一、導入
今天我們學(xué)習魯迅先生的雜文名篇〈中國人失掉自信力了嗎〉
魯迅是個(gè)現實(shí)感很強的人，他在談到自己寫(xiě)雜文目的時(shí)說(shuō)：（請全班同學(xué)一起把這段話(huà)讀一下）“現在是多么切迫的時(shí)候，作者的任務(wù)，是在對于有害的事物，立刻給予反響或戰爭，是感應的神經(jīng)，是攻守的手足”這就告訴我們魯迅寫(xiě)雜文完全是時(shí)代的要求，斗爭的需要，〈中國人失掉自信力了嗎〉正是這樣應運而生。
這篇文章寫(xiě)作于1934年，九一八事變三周年，1931年9月18日后，短短幾個(gè)月日本就占領(lǐng)了我東北三省。而國民黨政府腐敗無(wú)能，采取不抵抗政策，“去哀求國聯(lián)”，“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱(chēng)，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯(lián)采取了袒護日本的立場(chǎng)，拒絕了國民政府的請求，面對日本的鐵蹄向關(guān)內步步進(jìn)逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀(guān)的情緒主宰了一部分人的頭腦，資產(chǎn)階級的〈大公報〉發(fā)表社論提出民族自尊力自信力已蕩然無(wú)存，魯迅先生寫(xiě)這篇文章的目的就是要在黑暗中憤起吶喊，喚起民族的自信力。
二、教師范讀，整體感知課文內容
三、自由朗讀、整理思路
魯迅的文章在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一直是比較難懂的，這不單單是因為他跟我們有著(zhù)難以跨越的時(shí)代代溝，更因為他的文章尤其是雜文有著(zhù)嚴密的邏輯性，和深刻的思想，靈活多變的語(yǔ)言。
請同學(xué)自由朗讀課文，思考
1、文章里作者所指的“有害的事物”是什么？
2、魯迅是如何“立刻給予反響或戰爭”的？
1、提出社會(huì )上有人認為中國人失掉了自信力的悲觀(guān)論調（1、2兩節）
2、▲直接反駁錯誤論調因為作者認為中國人失掉他信力，發(fā)展著(zhù)自
欺力。（3-5）
▲論述我們有不失掉自信力的中國人來(lái)間接反駁。（6-8）
總結一下同學(xué)們剛才講的這些內容作者先提出社會(huì )上有人認為中國人失掉了自信力的悲觀(guān)論調（1、2兩節）接著(zhù)通過(guò)分析直接反駁錯誤論調因為作者認為中國人失掉他信力，發(fā)展著(zhù)自欺力。（3-5）
最后熱情謳歌我們有不失掉自信力的中國人。
這其實(shí)是一種議論方法，叫駁論，先樹(shù)把子再把它打倒既而提出自己的觀(guān)點(diǎn)。先破后立、先臺后貶。
四、分析及反駁對方論點(diǎn)
1、什么是魯迅所提到的“有害的事物”呢？請同學(xué)們朗讀1、2兩節
請同學(xué)來(lái)評價(jià)一下他讀得怎么樣？
衢秋白曾對魯迅的雜文這樣評價(jià)“神圣的憎惡和諷刺的鋒芒”，指向著(zhù)一切敵人，以“燃燒著(zhù)的猛烈的火焰在掃射著(zhù)猥劣腐爛的黑暗世界”（瞿秋白：《魯迅雜感選集續言》）
2、要讀出魯迅特有的諷刺語(yǔ)調。哪些語(yǔ)言最具諷刺效果，我們要重點(diǎn)處理的呢？為什么呢？
“從公開(kāi)的文字上看起來(lái)”--為統治者服務(wù)的文字，不被統治者所允許的文字是不能公開(kāi)的（舉例：本文加點(diǎn)字曾被國民黨檢查機關(guān)刪掉，為什么呢？生讀這兩句，穿插背景介紹，矛頭直指戴季陶之流，燒香拜佛的偽愛(ài)國，實(shí)質(zhì)是轉移百姓視線(xiàn)，麻痹人民心志，針對性太強，所以要刪掉）因此這個(gè)“公開(kāi)的文字”實(shí)際上的是表面的，非主流的。
“總”：一貫的意思，刻畫(huà)兩年以前統治階級盲目驕傲，夜郎自大的姿態(tài)�！皟赡昵啊笔鞘裁磿r(shí)候？九一八事變前，統治階級目空一切，例：西方傳教士和商人曾經(jīng)將最先進(jìn)的火槍和大炮贈送給乾隆，希望能夠博得皇帝的賞識和好感，乾隆不但沒(méi)有從中看到自己國家的危機，還將那些高科技產(chǎn)品訴諸高閣，直到英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，才在倉庫發(fā)現那些槍炮；蔣介石曾多次公開(kāi)演講提到我中華地大物博，人口眾多。
“只”僅僅、唯一盲目崇拜外援的可憐姿態(tài)，背景穿插介紹�！皣�(lián)”實(shí)質(zhì)是一戰幾個(gè)資本主義大國調和勝利果實(shí)瓜分不均的產(chǎn)物，是不可能為中國“主持公道”的，但蔣介石卻在“九一八”事件發(fā)生后發(fā)表演講：“忍辱含憤，暫取逆來(lái)順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決”把國聯(lián)當作救命稻草，而不是對外敵奮力抵抗。
一味；沉迷于神佛的，自欺欺人的可笑姿態(tài)。作者雖然一再強調這三個(gè)事實(shí)并提出中國人失掉自信力這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，但是字里行間語(yǔ)言尖銳潑辣，漫畫(huà)式地刻畫(huà)了悲觀(guān)者的臉譜。
3、針對悲觀(guān)者的言論魯迅的反駁也是毫不留情的，請同桌討論：魯迅是如何反駁的？
分析：自夸“地大物博” --信物 不是自信力的體現
只希望“國聯(lián)” --信國聯(lián) 他信力的體現
一味求神拜佛 --信神 發(fā)展自欺力的體現
總結：因為這部分中國人，因為他們本來(lái)就沒(méi)有自信過(guò)，何來(lái)失去？中國人失掉他信力，發(fā)展著(zhù)自欺力，有何危害？
4、魯迅是個(gè)語(yǔ)言大師，他擅長(cháng)造詞，在這里他造了兩個(gè)新詞匯，哪兩個(gè)？
他信力 自欺力
你覺(jué)得這兩個(gè)詞語(yǔ)造得好嗎？
自欺力什么意思？有什么危害？
四、分析作者觀(guān)點(diǎn)
過(guò)渡語(yǔ)：魯迅先生是個(gè)不平則鳴的人，他文章的文章對敵人是投槍、是匕首；對于同志是春雷，是戰鼓。在這里他以尖銳、潑辣的筆墨漫畫(huà)式地勾畫(huà)了悲觀(guān)者的可笑嘴臉，對于悲觀(guān)者的論調給予激烈的反駁并指出其嚴重的危害性，那接下來(lái)他是如何進(jìn)一步喚起民族自信力的呢？請學(xué)生齊朗讀6--9節
1、請學(xué)生評價(jià)：朗讀得怎樣？
2、朗讀這部分內容我們要帶有怎樣的感情？（魯迅的語(yǔ)言對敵人憤概，對英雄卻無(wú)比的贊譽(yù)）這一節朗讀時(shí)應注重什么語(yǔ)氣？（堅定、激昂、贊美）請學(xué)生再讀朗讀
3、魯迅指出，有并不失掉自信力的中國人在。這里的中國人指那些人？舉例子。處境如何？
第7節 “埋頭苦干……舍身求法的人……” ……表明中國的脊梁又何止這些人呢？
讀出什么感情來(lái)？----自信堅強
4、這些人有哪些共同特征？
---用魯迅的話(huà)說(shuō)是“有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，”為了真理為了理想而奮斗不止，雖然“總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中”，
這里我想到了魯迅先生在《華蓋集》收錄的一篇文章《最先與最后》這里有一段話(huà)：
多有”不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì )一下子就”土崩瓦解”的，我每年運動(dòng)會(huì )時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍然跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見(jiàn)了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來(lái)的脊梁。
(魯迅《最先與最后》收入《華蓋集》)
5、這里的脊梁指的是那些人？跟課文的脊梁一樣嗎？
一樣，都為了理想、信仰執著(zhù)地追求著(zhù)。
舉例子：
1931年9月到12月曾發(fā)動(dòng)過(guò)三次大規模的學(xué)生請原運動(dòng)
總結：雖然現實(shí)的黑暗令人窒息，麻木的民眾令人失望，但始終有那么一批批人敢于沖破鐵屋子令軍吶喊。因此，“說(shuō)中國人失掉了自信力，用以指……污蔑” 朗讀指導（讀出憤怒）
全班齊讀最后一節
7、這里的中國人指那些人？
8、狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么？
“狀元宰相”是指統治階級的御用文人。魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒(méi)有血跡，也沒(méi)有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”�！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣�(huì )的積極力量。因為它來(lái)自民眾，故稱(chēng)“地底下”，（“地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木……”--《野草》）在當時(shí)，這股力量指中國共產(chǎn)黨。他說(shuō)：“那切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，為著(zhù)現在中國人的生存而流血奮斗者，我得引以為同志，是自引以為榮的�！保ā洞鹜新逅够傻男拧罚┌选盃钤紫唷�、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
總結：
正如魯迅先生自己所說(shuō)作者的任務(wù)，是在對于有害的事物，立刻給予反響或戰爭，是感應的神經(jīng)，是攻守的手足，在這里他毫不避諱地將矛頭直指社會(huì )的焦點(diǎn)問(wèn)題，在國難當頭的歲月里中國人有沒(méi)有失掉自信力？尖銳犀利地批判了悲觀(guān)者的所謂論調，熱情洋溢地贊美了那些為了理想為了民族獨立奮斗不止的中國的脊梁。
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