《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》序(蘇教版高三選修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-8-19 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

備課人：傅恩波備課時(shí)間：2017-10-19

【學(xué)習目標】

1. 找出文中的關(guān)鍵句，并在此基礎上說(shuō)出葉圣陶語(yǔ)文教育思想的核心內容，認清過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)錯誤認識、各種弊病、不良后果。

2. 了解序言的一般特點(diǎn)，明確“他序”的寫(xiě)作重點(diǎn)，能從序言中了解原著(zhù)的基本內容。

3.說(shuō)出文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義或表達作用。

【學(xué)習過(guò)程】

歸納整理

1.摘記序言的一般特點(diǎn)。

置于著(zhù)作正文之前，說(shuō)明寫(xiě)作或出版意圖、著(zhù)作體例和作者情況等內容。

有自己寫(xiě)的，多說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的宗旨和經(jīng)過(guò)；

也有別人寫(xiě)的，多評論作者、作品內容，介紹、闡述研究情況。

2.找出每段或每部分的關(guān)鍵句。

1 收在這個(gè)集子里的就有一百多篇……都應該讀這個(gè)集子所以這些文章絕大部分仍然富有現實(shí)意義

2 通觀(guān)圣陶先生的語(yǔ)文教育思想，最重要的有兩點(diǎn)。其一……其二……

3 語(yǔ)言文字本來(lái)只是一種工具……為什么……？是因為…… 舊式教育是守著(zhù)古典主義的……又是守著(zhù)利祿主義的

4 圣陶先生在這里扼要地指出舊式語(yǔ)文教學(xué)的三大弊病……第一是在閱讀教學(xué)上不適當地強調所讀的內容而不語(yǔ)文本身的規律放在次要的地位

5 第二種弊病是在作文教學(xué)上要求模仿一套程式

6 第三種弊病就是讀書(shū)作文不是為了增長(cháng)知識，發(fā)表思想，抒發(fā)感情，而是為了應付考試。

7 過(guò)去的第二點(diǎn)錯誤認識是把語(yǔ)文課看成知識課……因而要以講為主。

8 這種以教師講解為主的教學(xué)法，其流弊，第一……其次……

9 這就觸及教育學(xué)上的根本問(wèn)題：……圣陶先生的看法是…… 圣陶先生有一句精辟的話(huà)，那就是“教是為了不教”

10 怎樣才能達到這個(gè)目的，關(guān)鍵在于使學(xué)生的學(xué)習由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)

11 最重要的恐怕還是借閱讀這本集子的機會(huì )來(lái)對照檢查我們自己的工作

3. 編制葉圣陶語(yǔ)文教育思想及舊式語(yǔ)文教育狀況圖（表）。

葉圣陶語(yǔ)文教育思想的核心內容過(guò)去對語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)錯誤認識舊式教育及過(guò)去教學(xué)的思想基礎舊式教育及過(guò)去教學(xué)的各種弊病舊式教育及過(guò)去教學(xué)的不良后果

語(yǔ)文是人生日用不可缺少的工具

不清楚語(yǔ)文是工具，因而照搬舊式教育那一套

古典主義

利祿主義死記硬背古書(shū)內容

生搬硬套作文程式

追求功名利祿、應付考試

養成記誦很廣博的“活書(shū)櫥”和人形鸚鵡

教語(yǔ)文是幫助學(xué)生養成使用語(yǔ)文的良好習慣把語(yǔ)文課看成跟歷史、地理或物理、化學(xué)一樣的知識課，因而以講為主

把語(yǔ)文教學(xué)看成是單純傳授知識

學(xué)生聽(tīng)得輕松隨意

容易習慣于聽(tīng)老師講解效果可能很不好

學(xué)生可能缺乏獨立學(xué)習、工作的能力

思考感悟

一．準確理解重要詞語(yǔ)的含義：重要概念、指代詞、比喻詞。

1、舊式教育可以養成記誦很廣博的“活書(shū)櫥”，可以養成學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”，可以養成或大或小的官吏以及靠教讀為生的“儒學(xué)生員”。

思考：這三句話(huà)的次序能否調換？為什么？

答：不可以調換，調換后就失去了與前后文的照應。

2、在閱讀教學(xué)上不適當地強調所讀內容而把語(yǔ)文本身的規律放在次要地位。

“不適當地”能否去掉？為什么？

答：不能去掉。刪除這幾個(gè)字后影響句子表達的正確性。這個(gè)句子提出了舊式語(yǔ)文教學(xué)的第一種弊病�！斑^(guò)分地”強調所讀的內容是錯誤的做法，因為后文說(shuō)，“假如超過(guò)了相當的限度……那就很有可議之處了”。作者認為，“選材能夠不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓練的一切責任都擔在自己肩膀上，實(shí)在是不必要的”。

3、葉圣陶先生有句名言：“教是為了不教�！苯Y合文中相關(guān)內容回答：“教”應該注意哪些方面？“不教”應該達到什么境界？結合自己語(yǔ)文學(xué)習的體會(huì )，談?wù)剬θ~先生這一觀(guān)點(diǎn)的看法。

答：

A、語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能--強調讓學(xué)生掌握閱讀和寫(xiě)作的方法。

B、務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導他們盡可能自己去探索--強調要調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。

C、不在全盤(pán)授予，而在相機誘導；教師所務(wù)惟在啟發(fā)引導，俾學(xué)生逐步增益其智能……

--強調要注意啟發(fā)性。

D、必令學(xué)生運其才智,勤其練習,領(lǐng)悟之源廣開(kāi),純熟之功彌深

--強調要注意訓練的科學(xué)性和反復性

A、學(xué)生能自為研索，自求解決--不教應當達到學(xué)生主動(dòng)鉆研的境界

B、自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改--不教應當達到學(xué)生獲取閱讀和寫(xiě)作技能的境界

發(fā)現創(chuàng )新

一、.結合學(xué)習語(yǔ)文的體會(huì )，談?wù)剬θ~、呂語(yǔ)文教育觀(guān)點(diǎn)的看法。