重慶市江北中學(xué) 冉斌
教學(xué)目標:
1、把握散文的線(xiàn)索及本文的結構特點(diǎn)。
2、理解淚珠和珍珠的關(guān)系,領(lǐng)悟散文思鄉懷人的主旨。
3、賞析文章優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì )清麗里所流露出來(lái)的細膩、真率的情感。
4、借助作者的情懷,感悟人生的艱澀和高尚,認知憂(yōu)患痛楚能提高人生境界的生活哲理。
教學(xué)重點(diǎn):
1、把握散文結構特點(diǎn)。
2、培養學(xué)生各抒己見(jiàn),自由表達思想的能力。
教學(xué)難點(diǎn):
理解思鄉懷人的主旨。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導入:
同學(xué)們,我們都曾有過(guò)流淚的經(jīng)歷,有的甚至對寫(xiě)愁與淚的詩(shī)句情有獨鐘,其實(shí),我們有多少都是“為賦新詞強說(shuō)愁”,大家處在感性有余而理性不足之時(shí),對世事又能有多少深切的感悟呢?
然而文人騷客們卻不止于此,他們不僅給淚水冠之以“珍珠淚”、“相思淚”的美名,還透過(guò)晶瑩的淚水悟到了人間的真情,甚至探尋到人生的崇高境界。今天讓我們一起走進(jìn)琦君的《淚珠與珍珠》,這是她七十多歲時(shí)候的作品,可以說(shuō)凝聚了老人一生的人生感悟。
二、初讀課文,整體感知。
這篇課文的題目很有意思,配以背景音樂(lè ),快速閱讀課文,有一個(gè)初步的感知,再思考:為什么叫淚珠與珍珠?他們之間有什么聯(lián)系呢?
(文章里說(shuō):天使的眼淚掉下來(lái)落在牡蠣的殼中,變成了珍珠,所以淚珠和珍珠是有聯(lián)系的。淚珠是在人們飽受艱難困苦之后流下來(lái)的,珍珠則是牡蠣遇到沙子之后,形成的。
兩個(gè)都晶瑩透明。)
教師可總結:淚珠和珍珠都是無(wú)暇的,如果根據生活的經(jīng)驗來(lái)看,我們在飽受磨難,痛苦之后流下淚,而珍珠往往是在受到痛苦之后結成的。
再提問(wèn):作者沒(méi)有把眼淚比喻成一般的水,而是比喻成珍珠,至少可以看出作者覺(jué)得淚珠怎么樣?(珍貴)
三、指導閱讀,分析品味。
1、再讀課文,思考:①作者寫(xiě)淚珠,到底寫(xiě)了哪幾類(lèi),大家互相討論一下。把它找出來(lái)。
小結:第一孩子和少女的淚;第二是骨肉分離之淚,作者是臺灣的女作家,描寫(xiě)海峽兩岸的親人多年分散后團聚,流下的就是骨肉分離的淚珠;第三種則是親子淚,對孩子的頑劣,淘氣,如沙子在母親的心里灑下,而流下眼淚;第四種,奮斗淚,是人生在面臨挫折、失敗或者成功時(shí)候的眼淚;第五種則是作者通過(guò)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)的流淚的觀(guān)音,表現的慈悲的淚;最后是描寫(xiě)信徒流下的感恩淚;其實(shí)還有外子的人造的淚,這淚實(shí)際上是外子經(jīng)歷人生磨難之后,已經(jīng)無(wú)淚的一種表現。
②“孩子和少女的淚”是在讀詩(shī)文時(shí)的感受。最不知愁的少女最喜歡找些憂(yōu)愁眼淚一類(lèi)的句子,這倒有些象辛棄疾的詞里說(shuō)的:少年不識愁滋味,為賦新詞強作愁。那么你們覺(jué)得少女的這種淚算不算珍珠呢?(我們流淚的時(shí)候是假流還是真流呢?)
我覺(jué)得這時(shí)流的淚也是珍珠,因為這同樣有一顆真誠的心在里面搏動(dòng),仍然是人類(lèi)最美好的感情的表露!他們流淚的時(shí)候,同樣有生命的感悟。在流淚的時(shí)候,同樣對真善美有自己的追求。
③其實(shí)在人生中還有許多淚作者并沒(méi)有寫(xiě)出來(lái),F在大家想一下,在咱們十六七歲的人生當中,你們經(jīng)歷了哪些淚?說(shuō)一下你的人生體驗?來(lái)一段真情告白。(如果有些沉悶,就說(shuō)“看來(lái)要大家說(shuō)出流淚的經(jīng)驗有些難為情,過(guò)去有人說(shuō)男兒有淚不輕彈,現在流行野蠻女友,所以連女孩子也不好意思流淚了”來(lái)引發(fā)討論。)
2、剛才同學(xué)們說(shuō)到了大家經(jīng)歷過(guò)的這些淚,現在我要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:課文中所說(shuō)的這些淚,能不能換一個(gè)順序來(lái)寫(xiě)?假如是你,你會(huì )怎么寫(xiě)?你會(huì )把哪一個(gè)放在最后呢?說(shuō)一說(shuō)你的理由。
作者這樣寫(xiě)在安排上和寫(xiě)作上,這幾種淚的排列也有一個(gè)順序,就是流淚的對象。大家想想:書(shū)中淚為誰(shuí)而流的呢?比如:你看《紅樓夢(mèng)》而流淚,我卻不會(huì ),這淚是為誰(shuí)而流呢?(為自己)親子淚和分離淚為誰(shuí)?(自己的親人)而后面的慈悲淚和感恩淚則是(為人類(lèi)而流)。文章開(kāi)始的淚為自己而流,到為自己的孩子而流,這已經(jīng)是無(wú)私,偉大,純潔的淚。再到對自己的生命、事業(yè)、追求。我們看到的流淚的范圍是越來(lái)越寬,寬到最后是慈悲淚與感恩淚。在這里淚水已遠遠超過(guò)了人間個(gè)人親情,是一種普天之愛(ài),至高無(wú)上的淚水。由小我的淚到大我的淚,境界由低到高。
3、剛才咱們在作者的引導下去體會(huì )了如此多的淚珠,或者說(shuō)珍珠,我在想一個(gè)問(wèn)題:如果說(shuō)這些淚珠都是珍珠的話(huà),作者是用什么將這些珍珠貫穿在一起的呢?大家看看課文,有一句話(huà)(眼淚流多淚水而愈清明,心靈因多流淚水而愈溫厚),這句話(huà)出現了幾次?
三次。作者就是用這根線(xiàn),將這些閃光的珍珠串在了一起,如同彩線(xiàn)串珠一樣,給我們展示了人類(lèi)心靈中最美好的一面。這篇文章告訴我們,有愛(ài)的淚珠,就是珍珠。
同樣,這也是琦君70年的人生體驗。她有一句話(huà):“生活中,每個(gè)人心靈中都應該有一粒珍珠,它就是排除困難的毅力與智慧!
“這粒珍珠是隨著(zhù)人的年齡,學(xué)識與修養而逐漸長(cháng)大,逐漸變得更晶瑩圓潤的!
過(guò)渡:文章除了給我們人生的啟迪,賦有深刻的哲理外,是否還抒發(fā)了作者什么情感呢?
知人論世:有個(gè)比喻說(shuō),琦君,有如水面的一葉飄萍,風(fēng)中的一片落葉。為什么這么說(shuō)呢?因為她移居臺灣,后來(lái)又去了美國,常年旅居海外。以一枝生花妙筆,追憶在大陸的似水年華,回憶了自己的少女時(shí)代,親人師友,尋找那失落的根。
她把祖國比作母親,觀(guān)音的比喻說(shuō)明祖國對兒女像觀(guān)音一樣仁愛(ài)和包容,反之,兒女對祖國也是一片赤子之心。文中,字里行間滲透著(zhù)海外赤子濃濃的鄉情。所以小說(shuō)的主題是思鄉懷人。
四、小結:人總是會(huì )流淚的,大凡流淚乃是人生的各種經(jīng)歷所致。而人生的這種經(jīng)歷、變故會(huì )使眼淚變得更加真切和純潔,心更加溫厚。這真切、純潔的淚彌足珍貴,如珍珠一般。流淚的過(guò)程就是不斷奮斗的過(guò)程。所以我們說(shuō):沒(méi)有淚珠就沒(méi)有珍珠!
五、課堂交流。
學(xué)習了課文,我們肯定有許多領(lǐng)悟和感受,請深情誦讀自己喜歡的句子,并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、拓展。
從同學(xué)們的誦讀中可以看出大家對課文、對淚水已經(jīng)比較深刻的領(lǐng)悟和感受,現在我們來(lái)進(jìn)行拓展練習。
1、大屏幕出示圖片,進(jìn)行聯(lián)想,所表達的是什么情感,什么淚水?
2、進(jìn)行遷移訓練?创笃聊,詩(shī)句中的淚水是怎樣的淚水。
齊讀。出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。(杜甫《蜀相》)
(杜甫的淚為什么而流?--嘆惋諸葛亮,也是嘆惋自己壯志未酬。所以杜甫的淚水是嘆惋之淚。)
齊讀。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無(wú)題》)
(最初這句詩(shī)是表達--愛(ài)情;奉獻精神。所以這是愛(ài)情之淚,也可以是奉獻之淚。)
齊讀:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 (杜甫《春望》)
(花流淚就是詩(shī)人在流淚,流的是什么眼淚?憂(yōu)國憂(yōu)民的淚。)
齊讀:一寸丹心為報國,兩行清淚為思親(于謙《立春日感懷》
(思親之淚。)
齊讀:為什幺我的眼里常含淚水?因為我愛(ài)這土地愛(ài)得深沉。ò唷段覑(ài)這土地》)
(愛(ài)國之淚。)
六、欣賞歌曲《愛(ài)的淚珠》,大家在輕松愉快的氛圍中來(lái)回味散文的內容。并布置課外作業(yè)(大屏幕出示)
生活中,每個(gè)人心靈中都應該有一粒珍珠,它就是排除困難的毅力與智慧。這粒珍珠是隨著(zhù)人的年齡,學(xué)識與修養而逐漸長(cháng)大,逐漸變得更晶瑩圓潤的。
淚珠,浸潤著(zhù)人的歡喜、悲傷、憂(yōu)愁和痛苦,你有過(guò)最動(dòng)情的流淚體驗吧?你對“眼淚”有過(guò)深刻的感悟嗎?
寫(xiě)你生命中的一顆由眼淚而包孕成的珍珠,
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