(一)準備
1、安排課堂時(shí)間,給學(xué)生介紹于丹《<莊子>心得》。一方面,與于丹的《<論語(yǔ)>心得》、《<孟子>心得》一起,形成一個(gè)系列講座,幫助學(xué)生調整心理;另一方面,拓展學(xué)生的知識面,形成綜合素質(zhì),以推動(dòng)課內學(xué)習與考試成績(jì)的提高。
2、回憶高一時(shí)學(xué)過(guò)的《秋水》,以及九年級下冊的《<莊子>故事兩則》(《惠子相梁》、《莊子與惠子游與濠梁》);提前熟悉高三上冊第3課《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
(二)品讀
1、“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負大翼也無(wú)力!比魶](méi)有足夠的積累,豈能揚起希望的風(fēng)帆?若沒(méi)有勤學(xué)苦練,豈能有“天高任鳥(niǎo)飛”的那一天?
2、“故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:‘我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而難為?’”
答案:
A、贊揚了大鵬的壯觀(guān)高飛,諷刺了蟬與小鳥(niǎo)的卑微可笑。
B、蟬與小鳥(niǎo)其實(shí)并不可笑!皹層荑省币呀(jīng)是它們的極限,不能不止;“時(shí)則不至”,當然該“控于地”--實(shí)在飛不上去,也只好落在地上了。它們做不成大鵬,就做它們的蟬與小鳥(niǎo)吧!只要它們做最好的蟬與最好的小鳥(niǎo);做不成最好其實(shí)也無(wú)所謂,只要它們健康快樂(lè )、內心平安。
3、“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”--
想到一個(gè)詞:固執。
這該是一個(gè)中性詞。
“固執”后面加“己見(jiàn)”,那就變成貶義了:固執己見(jiàn)者,通常表現為,到了黃河心不死,撞了南墻不回頭。
“固執”前面加“擇善”,那當然是褒義啦。我的心靈告訴我,我的作為是對的。這種情況下,你是表?yè)P也好,批評也好,我都無(wú)所謂。這叫“不以‘譽(yù)’喜,不以‘非’悲”。
4、“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮”:順應本性,把握規律,則天地任我遨游。庖丁解牛如是,各科學(xué)習亦如是。
5、“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”:那些修養和學(xué)識最高的“至人”、“神人”、“圣人”,才擁有絕對的自由,才能“逍遙游”。因為他們不追名、不逐利,不被名利所束縛,忘掉自我,忘懷得失,因為他們“無(wú)所為”,所以能夠無(wú)所不為。
心無(wú)掛礙,五蘊皆空,故無(wú)有恐怖,故得大自在。
( 三)教后感
“工夫在課外”。
教師多讀多寫(xiě),“腹有詩(shī)書(shū)”,非常重要。
或許可以這么說(shuō):每一篇課文的備課時(shí)間,相當于該文授課時(shí)間的4倍左右;每一篇課文的備課,可以不花一分鐘的時(shí)間;每一篇課文的備課,需要用一輩子的時(shí)間才能備好。
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