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人教版選修課《中國現代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元《愛(ài)的心語(yǔ)》教學(xué)設計總論:蛇、預言、窗、你的名字 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2017-11-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

詩(shī)的意象

教學(xué)目標:

1、 了解愛(ài)情詩(shī)的思想內容,領(lǐng)會(huì )真摯美好的情感

2、 學(xué)習詩(shī)歌通過(guò)意象表達豐富情感的方式

3、 探究詩(shī)歌意象,培養詩(shī)歌解讀的基本技能和方法

教學(xué)方式:

1、 自讀品味法

2、 導讀提升法

3、 討論交流法

4、 讀寫(xiě)結合法

教學(xué)時(shí)數:2課時(shí)

教學(xué)內容:

第一課時(shí)

教學(xué)內容安排:閱讀《詩(shī)的意象》,了解掌握有關(guān)知識

1、 什么是意象?

意象是詩(shī)歌中灌注了詩(shī)人思想感情的(主觀(guān)化了的)客觀(guān)物象,如:景、物、人等。

2、 意象的種類(lèi)

⑴直接意象

①單純意象:獨個(gè),直接指向詩(shī)人所要表達的情感。

②集合意象:意象群,共同直接指向詩(shī)人所要表達的情感。

⑵間接意象

①比喻意象:詩(shī)人抓住與所表達情感、所抒寫(xiě)人或物具有某種相似點(diǎn)的物象,化抽象為具象,間接地表現自己的思想感情。一般是個(gè)別組合為群體,成為一首詩(shī)歌;或單獨成為詩(shī)歌的一個(gè)部分。

一般來(lái)說(shuō),隱去了本體的暗喻,為詩(shī)人所青睞。

②象征意象:代表某一實(shí)體事物或某種精神內容的意象。其特點(diǎn),或者是具有傳統的象征意義,或者是做作臨時(shí)賦予的象征意義。但一般是整體的,或者通篇圍繞的。

一般來(lái)說(shuō),使人往往隱去象征的本體,僅保留象征體,從而使詩(shī)歌更加的耐人尋味。

⑶意象的破解

詩(shī)人營(yíng)造詩(shī)歌,一般比較含蓄,有時(shí)還會(huì )盡力地把自己的真實(shí)感情、意念隱藏起來(lái)。而隱藏的主要辦法就是采用比喻意象和象征意象。我們是否讀懂一首詩(shī)歌,就要看是否找到了詩(shī)歌意象(顯性的)所隱藏的本體。這個(gè)閱讀的過(guò)程,可以看作是對詩(shī)歌密碼的破解。一旦突破了作者有意設置的障眼法,讀者會(huì )獲得閱讀的審美快感。

我們閱讀詩(shī)歌,鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)品位,往往就要從意象入手,由表及里,深入詩(shī)歌的內核,這樣才能更好地、更深刻地把握詩(shī)歌。

3、意象的選擇

⑴選取最能表現詩(shī)人主觀(guān)情思的意象

⑵選取內蘊豐富的意象

⑶選取新鮮的意象

4、“意象突破法”的基本方法

第一步:抓住詩(shī)歌的主要意象,體會(huì )主要意象的表層意義和深刻內涵。

第二步:抓住配合意象(次意象)或意象群,體會(huì )其輔助意味。

第三步:扯出詩(shī)歌意脈,注意細節,把主意象放到意象群和詩(shī)歌整體意脈中去品味。

第二課時(shí)

教學(xué)內容安排:反復誦讀,品味意象,鑒賞妙處,破解奧妙

誦讀本單元各首詩(shī)歌,體會(huì )詩(shī)歌所采用的意象的妙處。

1、《蛇》

表達愛(ài)情的寂寞、苦悶,采用的主要意象是“蛇”。配合意象有:草原、烏絲、月影、花朵。

“蛇”這個(gè)意象在詩(shī)人的筆下被賦予了新意,一反常態(tài),別有妙處。

詩(shī)人跳出了關(guān)于蛇的古老的思維定勢,以浪漫的的筆觸翻新蛇的形象。這里,蛇不再是可怕的、令人厭惡的,而是通靈的、溫情的愛(ài)的化身,愛(ài)的使者。

在作者筆下,寂寞如蛇,“蛇”,取其相似點(diǎn)--靜靜、沒(méi)有言語(yǔ);第二節托物言情,“蛇”“害著(zhù)熱烈的鄉思”,其實(shí)隱喻的是自己熱烈的“相思病”。日思而不得,乃寄托于夢(mèng),夢(mèng)境像“緋紅的花朵”,竟然也是這“蛇”銜來(lái)的。

“你”是抒情的對象,沒(méi)有具體的形象,但兩個(gè)重要的意象,卻令人浮想聯(lián)翩:濃郁的烏絲、緋紅的花朵,這真是柔情似水,佳期如夢(mèng)!

“月影”這個(gè)用作比喻的意象,主要突出了輕悄、柔美的特點(diǎn)。

2、《預言》

表達對愛(ài)神光臨的如夢(mèng)如幻的激動(dòng),以及對愛(ài)神無(wú)語(yǔ)而去的失落。采用的主要意象是“你”--年輕的神。配合意象豐富多彩。

年輕的神,從詩(shī)歌中看,是作者理想的愛(ài)的化身,她的光臨令人激動(dòng)不已,她的消失又令人無(wú)比悵然,恍然若失。

作者追求藝術(shù)的“鏡花水月”,本詩(shī)很好地體現了這一特點(diǎn)。愛(ài)神光臨,是一種感覺(jué),作者的傾訴充滿(mǎn)激情,是一種夢(mèng)幻中的細致無(wú)比的訴說(shuō),這種細致接近于寫(xiě)實(shí)的仔細描;在恍然如真的甜蜜中,愛(ài)神的消逝竟然又如此的無(wú)情和決絕,恰如“鏡花水月”,蕩然無(wú)存,只留下“我”的孤獨的詠嘆和徘徊。

本詩(shī)的意象,大都選擇自然之物,無(wú)俗世之物,組成了充滿(mǎn)美感的意境,精致、純正、自然,塑造的真似神仙洞府、人間天堂。這很好地配合對心中愛(ài)神的情感抒發(fā)。其中,許多句子詩(shī)境純粹,令人心旌動(dòng)搖,美感頓生,下舉幾例:

第一節:

你夜的嘆息似的漸近的足音,

我聽(tīng)得清不是林葉和夜風(fēng)私語(yǔ),

麋鹿馳過(guò)苔徑的細碎的蹄聲!

比喻、對比,以情馭景。但關(guān)鍵是所選擇的意象本身的輕靈安靜的特質(zhì),為后面的抒情營(yíng)造了絕佳的環(huán)境。一方面顯示了“你”的足音的輕盈,甚至勝過(guò)“林葉和夜風(fēng)私語(yǔ)”,勝過(guò)“麋鹿馳過(guò)苔徑的細碎的蹄聲”;另一方面,也表現了我對你的足音的敏感--愛(ài)神使然也!

第三節

讓我燒起每一個(gè)秋天拾來(lái)的落葉,

聽(tīng)我低低地唱起我自己的歌!

那歌聲將火光一樣沉郁又高揚,

火光一樣將我的一生訴說(shuō)。

比喻,渲染,情景交融。這一節寫(xiě)我對“你”的熱情訴說(shuō)。第一句說(shuō)明愛(ài)戀的時(shí)間長(cháng),情感蓄積之久;鸸庥骋r我的低低的自己的歌,我們看到了青春熱情中的深沉;歌聲以火光來(lái)比擬,主要突出了沉郁又高揚的特征。交織著(zhù)喜悅與沉郁,這正是愛(ài)神附身的真實(shí)表現。

第六節:

我激動(dòng)的歌聲你竟不聽(tīng),

你的腳竟不為我的顫抖暫停!

像靜穆的微風(fēng)飄過(guò)這黃昏里,

消失了,消失了你驕傲的足音!

比喻,對比,以景襯情。最后一節的這幾句,表達的是失落之緒。這又是一處對比--我的熱情和激動(dòng),你“不聽(tīng)”,兩個(gè)“竟”字流露了“我”極度的失落與惆悵。后兩句,甚至,你的足音消失,都上如此的靜穆!黃昏的背景,更增添了我的失落的強度和悲情的色彩。

3、《窗》

寫(xiě)失去愛(ài)情之后的感觸,表現一種純情與無(wú)奈。與前一首相比,詩(shī)意更加的凝練,情感更加的深沉,給讀者留下更多的咀嚼與悲慨。

從意象選擇看,作者選用的主意象是兩扇“窗”,前后兩部分的對比的描摹,把看似如輕煙一般,實(shí)則濃重難敵的失落、哀愁,表現得含蓄哀婉。

從營(yíng)造意象的手法上看,最重要的是意象對比。

首先是內在的對比。第一部分,“你的窗”的燦爛與無(wú)情強烈對比,你的陽(yáng)光燦爛,反襯了我的失落焦急;“靜夜星空”,給你“無(wú)憂(yōu)的睡眠”,我給的卻是無(wú)望的,而且只能上默默的徘徊!尤其讓人不忍推想的是,夜空帶給你的還有“我的懷想”--雖然,也許你并不在意!

其次是相互的對比。

窗的對比,這是顯性的。你的窗開(kāi)向太陽(yáng),開(kāi)向四月的藍天;我的窗,開(kāi)想黑夜,開(kāi)向無(wú)言的夜空。這里沒(méi)有人聲,一切都如此平靜,但蘊涵其中的意韻,卻真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

另外,配合主意象的次意象,也是十分和諧地增強著(zhù)情感的強度。這是典型的寓情于景的寫(xiě)法。

如:第二部分,“晚風(fēng)”,既如故人,卻又只是“幽咽”,而且只是在“屋上”,配合的是“我”這個(gè)“故人”,嗚咽在心頭。

除了這些,本詩(shī)譴詞尤其精美。請仔細體會(huì )“如一個(gè)陌生客”和“如故人”中的兩個(gè)“如”字,咀嚼起深意。

4、《你的名字》

這是一首構思奇絕的愛(ài)情詩(shī)。奇在何處?

一奇:奇行至癡。從喚,到寫(xiě),到畫(huà),到夢(mèng),到最后的刻,真是癡情人做癡情事!

二奇:奇想至癡。這是最大的亮點(diǎn)。名字刻于生命樹(shù),跟著(zhù)樹(shù)長(cháng)大。

三奇:奇言至癡。最后一句。七個(gè)“輕”排列在一起,完全打破語(yǔ)言常規,甚至有些瘋癲之象,卻表達了不可窮盡的癡情!

從意象營(yíng)造看,主意象是“你的名字”,作者不僅使之化無(wú)形為有形有聲,甚至還賦予它以生命,不同尋常!

5、《神女峰》

最大的價(jià)值在于表達一種全新的愛(ài)情觀(guān)。

神女峰,可以從傳說(shuō)當中去理解,是忠貞愛(ài)情的表現;但作者似乎從這里又品出了別樣的意味--婦女的生命價(jià)值,是否只在這對男性的依賴(lài)上?

點(diǎn)睛之筆在最后兩句。

還可以參考舒婷的另外兩首愛(ài)情詩(shī)《致橡樹(shù)》《雙桅船》。

致橡樹(shù)

我如果愛(ài)你--

  絕不像攀援的凌霄花,

  借你的高枝炫耀自己;

  我如果愛(ài)你--

  絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒,

  為綠蔭重復單純的歌曲

  也不只像泉源,

  常年送來(lái)清涼的慰藉;

  也不止像險峰,

  增加你的高度,襯托你的威儀。

  甚至日光。

  甚至春雨。

  不,這些都還不夠!

  我必須是你近旁的一株木棉,

  作為樹(shù)的形象和你站在一起。

  根,緊握在地下,

  葉,相觸在云里。

  每一陣風(fēng)過(guò),我們都互相致意,

  但沒(méi)有人

  聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。

  你有你的銅枝鐵干

  像刀,像劍,

  也像戟;

  我有我紅碩的花朵,

  像沉重的嘆息,

  又像英勇的火炬。

  我們分擔寒潮、風(fēng)雷、霹靂;

  我們共享霧藹、流嵐、虹霓,

  仿佛永遠分離,

  卻又終身相依。

  這才是偉大的愛(ài)情,

  堅貞就在這里:

  愛(ài)--

  不僅愛(ài)你偉岸的身軀,

  也愛(ài)你堅持的位置,足下的土地。

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