第二課時(shí)
一、 導入
愛(ài)情是文學(xué)作品中永恒的主題，是滾滾紅塵中不衰的話(huà)題。衣食男女每天都在上演著(zhù)悲歡離合。有的千古傳誦，有的默默無(wú)聞；有的轟轟烈烈，有的催人淚下�！睹ァ分v的是愛(ài)情悲劇。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關(guān)，但也與女子的盲目輕率，不夠莊重失去理智不無(wú)關(guān)系�？少F的是，這個(gè)女子已經(jīng)覺(jué)醒，雖然傷害已經(jīng)造成，但總比一錯再錯，死到臨頭仍渾不覺(jué)死要強得多。飛蛾撲火的故事是不值得贊美的。今天我們再來(lái)學(xué)習一首《靜女》，看看是不是又是一個(gè)悲劇的演繹。
二、 朗讀(根據內容讀出情感)
青年之急--青年之戀--青年之誠（俟于城隅不見(jiàn)人--貽我彤管思情人--愛(ài)屋及烏重歸荑）
三、 講解分析
1、靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。（其，形容詞詞頭）
翻譯：嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。故意躲藏看不見(jiàn)，抓耳撓腮人彷徨。
評析：這一句用賦的手法，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，趣味盎然。一對年輕的戀人，相約在城角相會(huì )。姑娘先到，見(jiàn)小伙子遠遠地來(lái)了，就故意躲藏起來(lái)捉弄他。小伙子為遲到已經(jīng)心急如焚，明明看到姑娘的身影一閃便不見(jiàn)了，坐立不安，抓耳撓腮。這一段情節寫(xiě)得精彩極了，整個(gè)場(chǎng)面沒(méi)有安排一點(diǎn)聲音，但是卻讓人隱隱約約地聽(tīng)到兩個(gè)熾熱的心在激烈的跳動(dòng)，火熱的愛(ài)情在燃燒。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲啦。
2、《靜女》描寫(xiě)了青年男女相愛(ài)、約會(huì )、贈送情物。全市共三章，每張四句，運用賦的手法，把詩(shī)中的“我”和靜女約會(huì )于城隅，以及靜女“愛(ài)而不見(jiàn)”的逗趣，“我”得到贈物時(shí)的喜悅等一一敘述出來(lái)。
3、《靜女》中男子對自己接受的兩件禮物更喜歡那一個(gè)？
照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀(guān)而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來(lái)的，物賤而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達。接受彤管，想到的是它的鮮艷的色澤，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草業(yè)“洵美且異”，是對它所傳送的那種有著(zhù)特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看來(lái)，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內心世界的諧和的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì )長(cháng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
四、《氓》與《靜女》比較
1、 思想感情
兩首詩(shī)都表現了追求幸福生活的強烈愿望�！鹅o》大膽熱烈的愛(ài)情表白是自然健康的人性之歌�！睹ァ返闹魅斯星楦鼮閺碗s，初始她懷著(zhù)愛(ài)情的忠誠決心“及爾偕老”建立了家庭，因此丈夫的負心就給她造成了巨大的感情傷害，但她并沒(méi)有現在“靜言思之，躬自悼矣”的痛苦中不能自拔，而是在總結出“無(wú)與士耽”的教訓后，決心“反是不思，亦已焉哉”，義無(wú)反顧地離開(kāi)丈夫，開(kāi)始新的生活，更表現了人格的尊嚴。
2、 藝術(shù)特點(diǎn)
兩首詩(shī)也寫(xiě)得十分動(dòng)人形象。如，同時(shí)盼望著(zhù)約會(huì )中遲到的戀人，《靜》中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒(méi)有掩飾，而《氓》中的姑娘卻“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛(ài)情。再入，寫(xiě)女子給男子的饋贈，《靜》寫(xiě)戀愛(ài)時(shí)節贈的是浪漫的茅草，《氓》寫(xiě)結婚，帶上的是整車(chē)的嫁妝，準確的寫(xiě)出了民間習俗和人物在不同情境中的表現。
朱熹觀(guān)點(diǎn)：
《氓》，此淫婦為人所棄。
《靜》，此淫奔期會(huì )之詩(shī)也。
五、 作業(yè)
a) 背誦全詩(shī)
b) 改寫(xiě)成小故事，語(yǔ)言要活潑，有文采，增添必要的細節描寫(xiě)。
第三課時(shí) 無(wú)衣
一、 導入課文
前面我們連續學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》中兩首有關(guān)愛(ài)情婚姻的詩(shī)篇，不知是否給大家造成了一種錯覺(jué)：《詩(shī)經(jīng)》宣揚的都是情愛(ài)。那就大錯特錯。雖然“愛(ài)情價(jià)更高”，但是大敵入侵，國難當頭，情愛(ài)又怎能救家人于水火，保自己于平安呢？“若為自由故”，“愛(ài)情也可拋”。
人類(lèi)自誕生以來(lái)，各種各樣的戰爭就從未停止過(guò)。一個(gè)國家，一個(gè)民族如果缺乏尚武的精神，如果在外敵入侵的生死存亡的關(guān)頭，沒(méi)有一大批熱血男兒在戰鼓咚咚聲中齊聚在獵獵的戰旗下視死如歸，奔赴沙場(chǎng)，這個(gè)國家這個(gè)民族就很難在世界民族之林生存發(fā)展。春秋的秦國，由一個(gè)小部落發(fā)展成為橫掃天下的秦王朝，恐怕與秦人的尚武精神有關(guān)�，F在是和平時(shí)期，中國和世界人民都渴望和平。但恐怕連上帝也無(wú)法保證：沒(méi)有人會(huì )把戰爭之劍懸掛在我們的頭上。武備不可松弛，圖強以求平安。
現在，讓我們看一看大敵當前的秦國人民，是怎樣慷慨從軍，保家衛國的。
二、 朗讀
可理解為一首充滿(mǎn)了英雄氣概的出兵動(dòng)員誓詞。朗讀是要慷慨激昂。
三、 詩(shī)歌特點(diǎn)
重章疊唱：每一章字數、句數相等，但又不是簡(jiǎn)單機械地重復，而是不斷遞進(jìn)有所發(fā)展的，體現出一種高昂的戰斗激情。
結構圖：
四、 課文賞析（附本人論文，見(jiàn)《古今詩(shī)詞曲精讀150例》）
慷慨從軍 保家衛國
公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統治集團內訌，造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結西戎犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。這是勇武善戰的秦地人民，眼看淪陷的國土，遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召，保家衛國，參軍參戰，一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵�！稛o(wú)衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，描寫(xiě)秦地人民慷慨從軍的歌謠：
豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！
豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！
這首詩(shī)以自問(wèn)自答的形式，互相激勵的口吻，重章疊唱的手法，反映了秦地民眾團結友愛(ài)、同仇敵愾的戰斗精神，是《詩(shī)經(jīng)》中最為著(zhù)名的愛(ài)國主義詩(shī)篇。
全詩(shī)共三章，每章五句，前二句都以設問(wèn)的句式、豪邁的語(yǔ)氣，表現出那種奮起從軍，慷慨自助的精神�！柏M曰無(wú)衣？與子同袍（戰袍）�！� “豈曰無(wú)衣？與子同澤（內衣）�！薄柏M曰無(wú)衣？與子同裳（戰裙�！背浞址从沉耸勘g解衣推食，團結友愛(ài)，相待以誠的精神，這種精神深深地影響這后人，以至軍人之間互稱(chēng)“同澤”�！巴邸�、“同澤”、“同裳”也就成了精誠團結的代名詞�！柏M曰無(wú)衣？與子同袍�！闭亲鎳幱谏来嫱龅年P(guān)頭，軍需品異常緊缺的情況下，人們奮起保衛祖國的真情的流露。正因為“同澤”是為了御侮，因此，一旦“王于興師”，便毫不猶豫地擐甲礪兵，做到同仇敵愾。那“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”的描述，正是秦地民眾那種摩拳擦掌，積極備戰的高昂的戰斗熱情的反映。而每章的末句“與子同仇”、“與子偕作”、“與子偕行”則由共同對敵的仇恨寫(xiě)到共同奮起，并肩作戰，表現出一種團結一心，同仇敵愾，誓死保衛疆土得意粉。王先謙說(shuō)：“西戎弒幽王，于是周室諸侯為不共戴天之仇，秦民敵王所愾，故曰同仇也�！薄芭c子同仇”是維系戰友之間團結友愛(ài)，相互合作精神的紐帶，惟其“與子同仇”才能“與子同袍”，“同仇”“同袍”互為因果，顯出有愛(ài)有憎，愛(ài)憎分明，所以在大敵當前“王興于師”的莊嚴時(shí)刻，他們才能無(wú)私無(wú)畏修甲兵，同仇敵愾去參戰，表現出一種慷慨雄壯的愛(ài)國主義精神和一往無(wú)前的豪邁氣概，確實(shí)是一篇不可多得的愛(ài)國主義詩(shī)章。
《詩(shī)經(jīng)》“國風(fēng)”中反戰的詩(shī)篇很多，但那時(shí)反對統治者窮兵黷武，給人民帶來(lái)深重災難的不義之戰。但《無(wú)衣》卻是從當時(shí)的保家衛國與人民利益的一致性而發(fā)出的謳歌正義之戰的激動(dòng)人心的戰歌，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響，如南宋末年，和民族英雄文天祥同時(shí)代的愛(ài)國詩(shī)人謝枋得在宋亡后起義抗元，不幸軍敗，絕食而死。他曾心懷亡國之恨和復仇之志，無(wú)限感嘆地說(shuō)過(guò)：“春秋二百四十年，天下無(wú)復知有復仇志，獨《無(wú)衣》一詩(shī)，毅然以天下大義為己任者也�！保ā动B山集》）
五、布置作業(yè)
1、 整理《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)知識
2、 注音釋義（自選六個(gè)）
3、 用五個(gè)成語(yǔ)連綴成文：信誓旦旦 夙興夜寐 振聾發(fā)聵 功虧一簣 各行其是
4、 書(shū)后練習四
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