我看到書(shū)院里的學(xué)子搖頭晃腦吟誦著(zhù)四書(shū)五經(jīng)，我聽(tīng)到酒肆里的詞客騷人吐了一串串的佳詞妙句，我嗅到泛黃史書(shū)里經(jīng)久不散的墨香……
自蒼頡造字，自先民將生活的記錄銘刻在獸骨龜殼上，至始皇帝統一六國文字，至蔡倫造紙為文字的書(shū)寫(xiě)尋找更便捷的載體，漢文字的歷史演變早已融入黃河的浩浩蕩蕩，長(cháng)江的源遠流長(cháng)。炎黃子孫受黃河的哺育長(cháng)大，也受漢語(yǔ)的滋養長(cháng)大，我們的血液里流通渠傳著(zhù)先民對原始生活的熱愛(ài)，也留存著(zhù)血脈傳承的根。
“美”是“羊”和“大”的結合，從中我們能捕獲過(guò)看游牧生活的先民樸素的生活愿望；“家”是一間房子里養著(zhù)一頭豬(豕)，從中我們也能了解到先民安適富足的生活形態(tài)。漢字不僅是華夏民族對先民原始生活的熱愛(ài)和紀念，還承載著(zhù)血脈的傳承�！拔灏倌昵笆且患摇笔俏覀兘�(jīng)常聽(tīng)到的同姓者的寒暄話(huà)，但這并非戲謔，而是中華民族血脈傳承的真實(shí)。
然而時(shí)至今日，漢語(yǔ)的純粹性正受到外來(lái)語(yǔ)的侵蝕。類(lèi)如“PK”“菜鳥(niǎo)”的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言在青少年中廣泛流傳，在說(shuō)漢語(yǔ)時(shí)夾雜英語(yǔ)的做法在主流媒體中大肆橫行……
我不知道漢字的方方正正怎樣由西文字母的曲折圓滑構建，我不知道漢語(yǔ)的字正腔圓怎樣靠英語(yǔ)的高音低音變換，我不知道流傳千年的文字怎樣由風(fēng)行一時(shí)的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言替代。維護漢語(yǔ)的純粹，保護母語(yǔ)的完整，是當代青年義不容辭的責任。因為母語(yǔ)是民族生存發(fā)展之根，是復興中華傳承文化之根。
我們要維護漢語(yǔ)的純粹性，并非是要徹底否定外來(lái)詞匯的合理性。精當的翻譯是架通漢語(yǔ)與外來(lái)語(yǔ)的一座橋梁。林語(yǔ)堂先生將英語(yǔ)的“humor”一詞音譯為“幽默”，恰到好處地利用漢語(yǔ)豐蘊的涵義向人們揭示了幽默的實(shí)質(zhì)：它不是粗淺的搞笑，而是內在修養的智慧流露。徐志摩將日文的“再見(jiàn)”音譯為“沙揚娜拉”，則生動(dòng)形象地表現了日本女孩子彎腰時(shí)“恰似水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞�！睗h語(yǔ)，這一博大精深的語(yǔ)言，可以憑它豐厚的底蘊容納外來(lái)語(yǔ)，并將賦予它漢文化的特色，而不能容忍于流行之上的詞匯污染它的甘醇。
身為炎黃子孫，我們有責任有義務(wù)維護漢語(yǔ)的純粹和完備。守住母語(yǔ)這一民族的生存發(fā)展之根，漢語(yǔ)--這壇傳承千年的佳釀，才會(huì )越陳越香。
教師點(diǎn)評
本文是一篇極富個(gè)性特征的考場(chǎng)佳作。作者把漢語(yǔ)比喻成甘醇的佳釀，點(diǎn)明了漢語(yǔ)具有厚重的歷史。
文章開(kāi)篇用穿越時(shí)空的手法截取幾個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面表現漢語(yǔ)豐厚的歷史意蘊。其中“書(shū)院”、“酒肆”“泛黃史書(shū)”等詞語(yǔ)具有特定的符號學(xué)意義。在此基礎上，作者回顧漢字的悠遠歷史，點(diǎn)明漢字獨有的民族文化內涵，為下文的進(jìn)一步闡述張本。
文章列舉漢語(yǔ)受到多元化沖擊的事實(shí)后正面提出自己的主張：維護漢語(yǔ)的純粹，保障母語(yǔ)的完整，是當代青年義不容辭的責任。按常規，行文至此，可以收束全篇了。但作者沒(méi)有落入俗套，而是筆鋒一轉，更進(jìn)一層：“我們要維護漢語(yǔ)的純粹性，并非是要徹底否定外來(lái)詞匯的合理性�！苯又�(zhù)舉例說(shuō)明漢語(yǔ)也具有兼收并蓄的包容性，在更深的層面闡明了漢語(yǔ)的博大精深。
這睿智的一筆，使文章顯得更加大氣，境界和格調更為高遠。這正是本文最為出彩之處。在考場(chǎng)之中，能有如此嚴密的思維、圓熟的文筆、有度的收放，實(shí)屬難能可貴。
湖北省高考語(yǔ)文評卷點(diǎn)業(yè)務(wù)組成員
2007年湖北省高考語(yǔ)文評卷點(diǎn)作文評卷教師 趙孝云 轉錄
2007年6月21日晚上8點(diǎn)鐘
[還原漢語(yǔ)的甘醇(教師中心稿)]相關(guān)文章：
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