濱�？h八灘第二中學(xué) 糜海林
德國著(zhù)名教育家第斯多惠指出：“不好的教師奉送真理，好的教師教人怎樣尋找真理�！彼腿艘粭l魚(yú)，別人可飽一回口福；而送人一套漁具，輔之以捕魚(yú)方法，別人可飽終生口福，其效益是不言而喻的�？茖W(xué)技術(shù)的日新月異，知識總量的迅速增多，教師不可能把這么多的知識都教給學(xué)生。因此，語(yǔ)文教學(xué)中，應特別重視教給學(xué)生學(xué)習方法，以利于學(xué)生掌握、運用，舉一反三，形成技巧，達到再創(chuàng )造的目的。
一、 授人以魚(yú)
目前，我們九年級語(yǔ)文課已經(jīng)進(jìn)入中考第1輪復習，總結以往的考試復習經(jīng)驗，我以為語(yǔ)文成績(jì)和學(xué)生對教材的熟練程度成正比。學(xué)生對教材越熟練往往成績(jì)較好。因此，我在復習時(shí)，往往把知識講完后，要求學(xué)生把這些內容背下來(lái)。
月考成績(jì)下來(lái)，出乎我的意料，平時(shí)背誦的很熟練的學(xué)生成績(jì)卻令人失望，尤其是閱讀理解失分較多。我找了個(gè)學(xué)生，我提出的一系列背誦問(wèn)題，學(xué)生回答的很流利。我陷入了沉思。過(guò)一會(huì )，我另有心思的對學(xué)生說(shuō)：“你是個(gè)特例，老師需要想一想，等我想好了辦法，再找你�！�
晚上，我靜下心來(lái)尋思白天發(fā)生的事：這件事如果不能得到有效的解決，學(xué)生必然會(huì )對我的教學(xué)產(chǎn)生懷疑，學(xué)習信心必然會(huì )動(dòng)搖�？蛇@是怎么回事，怎么解決呢？經(jīng)過(guò)查閱資料和同事們討論和交流后確定為學(xué)習的方法問(wèn)題：他只會(huì )被動(dòng)的接受老師教授的知識點(diǎn)，沒(méi)有能認真理會(huì )教師的思維方法，因此，只會(huì )死記知識點(diǎn)，不知道如何利用知識解決問(wèn)題。要解決好這個(gè)問(wèn)題必須注意兩點(diǎn)：第一不能傷害學(xué)生的自尊心、自信心，如不能說(shuō)他死記硬背，而只能委婉的告訴他之前做得是對的，必須的，但還有不足；第二不能讓他對老師產(chǎn)生懷疑；教師講的一對，按老師要求做的也不行，而應該讓他明白教師說(shuō)的，做的有些是不形的，讓他能記的知識，更重要的無(wú)形的，是讓他理解的知識（如老師的邏輯思維方式）
經(jīng)過(guò)上述的思考和準備之后，第二天，我到了班級，對所有的同學(xué)說(shuō)：“昨天，我和一位同學(xué)交流時(shí)，發(fā)現了有些同學(xué)背的內容好忘或者不知道這些內容如何用……”下面的同學(xué)都不約而同的點(diǎn)頭，說(shuō)，“嗯！”滿(mǎn)臉期待，滿(mǎn)臉渴望。我接著(zhù)說(shuō)：“老師給你們打個(gè)比方。電腦是人們按照人的思給，認識的規律設計的，是20世紀人類(lèi)最偉大的發(fā)明，它使人腦得到了延伸，也使人們對人腦的思維進(jìn)行反思。比如用電子表格做成績(jì)表，你必須要輸入原始的數據，你輸入的數據越多，資源就越豐富，你就可得到更多的信息，更準確的信息。假如你輸入的數據有限，你的信息就有限，結論就可能有誤，所以第一點(diǎn)你必須要背，同學(xué)們背書(shū)就像在電腦里輸入數據一樣，只輸入了大量的知識，你才能檢索到更多的信息。有了豐富的數據信息之后必須有合理的輸出軟件：比如你把班級考試成績(jì)全部輸入了電腦，再用電子表格就會(huì )很快的要出你所需的各項信息，你必會(huì )用電子表格的各種功能。因此，第二點(diǎn)就是你們必須要學(xué)會(huì )記課堂筆記和教輔資料。在筆記和教輔資料中，老師們就會(huì )介紹各種功能，教你如何處理各種各類(lèi)的知識點(diǎn)，幫助你如何更快的理解和應用那些知識。最后，同樣的數據信息；同樣的電子表格軟件，每個(gè)人因為各自的理解和需要不同會(huì )有不同的結論。這也是我們學(xué)語(yǔ)文的最后一點(diǎn)；帶著(zhù)問(wèn)題去看、去背、去觀(guān)察，你就會(huì )有與眾不同的看法和見(jiàn)解！”同學(xué)們聽(tīng)了之后滿(mǎn) 疑云霍然開(kāi)朗。我轉眼也看到了那位同學(xué)滿(mǎn)意的笑臉和敬佩的眼光，我的心也落了下來(lái)。
教學(xué)必須要創(chuàng )新，教學(xué)觀(guān)念必須要更新。沒(méi)有發(fā)生之前，我抱著(zhù)老黃歷，按部就班，結果是效果不理想，學(xué)生對教師的教學(xué)產(chǎn)生了懷疑和不信任。而當我們用了認知心理學(xué)里的信息論整合語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，學(xué)生們就能很好的理解老師的意圖，對老師有了信心，效果當然就會(huì )有了很大的致觀(guān)。因此，老師必須要根據實(shí)際的情況，緊隨時(shí)代的步伐，要不斷的用新的理論充實(shí)自己，更新教育，教學(xué)觀(guān)點(diǎn)，只有這樣才能對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的指導，使自己的教學(xué)事半功倍，否則必將為社會(huì )和時(shí)代所淘汰
二、 授人以漁
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要變課堂為學(xué)堂，以學(xué)生為主體，一切以學(xué)生的興趣愛(ài)好為中心，還學(xué)生學(xué)習主人之地位。長(cháng)期以來(lái)，由于受到“應試教育”、“片面追求升學(xué)率”的負面影響，我們許多教師總是津津樂(lè )道于課堂上滔滔不絕地講述。教師單方面只管把知識講下來(lái)，卻不管聽(tīng)講者的接受效果如何，有的老師甚至認為，我把該講的內容講到了，至于你學(xué)沒(méi)學(xué)到，那就不關(guān)我的事了。這種認識，不光是教法問(wèn)題，更是教學(xué)指導思想和教學(xué)觀(guān)念的問(wèn)題。原蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇赫姆林斯基說(shuō)：“我認為，重要的教育任務(wù)在于漸漸地養成學(xué)生從事緊張的、創(chuàng )造性的腦力勞動(dòng)習慣�！眲�(chuàng )造性的腦力勞動(dòng)習慣的養成，就是要讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)。教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，雙邊互動(dòng)，才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性學(xué)習的興趣
（一）、發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓課堂教學(xué)活起來(lái)
《課程標準》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體�！奔ぐl(fā)學(xué)習興趣，喚起學(xué)生的競爭意識，進(jìn)行質(zhì)疑討論，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識
美國心理學(xué)家布魯納指出：學(xué)習的最好刺激乃是對所學(xué)教材本身發(fā)生興趣�！〖ぐl(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性的學(xué)習興趣，還必須學(xué)生課堂學(xué)習主人地位。學(xué)生是學(xué)習的主體，也是承受知識，加工創(chuàng )造的載體和導體。忽略主體、載體、導體的存在，而顛倒主客關(guān)系，大搞“一言堂”，大搞“填鴨式”，“摁下牛頭強喝水”，教學(xué)效果可想而知。
現在有許多教育家都呼吁課堂教學(xué)“民主”，其實(shí)其核心就在于解放學(xué)生，把學(xué)生從受支配地位解放為支配地位，讓學(xué)生變成學(xué)習的主人，不再是書(shū)本的奴隸。針對語(yǔ)文課本教材特點(diǎn)，教學(xué)中主要以學(xué)生自讀自悟為主，讓他們互相質(zhì)疑討論，我只做個(gè)引導者、參與者，適時(shí)扣準重點(diǎn)、難點(diǎn)予以啟發(fā)、點(diǎn)撥。學(xué)習課文語(yǔ)段時(shí)，我要求學(xué)生自讀課文，想想要讀懂這一段應提出哪些問(wèn)題。這樣整個(gè)教學(xué)過(guò)程充分體現學(xué)生的主體作用。
（二）、發(fā)揮教師引領(lǐng)作用，突出方法指導
首先，堅持以讀為本，培養學(xué)生感悟能力憑借教材培養學(xué)生的口頭表達能力和想像能力
俗話(huà)說(shuō)得好：“出口成章，才能下筆成文�！鄙鷦�(dòng)闡述了口頭表達能力的重要性；愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步并且是知識進(jìn)化的源泉�！庇纱丝梢�(jiàn)，作為教師，憑借教材培養學(xué)生的口頭表達能力和想像能力責無(wú)旁貸�；卮饐�(wèn)題時(shí)能說(shuō)出了許多既新奇又合理的答案，使語(yǔ)言和思維得到同步訓練。通過(guò)想象說(shuō)話(huà)，我及時(shí)告訴學(xué)生讀書(shū)時(shí)要讀思結合，要抓住關(guān)鍵之處，依據課文內容進(jìn)行合理想象。鑒于語(yǔ)文課本教材特點(diǎn)，教學(xué)中我認為要突出一個(gè)“讀”字，讓學(xué)生充分地讀，讀深讀透，讀出情感。
學(xué)生只有掌握了進(jìn)入知識殿堂的金鑰匙，才能達到“教是為了不教”的境界。
其次，課堂上還要構建民主和諧的師生關(guān)系。正是自己用了一些真實(shí)的情緒和學(xué)生進(jìn)行了平等的溝通和交流后，才會(huì )發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題。如果我們當時(shí)要是端著(zhù)教師的臉孔，一味的維護所謂的“師道尊嚴”，那么就不會(huì )有讓人回憶一生的場(chǎng)景，就會(huì )不會(huì )有這次教學(xué)的經(jīng)驗。在這個(gè)信息高度發(fā)達，社會(huì )快速變化的時(shí)代。教師一定要有平等、民主的意識，只有這樣你才能和學(xué)生打成一片，才能發(fā)現問(wèn)題，從而解決問(wèn)題。
最后，教師應該授生以漁，而不能授生以魚(yú)�！皫熣�、傳業(yè)、授道，解惑者也”。很久以來(lái)我們遵循了這個(gè)原則，也取得豐碩的教育，教學(xué)成果�？删驮诮裉� 個(gè)科學(xué)技術(shù)日新月異的年代，科學(xué)技術(shù)對人類(lèi)影響越來(lái)越快，越來(lái)越大的時(shí)候，在我們越來(lái)越需要技術(shù)創(chuàng )新的時(shí)候，我們才發(fā)現傳統的教學(xué)觀(guān)念，教學(xué)模式在很大程度上扼殺了我們學(xué)生的自主創(chuàng )新意識，才知道“傳業(yè)、授道、解惑”的弊端，才會(huì )問(wèn)：“為什么我們孩子不設問(wèn)，解惑呢？”才明白：授人以魚(yú)不如授人以漁的道理。
三、 從魚(yú)到漁
要想有從“魚(yú)”到“漁”的質(zhì)的轉變，我認為語(yǔ)文教師應該有深厚的積累。
有一首歌這么唱道：小時(shí)候我以為你很神奇，讓所有的難題成了樂(lè )趣。為什么能讓難題成為樂(lè )趣呢？因為在學(xué)生看來(lái)，老師是一個(gè)無(wú)所不知、無(wú)所不曉的人。理想的語(yǔ)文教師會(huì )努力為之，他做到--對教學(xué)大綱和教材體系爛熟于心。教學(xué)大綱是從事教學(xué)工作的綱領(lǐng)性文件。對它的精神實(shí)質(zhì)，他會(huì )在教學(xué)之前就領(lǐng)會(huì )好，掌握好。新頒布的初、高中語(yǔ)文教學(xué)大綱，突出了漢語(yǔ)言的特點(diǎn)，體現了它的人文性；突出了學(xué)習漢語(yǔ)言的方法，重在積累、感悟、熏陶。他會(huì )牢記這些新的精神。他累、感悟、熏陶。他會(huì )牢記這些新的精神。他會(huì )花時(shí)間去鉆研、掌握教材體系。每?jì)越滩木幷叩木幣乓鈭D，每個(gè)單元的學(xué)習重點(diǎn)，每篇課文的教學(xué)因素，……他都會(huì )牢記在心，如數家珍?br>
對與教材內容相關(guān)的文學(xué)精品了如指掌。江山代有才人出。人類(lèi)五千年文明產(chǎn)生了一批批文學(xué)精品，反映到教材里只是滄海一粟。對教材內容，當然應該非常熟悉，要求學(xué)生背誦的，他同樣能背誦，同時(shí)他明白教材只是一個(gè)例子。他會(huì )以教材里的選文為“點(diǎn)”，以此作“線(xiàn)”的延伸，作“面”的拓展，形成自己的“知識寬帶網(wǎng)”。教陶淵明的《桃花源記》，他會(huì )脫口說(shuō)出王維的《桃花源詩(shī)》；教蘇洵的《六國論》，他能夠介紹蘇轍的《六國論》；……
對當今政治、經(jīng)濟、科技等前沿信息略知一二。在信息化的社會(huì )里，學(xué)生接受信息呈現多途徑。有時(shí)，老師還沒(méi)有接觸到的新名詞，學(xué)生中已流傳開(kāi)了。他會(huì )不停地學(xué)習，讀書(shū)、看報，獲取新信息。課堂上，他會(huì )適時(shí)地向學(xué)生們介紹“納米”技術(shù)，“克隆”技術(shù)，航天航空技術(shù)，……教師的知識越豐富，他越能經(jīng)常而又巧妙地開(kāi)闊學(xué)生的科學(xué)視野，學(xué)生就會(huì )表現出越強烈的探索興趣和求知愿望。
與時(shí)俱進(jìn)，孜孜以求，不停地讀名著(zhù)經(jīng)典、教育理論、教學(xué)報刊……不斷夯實(shí)自己的知識功底，成為一個(gè)名副其實(shí)的“雜家”。他的積累不是“一桶水”，也不是源源不斷的自來(lái)水，而是一條奔流的大河，他的弟子們用“碗”、用“桶”，盡情地舀吧、提吧，他依然是一條奔騰不息的大河。
四、 魚(yú)漁兼收
傳統教育使學(xué)生失去學(xué)習的主動(dòng)性和自由度，成天到晚只能聽(tīng)從教師的指導。從而形成了學(xué)生為分數而學(xué)，教師為分數而教的不良局面。往往只強調接受或模仿，忽視創(chuàng )造。它要求學(xué)生必須循規蹈矩，在固定考察的范圍內解答問(wèn)題，這使得學(xué)生的思維近乎封閉與僵化，缺乏應有的開(kāi)拓與創(chuàng )新意識。它不僅制約了學(xué)生當前的學(xué)習效率，而且也使得他們缺少可持續發(fā)展的潛能。
教學(xué)的主陣地在課堂。一個(gè)不容急辯的事實(shí)早已證明：成功的教師之所以成功，是因為他把課教“活”了，呂淑湘先生在全國中語(yǔ)會(huì )第五屆年會(huì )開(kāi)幕式上也講到：“如果說(shuō)一種教法是一把鑰匙，那么，在各種教法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做‘活’”，實(shí)際上，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中所面臨的問(wèn)題有很多的，他們不會(huì )沒(méi)有反應，因而他們時(shí)常會(huì )提出一些問(wèn)題。這些問(wèn)題，當然不會(huì )都是有價(jià)值的，有些甚至是可笑的，然而，這正是他們探索未知領(lǐng)域的開(kāi)始，許多發(fā)明家的創(chuàng )造正是從質(zhì)疑問(wèn)題開(kāi)始的。因此，這種敢于提出問(wèn)題的行為本身就是值得肯定的。教師要鼓勵學(xué)生敢于提出自己哪怕是不成熟的、甚至是錯誤的看法，對他們在解決問(wèn)題過(guò)程中體現出的點(diǎn)滴創(chuàng )造性，也要給予適時(shí)地肯定，以培養他們敢于發(fā)現和創(chuàng )新的精神。著(zhù)名特級教師于漪指出：“教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師在大綱指導下有目的、有意識地學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑……的過(guò)程，在此循環(huán)往復、步步推進(jìn)的過(guò)程中，思考、探討、發(fā)現、創(chuàng )造，不但要讓學(xué)生理解并掌握形成的結論，更要為他們拓展足夠的空間，懂得形成結論的過(guò)程以及怎樣去掌握結論，評價(jià)結論�！庇阡舻脑�(huà)，精辟至極。古人也云：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。我認為，大膽質(zhì)疑，就是要解放思想，面對問(wèn)題或結論教師要引導學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么，這些問(wèn)題或結論是否就是絕對正確？是否就是無(wú)懈可擊？在一連串的質(zhì)疑問(wèn)題面前，培養創(chuàng )新能力。
著(zhù)名的教育家葉圣陶先生曾反復提出：教是為了達到不教，講是為了達到不講。教給學(xué)生的學(xué)習方法，就是要使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，不僅掌握知識，而且會(huì )運用知識。
總之，教學(xué)方法應該是多變的。作為教師，在課堂上就要創(chuàng )造性引導學(xué)生“探究”，鼓勵學(xué)生“質(zhì)疑”，激勵學(xué)生“超越”，擺正師與生的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展，在教師靈活的方法引導下讓學(xué)生展開(kāi)想、看、說(shuō)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教有法但無(wú)定法，教師要不斷地更新教學(xué)理念，根據創(chuàng )新教育理論和學(xué)生的特點(diǎn)及教學(xué)要求，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng )造性學(xué)習能力，以適應新課改的需要�！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁�！蔽鞣絿屹澝乐袊倪@個(gè)古諺哲理性非常深刻。方法很重要，家長(cháng)們如果有意識地教給孩子方法，并由此讓他們獲得發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，要比灌輸孩子現成的知識更有價(jià)值。更加重要的是，“漁”的能力是可持續發(fā)展的特征，并在未來(lái)帶給孩子更多的“魚(yú)”。
在這次的教學(xué)過(guò)程中，我深入的進(jìn)行檢察和反思。我明白了，教師必須更新教學(xué)觀(guān)念教學(xué)意識，只有這樣才能構建民主和諧的師生關(guān)系，創(chuàng )造學(xué)生敢于置疑的創(chuàng )新環(huán)境，才能用新的理念和方法不斷的充實(shí)自己，用科學(xué)的理論法去指導學(xué)生用科學(xué)的理論解決問(wèn)題
愿授“魚(yú)”常在，更愿授“漁”不斷！
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