知識目標:
1.初步了解《莊子》及莊子生平思想。
2、理解文意,把握故意的寓意,理解莊子與惠子不同的志趣。
3.掌握“是““國”“相”等文言詞義。
教學(xué)重點(diǎn):
1.理解“惠子相梁”中的故事的寓意,體會(huì )莊子的志趣。
2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異。
教學(xué)難點(diǎn):
1.理解兩則故事的寓意。
2.引導學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)方法:
1.朗讀法。反復誦讀,培養學(xué)生的語(yǔ)感,體會(huì )人物的志趣。第二篇還可以采用對話(huà)的形式展開(kāi)爭辯,表現二人的差異。
2比較法 。比較惠子與莊子的思想志趣的不同
預計課時(shí):1
教學(xué)過(guò)程:
一、用莊子的故事導入:
東郭子問(wèn)于莊子曰:“所謂道,惡乎在?”莊子曰:“無(wú)所不在”。東郭子曰:“期而后可?”莊子曰:“在螻蟻!痹唬骸昂纹湎滦?”曰:“在稊(tí)稗(bài)!痹唬骸昂纹溆滦?”曰:“在瓦甓(pì)!痹唬骸昂纹溆跣?”曰:“在屎溺!睎|郭子不應!甲訂(wèn)莊子:“道在什么地方?”莊子說(shuō):“無(wú)所不在!睎|郭子問(wèn):“到底在哪里!鼻f子說(shuō):“在蟲(chóng)子里!睎|郭子感到奇怪:“怎么在這樣卑下的地方?”莊子又說(shuō):“在雜草里!睎|郭子說(shuō):“怎么更卑下?”莊子又說(shuō):“在破磚爛瓦里!睎|郭子不解:“這更邪乎了?”莊子說(shuō):“在屎尿中!睎|郭子嚇得不吭氣!--《莊子知北游》
二、介紹莊子和《莊子》
莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰國時(shí)宋國蒙人,我國古代著(zhù)名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子身處亂世,博學(xué)多才,家境貧寒而又有志節他不滿(mǎn)現實(shí),不與統治階級合作,據傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。
莊子主張“無(wú)道無(wú)為”,主張“相對主義的認識論”,主張“無(wú)條件的精神自由”,主張絕對自由的人生觀(guān),就是要達到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界。其思想核心:一切順乎自然。
莊子對后人的影響主要是《莊子》一書(shū)!肚f子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。
三、解讀課文
1、朗讀課文。讀準字音,讀出語(yǔ)氣
2、 解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。
(1)惠子相梁 相:名詞用作動(dòng)詞。做宰相。
(2)于是惠子恐,搜于國中三日三夜 國:國都、京城。
(3)非梧桐不止 止:棲息。
(4)子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè ) 安:疑問(wèn)代詞,怎么。
(5)于是鴟得腐鼠 于是:在這時(shí),與現代漢語(yǔ)中表意不同。
(6)魚(yú)出游從容 從容:安閑自由;現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。
(7)是魚(yú)之樂(lè )也 是:這。
3.翻譯句子
搜于國中三日三夜:在國都搜捕三天三夜(注意“國”及語(yǔ)序倒的翻譯)
于是鴟得腐鼠:在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠
今子欲以子之梁國而口赫我邪:現在你也想用你的梁國來(lái)‘嚇’我吧?”
魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也:白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè )啊。
子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè ),全矣:你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè ),是可以肯定
四、理解感悟
1、莊子講鹓鴟的故事,其用意是什么?
--鹓雛比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓雛芻,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著(zhù)彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
2、 莊子認為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè ),表現了他怎樣的心境?
--莊子認為魚(yú)“樂(lè )”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
3、兩人辯論的結果且不論誰(shuí)輸贏(yíng),但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,他們的人生態(tài)度不同,請同學(xué)們結合前一篇試作分析。
--《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀(guān)賞,對于外界的認識,帶有欣賞的態(tài)度,將主觀(guān)的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
四、反復朗讀課文。
五、布置作業(yè):完成課后練習。
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