1、理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。
2、了解體會(huì )作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫(xiě)作目的。
3、了解唐代文賦的特點(diǎn)及與駢體文的區別。
4、體會(huì )本文駢散結合的特點(diǎn)，背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)：詞語(yǔ)用法與作者觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：駢散結合的特點(diǎn)。
教學(xué)方法：賞讀法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]：理解時(shí)代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點(diǎn)。賞讀第一、二自然段。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導入新課
孟子曾說(shuō)：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！避髯诱f(shuō)：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟�！边@些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國的事實(shí)，在后代的著(zhù)作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節課，我們就來(lái)解讀這篇賦。
二、解題
1、作者。
杜牧（803-852），字牧之，唐代京兆萬(wàn)年（陜西西安）人，著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚�；鼐┖�，歷任監察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書(shū)舍人。杜牧年少時(shí)即有經(jīng)邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱(chēng)其有“王佐之才”。文學(xué)上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛”，強調文章形式要為內容服務(wù)。文、賦、詩(shī)皆工，詩(shī)與李商隱齊名，世稱(chēng)“小李杜”。
2、背景。
阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬(wàn)，工程浩大，至秦滅時(shí)仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱(chēng)“阿房宮”。杜牧此文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（825），自稱(chēng)有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。
3、賦。
“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語(yǔ)言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱(chēng)為駢賦。唐宋時(shí)，它已經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長(cháng)短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱(chēng)“文賦”。
三、指導自讀課文1、2兩段。
1、誦讀指導。
明確：要求反復研讀三遍。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)仔細自讀，著(zhù)重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥；第二遍，借助教師提供的內容提綱仔細自讀，著(zhù)重點(diǎn)是弄清兩段各自的內容層次，讀完后，教師指導學(xué)生回答“思考和練習”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著(zhù)重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導學(xué)生回答“思考和練習”第三題。
2、關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。
�、僦攸c(diǎn)詞語(yǔ)。
明確：“廊腰縵回”--“縵”的本義是沒(méi)有文來(lái)的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來(lái)，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申�！盎亍�，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉”、“掉轉”（“回車(chē)叱牛牽向北”），引申義有“旋轉、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回燈重開(kāi)宴”），等等，要仔細分辨。
“鉤心斗角”--課文用的是它的原始意義，與現在用作成語(yǔ)的意思有別。在文言中也常用來(lái)指寫(xiě)作中的巧思，如：“近時(shí)詩(shī)家詠物，鉤心斗角，有突過(guò)前人者”。
“矗不知其幾千萬(wàn)落”--“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。
“妃嬪媵嬙”--“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來(lái)足成四音節詞語(yǔ)。
“輦來(lái)于秦”--“輦（niǎn）”，本義是手挽的車(chē)，秦、漢后特指君后所乘的車(chē)，這里用作動(dòng)詞。
“盡態(tài)極妍”--這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語(yǔ)是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應掌握的實(shí)詞，本義是“空、沒(méi)有了”（擔中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”（林盡水源）、“死”（轉側床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。
�、谝呻y語(yǔ)句。
明確：“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊�！�--這兩句歷來(lái)解說(shuō)紛簇，但都難令人滿(mǎn)意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺(jué)，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺(jué)，這是一種“通感”的現象，這樣來(lái)理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來(lái)形容？聯(lián)系下句看為什么會(huì )“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來(lái)詠“雪”，或用“雪”來(lái)“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩(shī)句）；“據似飛燕，袖如回雪”（張衡詩(shī)句）。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說(shuō)通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見(jiàn)義，寫(xiě)“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫(xiě)“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現代漢語(yǔ)的“氣候”，在古代常用來(lái)指“節令”，或用來(lái)指環(huán)境氣氛（均見(jiàn)《辭�！罚�。這兩句合起來(lái)，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內，一宮之間”，而節令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺(jué)。
“綠云擾擾，梳曉鬟也”--這一句，課本無(wú)注�！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來(lái)形容頭發(fā)，因為古代訓詁學(xué)有一條輾轉相訓（解釋?zhuān)┑脑瓌t，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓�！熬G嶂百重，青川萬(wàn)轉”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。
由外到內，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
四、研習第一段
1、補充解釋。
�、倭醍�，四海一 一：數詞作動(dòng)詞，統一。
�、隗P山北構而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語(yǔ)。走：達。
�、鄹鞅У貏� 抱：適合，隨著(zhù)。
�、鼙P(pán)盤(pán)焉 焉：……的樣子。
�、荽２恢鋷浊f(wàn)落 落：量詞，座，所。
�、迯偷佬锌� 行空：橫跨半空。
�、卟恢鳀| 西東：互文見(jiàn)義，指各個(gè)方向。
�、喔枧_暖響 響：聲響，指歌聲和樂(lè )聲。
�、岫鴼夂虿积R 而：然而。氣候：天氣（風(fēng)雨晴雪），指情況。齊：相同。
2、本段主要寫(xiě)什么？分幾層來(lái)寫(xiě)？
明確：本段主要寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀(guān)，可分三層。
�、俚谝粚樱ā傲醍叀彼木洌⿲�(xiě)秦統一的氣概，阿房宮的規模和建造它的辛苦。
�、诘诙䦟樱◤摹案矇喝儆嗬铩钡健安恢鳀|”）從全景到本體構筑，寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀(guān)，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個(gè)總體的印象：廣、高。自“驪山北構而西折，直走咸陽(yáng)”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫(xiě)。
�、鄣谌龑樱◤摹案枧_暖響”到段末）用夸張的手法描寫(xiě)了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。
五、分析第二段
1、補充解釋。
�、俎o樓下殿 辭：離開(kāi)。下：走下，名詞作動(dòng)詞。
�、谳倎�(lái)于秦 輦：名詞作狀語(yǔ)，坐著(zhù)輦車(chē)。
�、鄢枰瓜� 朝、夜：名詞作狀語(yǔ)，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂(lè )。
�、転榍貙m人 為：成為。
�、菥G云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。
�、蘩做@ 乍：突然。
�、哞貌恢渌� 之：動(dòng)詞，往，到。
�、嘌嘹w之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。
�、猃R楚之精英 精英：出類(lèi)拔萃的人。
�、饨饓K珠礫 塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當土塊、當石子。
2、第2段主要寫(xiě)什么？?jì)热菘煞譃閹讓樱?/p>
明確：第2段寫(xiě)阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活。本段內容可分三層。
�、俚谝粚樱◤摹板鷭咫魦浴钡健盀榍貙m人”）接上文，點(diǎn)出那些供秦始皇享樂(lè )的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時(shí)又回應“六王畢，四海一”說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。
�、诘诙䦟樱◤摹懊餍菬蔁伞钡健坝胁坏靡�(jiàn)者三十六年”）通過(guò)六組排比句，寫(xiě)宮人梳妝打扮，既表現了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。
�、鄣谌龑樱◤摹把嘹w之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫(xiě)珍寶之富。由寫(xiě)人的被欺壓轉而寫(xiě)物的被踐踏。
六、課堂小結
這節課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語(yǔ)言，希望同學(xué)們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。
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第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]：賞讀第三、四段，欣賞文章結構，把握整體思路；比較閱讀。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導入新課
名篇《阿房宮賦》歷來(lái)受到人們的高評�！爸炼拍林栋⒎繉m賦》，古今膾炙”（元祝堯《古賦辨體》），“古來(lái)之賦，此為第一”。文章不僅有嚴謹的結構，而且還有絢麗華美的語(yǔ)言。這優(yōu)美的語(yǔ)言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節課，讓我們繼續欣賞這優(yōu)美的語(yǔ)言吧！
二、指導自讀課文3、4兩段
這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”--這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋?zhuān)卫斡涀�。其中“錙銖”、“庾”要注意寫(xiě)法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書(shū)》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載�！蔼毞颉�，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴刑。
“一人之心，天下人之心也”--即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”--“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈�！澳睢鳖櫮�。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。
“南畝”--即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽（chuán）”--指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫(xiě)法。
“管弦嘔啞”--“管弦”，管樂(lè )器和弦樂(lè )器的合稱(chēng)，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè )�！皣I啞”，形容樂(lè )聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也”--“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”�！鞍А�，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的人，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。
二、賞讀第三段
1、補充注釋。
�、僖蝗酥�，千萬(wàn)人之心也 心：心意，意愿。
�、谇貝�(ài)紛奢 紛：多，繁華。
�、廴艘嗄钇浼� 念：顧念。
�、苣魏稳≈M錙銖 奈何：怎么，為什么。
�、荻嘤谀袭�之農夫 于：比。南畝：田間。
�、薅嘤谥苌碇| 周：全。帛縷：借代衣物。
�、呤浣�，函谷舉 舉：被攻占。
2、分析第3段的內容和層次。
明確：本段由描寫(xiě)轉向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。
�、佟坝弥缒嗌佟币陨蠟榈谝粚�，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。
�、趶摹笆关摋澲钡健叭找骝湽獭睘榈诙䦟�，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災難，也寫(xiě)出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。
�、圩詈笏木涫堑谌龑�，寫(xiě)了三件史實(shí)：“戍卒叫”寫(xiě)陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫(xiě)劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫(xiě)項羽火燒阿房宮。它們共同表現了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng)，突出了人民的巨大力量。
四、賞讀第四段
1、補充注釋。
�、僮迩卣咔匾�，非天下也 族：名詞作動(dòng)詞，族滅。
�、谑沽鶉鲪�(ài)其人，則足以拒秦 使：如果。愛(ài)：愛(ài)護。
�、蹌t遞三世可至萬(wàn)世而為君 遞：傳遞。為：做。
�、苷l(shuí)得而族滅也 得：能夠。
�、萸厝瞬幌咀园� 哀：哀嘆。
�、藓笕税е昏b之 鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。
2、分析內容。
�、佟皢韬簟币辉~用在段首，有什么作用，表現了作者怎樣的感情？“嗚呼”之后的四句話(huà)說(shuō)出了一個(gè)什么道理？
明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現了作者對歷史教訓的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用�！皢韬簟敝蟮乃木湓�(huà)提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理。
�、凇班捣颉焙笥眉僭O語(yǔ)氣要說(shuō)明什么？
明確：“嗟夫”后用假設語(yǔ)氣申述論據，指出愛(ài)民與長(cháng)治久安的息息相關(guān)。
�、邸扒厝瞬幌咀园�，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么？這句話(huà)有什么深意？
明確：第一、二、四個(gè)“后人”指秦以后的人，包括作者當時(shí)的唐統治者，第個(gè)“后人”指唐以后的統治者。這句話(huà)提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍。
�、茏髡哒J為六國與秦滅亡的原因是什么？請一句話(huà)概括本段段意。
明確：原因都是不愛(ài)其民。段意是總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發(fā)出警告。
五、欣賞文章的結構
1、根據內容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關(guān)系？（結合“賦”的特點(diǎn)）
明確：文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論�！百x”的特點(diǎn)在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說(shuō)，兩部分之間是鋪事與寫(xiě)志的關(guān)系。鋪事是寫(xiě)志工的基礎，寫(xiě)志是鋪事的目的。
2、文章的第3、4能否對調？為什么？
明確：兩段之間不對對調。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來(lái)的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)�！把酃狻备钸h，將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規律。
3、這篇文章的結構具有什么特點(diǎn)？
明確：文章的結構十分嚴謹、巧妙。先寫(xiě)阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女，暗示著(zhù)秦統治者的荒淫和奢侈，并暗示著(zhù)他們的前途。再寫(xiě)秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫(xiě)秦不以六國為鑒，終于自食其果，那么當時(shí)統治者如不以秦為鑒，又會(huì )有什么結果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。
六、比較閱讀
簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過(guò)秦論》在寫(xiě)法上與本文的異同。
明確：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節不拘于具體的“現實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫�！哆^(guò)秦論》嚴格說(shuō)應是一篇史論，它應以史為依據、基礎，所以應集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎上提出自己的觀(guān)點(diǎn)
七、課堂小結
讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就是這種文質(zhì)兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學(xué)們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，我們才能提高自己的語(yǔ)言運用能力。
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