阿長(cháng)與《山海經(jīng)》教案
【教學(xué)設計A】
創(chuàng )意說(shuō)明: 這是一篇紀實(shí)性的文章。教學(xué)的重點(diǎn)是人物的主要性格特點(diǎn)、詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結合的寫(xiě)法、文章中傳神的描寫(xiě)。教師可精心設置一個(gè)課堂教學(xué)的主問(wèn)題,引發(fā)對全篇的理解。
教學(xué)步驟:
一、導入。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中有一位“長(cháng)媽媽”,她給魯迅講的故事使我們對百草園更產(chǎn)生了一種神秘感。其實(shí)關(guān)于“長(cháng)媽媽”還有很多有趣而令人感動(dòng)的事情呢! 同學(xué)們想了解嗎? 那么我們今天就一起來(lái)學(xué)習《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇課文。
二、漫談感受。
1. 請同學(xué)們速讀課文,如有不認識的字,可查字典,自行解決。
2. 如對課文有不理解的地方,請提出來(lái),大家討論解決(如果學(xué)生不能解決,教師可適當點(diǎn)撥,但不宜過(guò)于深入) 。
3. 談?wù)勛约鹤x完此文后的感受(不限話(huà)題) 。
同學(xué)們的話(huà)題可能涉及: 文章先抑后揚的寫(xiě)法;阿長(cháng)的性格特點(diǎn);作者對阿長(cháng)的感情;文章的語(yǔ)言特點(diǎn)..
教師歸納。
三、討論形象。
設問(wèn):阿長(cháng)是一個(gè)怎樣的人? (要求:說(shuō)出理由或舉出例子)
討論、交流,教師歸納補充:
1. 是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人,饒舌多事而又不拘小節:“生得黃胖而矮”;喜歡“切切察察”;對“我”管得很?chē)?喜歡到母親那兒告“我”的狀;夏天睡覺(jué)喜歡在床中間擺“大”字,擠得“我”無(wú)法翻身。
2. 是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)婦女,淳樸、善良而又迷信:連姓名都不為人所知,不識字,沒(méi)有文化;“青年守寡”,在別人家做女工,一年只能告假幾天回家;對生活并無(wú)更高的要求, 但求“一年到頭,順順流流”;相信兒童金口,鄭重其事地要孩子大年初一睜開(kāi)眼就向她祝福。
3. 是民間文化的載體,知道許多“規矩”:有迷信的成分,如“死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進(jìn)去”。也有落后的成分,如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮。更多的是有益的成分, 如要孩子恭喜、吃福橘,是吉利文化;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),是珍惜勞動(dòng)果實(shí);不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去,是講究形象;不說(shuō)“死掉”而說(shuō)“老掉了”,是避諱修辭;而關(guān)于長(cháng)毛的傳說(shuō),則是珍貴的歷史資料,有助于我們認識太平軍。
4. 是一個(gè)傾心關(guān)注孩子的人,心地善良,熱心幫助孩子解決疑難:要孩子干凈、安全、有教養,總是為孩子操心(討論這一點(diǎn),要求學(xué)生充分調動(dòng)自己的生活體驗) 。最令人感動(dòng)的是為“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》---阿長(cháng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí), “我”想“她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益”,而且她一向似乎并不善于關(guān)心“我”,因此她也不會(huì )理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情,這表明此時(shí)“我”對阿長(cháng)心存隔膜乃至輕視的心理;后來(lái),阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》,“使我發(fā)生新的敬意”,“別人不肯做”,即是別人沒(méi)有阿長(cháng)那樣知“我”心,沒(méi)有阿長(cháng)那樣熱心,而且有畫(huà)的《山海經(jīng)》很難找,要跑多少路,打聽(tīng)多少地方,別人“不能做”,“她卻能夠成功”,因此作者說(shuō)“她確有偉大的神力”;這件事,使作者又驚又喜,感激不盡,也令讀者為之肅然起敬。
四、體會(huì )感情。
1. 設問(wèn):作者對阿長(cháng)的感情變化經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程?
討論、明確:不大佩服-產(chǎn)生敬意-憎惡-感激(新的敬意) -懷念這是文章的線(xiàn)索。
2. 設問(wèn):1 - 17 段對阿長(cháng)多用抑筆,大寫(xiě)他如何“憎惡”“討厭”阿長(cháng),但在這些充滿(mǎn)貶義的文字后面,你能感受到作者對阿長(cháng)的同情與懷念嗎?
課堂討論、交流:“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理,魯迅在具體描寫(xiě)中卻流露著(zhù)同情與懷念。魯迅透露了阿長(cháng)的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出來(lái)做女工,沒(méi)有別的奢望,但求“順順流流”,魯迅在具體的描寫(xiě)中飽含同情。
3. 讀課文最后兩段,體會(huì )作者對阿長(cháng)的懷念、感激之情。
五、探究寫(xiě)法。
1. 詳寫(xiě)與略寫(xiě)。
設問(wèn):文章哪些部分詳寫(xiě),哪些部分略寫(xiě),這樣詳略結合的寫(xiě)法有什么好處?
明確: (詳寫(xiě)與略寫(xiě)的內容略)略寫(xiě)的內容能使人對長(cháng)媽媽有個(gè)初步了解,她的外形特征,真實(shí)地反映長(cháng)媽媽的一些毛病,但這些并不能削弱對阿長(cháng)媽媽的敬意,詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事,卻令人對長(cháng)媽媽刮目相看,是文章的動(dòng)情點(diǎn),成為作者情思的觸發(fā)點(diǎn),同時(shí)構成文章內容的高潮。這樣寫(xiě),重點(diǎn)突出,給人留下深刻的印象。
2. 傳神的描寫(xiě)。
設問(wèn):文章對阿長(cháng)的描寫(xiě)有些什么特色?
討論、交流,教師歸納:
第一,善于抓最富有特征的一兩點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。如寫(xiě)阿長(cháng)“切切察察”的樣子,既繪形又繪聲。
第二,善用比喻。一個(gè)“大”字的比喻,形象地寫(xiě)出阿長(cháng)的睡相。
第三,善用修飾語(yǔ)。如寫(xiě)阿長(cháng)的叮囑,用“鄭重”一詞,寫(xiě)阿長(cháng)因我不開(kāi)口說(shuō)恭喜的神情,用“惶急”一詞,準確地寫(xiě)出阿長(cháng)的神態(tài)。
小結:魯迅的描寫(xiě)之所以特別出色,功夫在于選擇、提煉,寫(xiě)最能表現人物特點(diǎn)的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言,這是在我們的寫(xiě)作中需要學(xué)習和加強的。
六、交流體會(huì )。
學(xué)生自主發(fā)言,將自己在學(xué)習這篇課文的過(guò)程中的體會(huì )告訴給同學(xué)們,交流一下。
教師總結:阿長(cháng)的形象;作者的感情; 詳略結合的寫(xiě)法; 傳神的描寫(xiě)。
七、布置作業(yè)。
完成課后練習三、四題。
【教學(xué)設計B】
創(chuàng )意說(shuō)明:本文篇幅較長(cháng),教師可抓住文章的重點(diǎn),關(guān)聯(lián)全篇,引導學(xué)生在較短的時(shí)間內把握文章的主要內容,并理清脈絡(luò )。關(guān)于寫(xiě)法,則提倡由學(xué)生自主發(fā)現并在寫(xiě)作中效仿。采用板塊式教學(xué)思路。
教學(xué)步驟:
一、初讀課文,掃清障礙。(生字及難句理解)
二、重點(diǎn)研讀,理清脈絡(luò )。
1. 請同學(xué)們再讀課文,談一談:文章中阿長(cháng)的形象最為動(dòng)人,作者最為動(dòng)情之處是在課文的哪一部分? 說(shuō)說(shuō)理由。(結合課后練習三重點(diǎn)討論、講解22 - 26 段)
齊讀22 - 26 段,體會(huì )作者的感情。
2. 速讀全文,尋找關(guān)鍵詞句,概括作者對阿長(cháng)的感情變化過(guò)程。
三、問(wèn)題研究,形象分析。
1. 結合課后練習二體會(huì )作者對阿長(cháng)的感情。
2. 探討一個(gè)問(wèn)題,體會(huì )傳神的描寫(xiě)對表現人物的作用:魯迅怎樣描寫(xiě)阿長(cháng)? 表現了阿長(cháng)怎樣的性格特點(diǎn)?
四、學(xué)用結合,指導寫(xiě)作。
1. 結合課文討論詳寫(xiě)與略寫(xiě)結合的好處。
2. 口頭作文,說(shuō)一個(gè)給你留下深刻印象的人,要求既能表現人物的整體情況,又能鮮明地突出人物的性格特點(diǎn)。(教師提示:除了注意詳略寫(xiě)之外, 還應注意傳神的描寫(xiě)。)
【教學(xué)設計C】
創(chuàng )意說(shuō)明: 學(xué)生對“阿長(cháng)”這一人物并不完全陌生,知道她只是一個(gè)保姆, 課文標題卻將她與《山海經(jīng)》放在一塊,這很奇怪。這一創(chuàng )意就以學(xué)生獵奇的心理作為突破口,在尋求答案的過(guò)程中采用人物理解和感情變化作為教學(xué)的雙線(xiàn)結構進(jìn)行教學(xué)設計。
教學(xué)步驟:
一、導入,誘發(fā)閱讀期待。
導入語(yǔ)設計:《從百草園到三味書(shū)屋》的“長(cháng)媽媽”只是魯迅的一個(gè)保姆, 用那時(shí)的話(huà)說(shuō), 就是一個(gè)下人,沒(méi)有文化。她與《山海經(jīng)》有什么必然的聯(lián)系呢? 那么,就讓我們帶著(zhù)這一疑問(wèn)進(jìn)入本課的學(xué)習。
二、研讀,尋求問(wèn)題答案。
分別讀課文1 - 5 段、6 - 18 段、19 - 26 段、27 - 29 段、30 - 31 段,了解各部分表現的阿長(cháng)的特點(diǎn)及魯迅對阿長(cháng)的感情。
三、小結,歸結人物形象及文章線(xiàn)索。
【資料整合平臺】
○《魯迅生平史料匯編》(天津人民出版社1981 年出版)
○課文擴讀材料
幾件小事 葉至誠父親也有管著(zhù)我的事,譬如讓我遞給他一支筆,我隨手遞過(guò)去,不想把筆頭交在了父親手里,父親就跟我說(shuō):“遞一樣東西給人家,要想著(zhù)人家接到了手方便不方便,一支筆,是不是脫下筆帽就能寫(xiě);你把筆頭遞過(guò)去,人家還要把它倒轉來(lái),倘若沒(méi)有筆帽,還要弄人家一手墨水。刀子剪子這一些更是這樣,決不可以拿刀口刀尖對著(zhù)人家。把人家的手戳破了呢?!”直到如今,我遞任何東西給別人,總是把捏手的一邊交給對方,報紙書(shū)本也讓人家接到手就能看。
冬天,我走出屋子沒(méi)把門(mén)帶上,父親在背后喊:“怕把尾巴夾著(zhù)了嗎?”次數一多,不必再用這么長(cháng)的句子,父親只喊:“尾巴,尾巴!”就這樣漸漸養成了我冷天進(jìn)出屋子隨手關(guān)門(mén)的習慣。另外,父親還告誡我開(kāi)關(guān)房門(mén)要想到屋里還有別人,不可以砰的一聲把門(mén)推開(kāi),砰的一聲把門(mén)帶上,要輕輕地開(kāi),輕輕地關(guān),我也從此遵循到現在。
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