偷偷東西一般是有準備的。另外可讓學(xué)生找出母親對兒子的評價(jià)并朗讀。

　　四分析母親與神父形象

　　1 學(xué)生再讀課文思考母親與神父是一個(gè)怎樣的形象?要求聯(lián)系原文加以分析。

　　2討論交流

　　n 母親：慈愛(ài)，自尊，堅強，面對苦難的生活，擁有一種寬厚無(wú)比的忍受能力與有力的抗爭精神。

　　n 神父：善良，富有同情心，能理解源于貧困，而從這貧困里鍛造出來(lái)的自尊的高貴。

　　3分角色朗讀59-70，分析神甫的三次勸告，體會(huì )勸告背后蘊涵的人道主義精神

　　神甫

　　l “天太熱了，”他說(shuō)�！澳銈兛梢缘鹊教�(yáng)落山嘛！”（背景：神父透過(guò)紗窗望了望萬(wàn)里無(wú)云的明朗的天空）

　　l “等一會(huì )兒走吧，”他說(shuō)。（背景：在臨街的大門(mén)打開(kāi)之前，神父就覺(jué)察到有人把鼻子貼在紗門(mén)上往里瞧。那是一群孩子。大門(mén)敞開(kāi)后，孩子們立刻一哄而散。在這個(gè)鐘點(diǎn)，大街上通常是沒(méi)有人的�？墒乾F在不光是孩子們在街上，在杏樹(shù)下面還聚集著(zhù)一群群的大人。神父一看大街上亂哄哄的反常樣子，心里頓時(shí)就明白了。他悄悄地把大門(mén)關(guān)上。）

　　l “等到太陽(yáng)落山再去吧！”神父說(shuō)。（背景：窗子外面凈是人）

　　母親

　　l 她透過(guò)紗門(mén)朝大街上看了看，然后從小女孩的手里把鮮花奪過(guò)去，就向大門(mén)走去。

　　l “謝謝！”那個(gè)婦女回答說(shuō)�！拔覀冞@樣很好�！�

　　l 她挽著(zhù)小姑娘的手朝大街走去。

　　4悟主旨

　　文章通過(guò)一對母女去祭拜被當作小偷打死的親人的經(jīng)過(guò)，向我們展示出了母愛(ài)的執著(zhù)以及神父的寬容，進(jìn)一步揭示了人性中那固有的真愛(ài)。

　　5刻畫(huà)母親主要用了什么手法？

　　l 細節描寫(xiě)（語(yǔ)言、神態(tài)）

　　如：

　　在整個(gè)旅途中，她一直是直挺挺地背靠著(zhù)椅子，兩手按著(zhù)膝蓋上的一個(gè)漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮定安詳的神情。

　　母女倆沿著(zhù)杏樹(shù)蔭悄悄地走進(jìn)小鎮，盡量不去驚擾別人的午睡。