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《寬容》序言 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-1-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目標

知識目標: 

1、學(xué)習“序言”文體知識,理解本篇序言的獨創(chuàng )特點(diǎn)。

2、理解文中的象征意義和“先驅者”與“守舊老人”這兩個(gè)形象的典型意義。

3、體會(huì )作者寓于故事中的哲理,學(xué)習思維的深刻性。

能力目標: 

1、學(xué)習作者豐富的想象力和聯(lián)想力,把握作者寓于故事中的哲理。

2、培養對課文中抽象內容的闡發(fā)能力和對含蓄內容的理解能力。

德育目標:

1、進(jìn)行創(chuàng )造性人格的熏陶,培養對新事物理解、寬容的態(tài)度。

2、學(xué)習敢于懷疑,勇于創(chuàng )新的先驅者精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、把握內容,理清思路,理解作者的思想、觀(guān)點(diǎn),明確課文的主旨。

2、聯(lián)系人類(lèi)的演進(jìn),理解、寬容新事物。

教學(xué)難點(diǎn)

1、明確本文在構思和表現手法上的特點(diǎn),并能從中受到啟發(fā),從而借鑒、吸收。

2、指導學(xué)生琢磨、領(lǐng)悟課文中蘊涵豐富哲理的語(yǔ)句的含義。

3、把握故事的哲理,擴展學(xué)生思考的深度與廣度。

教學(xué)方法

1、用提要-概括-綜合歸納的方法,引領(lǐng)學(xué)生把握文章主旨,體會(huì )作者寓于故事中的哲理。

2、結合閱讀與學(xué)習,討論并評價(jià),聯(lián)系人類(lèi)歷史發(fā)展,倡言對“寬容”精神的理解,達到鞏固、借鑒、吸收的目的。

教學(xué)手段 多媒體、投影儀

教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

一、導語(yǔ)

在希臘神話(huà)中,有一個(gè)被釘在高加索山上的天神,他忍受著(zhù)風(fēng)吹日曬、電打雷擊的折磨,還有一只神鷹每日來(lái)啄食他的心甘。白天被啄食后,晚上又長(cháng)出來(lái),傷口愈合。日復一日,年復一年,痛苦異常,但他始終堅強不屈。他就是違背宙斯意旨向人類(lèi)傳授各種知識和技能,并把火種帶給人類(lèi)的普羅米修斯。千百年來(lái),他一直以一個(gè)反抗墻報、犧牲自己為人類(lèi)造福的英雄形象,受到人們的敬仰和贊頌。普羅米修斯是一個(gè)神話(huà)中的英雄,我們翻開(kāi)人類(lèi)歷史的書(shū)冊,可以看到有無(wú)數個(gè)普羅米修斯為人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步屢遭磨難,但都沒(méi)有妥協(xié),反而更加堅持真理,前赴后繼。對待這些推動(dòng)歷史進(jìn)程的先驅英雄,我們該采取什么樣的態(tài)度呢?請看房龍的文章《〈寬容〉序言》。

二、檢查預習情況,落實(shí)文中一些重點(diǎn)詞匯。

蜿蜒綿亙   綽有余裕   天倫之樂(lè )   苦思冥想   

彌天大罪   鴉雀無(wú)聲   死有余辜   殺一儆百   

逆來(lái)順受   蕩然無(wú)存   畢恭畢敬   刨根問(wèn)底

餓殍遍野   白骨累累   光彩奪目   忘恩負義

脊背       深邃       褻瀆       朝禮        

詛咒       眸子       潺潺       內疚

三、作者介紹

房龍,荷裔美國人,多才多藝,能說(shuō)和寫(xiě)10種文字,會(huì )拉小提琴、會(huì )畫(huà)畫(huà),他著(zhù)作的插圖均出自自己之手。

他從本世紀20年代以來(lái),發(fā)表了一系列作品,大多數成為美國的暢銷(xiāo)書(shū),并被譯為多種文字。著(zhù)名的有《人類(lèi)的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》等。

房龍作品的風(fēng)格:

“房龍的筆,有這一種魔力,但這也不是他的特創(chuàng ),這不過(guò)是將文學(xué)家的手法,拿來(lái)用以講述科學(xué)而已!

“實(shí)在巧妙不過(guò),干燥無(wú)味的科學(xué)常識,經(jīng)他那么的一寫(xiě),無(wú)論大人小孩,讀他書(shū)的人,都覺(jué)得娓娓忘倦了!保ㄓ暨_夫)

四、解題

“寬容”的含義,字典里的解釋是:寬大有氣量,不計較或追究。

世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空 ,比天空更寬闊的是人的胸懷。

--法雨果

不會(huì )寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。

--屠格涅夫

海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。

--林則徐

往事如煙俱往矣,心底無(wú)私天地寬。

--陶鑄

房龍以“寬容”為其書(shū)命名,他所說(shuō)的“寬容”又是指什么,通過(guò)學(xué)習這篇課文來(lái)尋找答案。

                                                                                                                                          五、整體感知課文內容,思考下列問(wèn)題。

1、本文為我們敘述了一個(gè)什么樣的故事? 

    在寧靜無(wú)知的山谷里,有一群守舊的人們,他們固守著(zhù)傳統,愚昧、落后、固執,決不允許新生力量的出現,對于一位敢于向外面的世界探險,尋找解放和自由的青年,他們不予理睬,反而加以殘酷的鎮壓,最終青年被殘忍地殺害,而這些愚昧的人們也最終遭到了自然的懲罰。

2、故事發(fā)生在什么地方?塑造了哪幾類(lèi)人物?

板書(shū):無(wú)知山谷

          守舊老人

          漫 游 者

          村 民 們

(1)無(wú)知山谷是一個(gè)什么樣的地方?

明確:封閉、保守、陳舊、破敗,沒(méi)有生氣,沒(méi)有希望。就的一切被迷信著(zhù),被維系著(zhù)。新的一切被排斥著(zhù),被殘害著(zhù)。它象征一切保守的思想、觀(guān)念、意識,一切封閉的制度、秩序、狀態(tài),一切陳舊的傳統、法則、定律。

板書(shū):封閉  保守  落后

(2)守舊老人是一個(gè)什么樣的人?  

明確:是無(wú)知山谷里律法的執行者,是陳舊思想的忠實(shí)維護者,是實(shí)施所有傳統對一切革新的鎮壓的代表,是殺害漫游者的罪魁禍首,是無(wú)知山谷里權威與權力的象征。

板書(shū):頑固  欺騙  殘忍

(3)漫游者是一個(gè)怎樣的人? 

明確:與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭的勇敢的先驅者,他敢于懷疑祖先的智慧,勇于沖破專(zhuān)制主義的禁錮,冒著(zhù)死亡的威脅,離開(kāi)無(wú)知山谷,艱苦跋涉,探尋外面的世界。他不顧迫害,又回來(lái)告訴人們他自己的發(fā)現。面對審判和死亡,他毫不畏懼。歷史證明,他是對的,終究得到了人們的尊崇!跋闰屨摺毕笳髦(zhù)新的思想、真理和新的事物。

板書(shū):勇敢  獻身  先驅

(4)村民們是一個(gè)什么樣的群體?

明確:在無(wú)知山谷里死守者愚昧的人群。他們迷信過(guò)去,死守律法,膽怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于現狀,不思進(jìn)取,他們甘心受制于守舊老人,對新事物不理解,不支持,而是助紂為虐,對漫游者加以迫害。

板書(shū):愚昧  麻木  盲從

小結:

守舊老人固守古老律法,采用欺騙手段,陷害一切“異端”,是舊世界的統治者,舊思想的維護者;漫游者(先驅者)敢于質(zhì)疑,沖破一切枷鎖,勇敢探索,最終為真理獻身,是新世界的探索者,新思想的傳播者;村民們由于無(wú)知、愚昧,客觀(guān)上成了守舊力量的幫兇,是一種可怕的習慣勢力。

回顧整個(gè)故事,這是一條封閉落后的山谷,這里有一群愚昧無(wú)知的村民,一群頑固守舊的老人,這是一曲先驅者的悲歌。

六、品味文章最后一段

“這樣的事情發(fā)生在過(guò)去,也發(fā)生在現在,不過(guò)將來(lái)(我們希望)這樣的事情不再發(fā)生了!

這句話(huà)蘊涵著(zhù)怎樣的哲理?

可悲的是歷史的輪回,也許“守舊老人”曾經(jīng)也是革新者;勝利的“智慧老人”也許一天回成為“守舊老人 ”,不知道是否對后來(lái)的先驅者持寬容的態(tài)度。

頑固的舊勢力總是要鎮壓新生事物;有些善良的人們由于傳統的束縛,認識的局限,總是有意無(wú)意地傷害創(chuàng )新者,這就意味著(zhù)這樣的事情還會(huì )發(fā)生,“我們希望”只是人們良好的心愿。如何讓這樣的事情減少發(fā)生呢?答案就隱含在序言之中,這個(gè)答案也正是文意之所在--寬容!

七、歸納文章主旨

通過(guò)對故事情節的把握以及對人物形象的分析,大家覺(jué)得《寬容》序言里的這個(gè)寓言故事蘊涵了怎樣深刻的道理?

以寓言故事的形式形象地說(shuō)明《寬容》一書(shū)的精髓,這就是提倡思想自由,提倡寬容,反對以愚昧無(wú)知頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。

板書(shū):寬容異見(jiàn) 思想自由

八、欣賞特殊的序言形式

本篇序言與前面學(xué)過(guò)的序言有什么不同?請同學(xué)們加以比較,說(shuō)一說(shuō)本序言的特點(diǎn)。

本文不同于一般的序言,是以散文的筆法,寓言故事的形式寫(xiě)成的。作者以巨大的想象力和聯(lián)想力,虛構了一個(gè)“創(chuàng )新”與“守舊”兩大勢力斗爭的故事,以典型的環(huán)境和人物,濃縮的故事和哲理,非常形象地概括了人類(lèi)思想發(fā)展史上的無(wú)數事實(shí)。牐

九、延伸思考

1、聯(lián)系人類(lèi)文明與思想的發(fā)展,舉出歷史上或身邊有關(guān)追求進(jìn)步、堅守真理的例子,暢談對寬容的理解。

提示:

A、商鞅變法被車(chē)裂;王安石變法造貶謫;戊戌六君子被斬于市。

B、布魯諾捍衛真理而被燒死;達爾文的進(jìn)化論遭到世人嘲笑;愛(ài)因斯坦最初提出光量子論遭到反對。

得到的啟示:

a、歷史的進(jìn)步要靠思想的進(jìn)步,要靠真理的發(fā)展。

b、真理的發(fā)展是曲折的,因此我們應提倡思想自由,實(shí)行寬容政策,保證真理的發(fā)展有一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境。

c、探索者、先驅者的精神是可敬的,因此在學(xué)習上要有懷疑精神、創(chuàng )新精神、獻身精神。 

2、聯(lián)系自身,思考這樣一段話(huà)

列寧說(shuō):“千百萬(wàn)人的習慣勢力是最可怕的勢力!睔v史上的變革,來(lái)自民眾的阻礙力量,往往是最強大的,而民眾一旦接受了新的思想,又會(huì )變成改革的重要推動(dòng)力量。

我們今天的生活,正因為思想在不斷放開(kāi),寬容度在不斷加大,所以生活變得越來(lái)越豐富多彩,社會(huì )越來(lái)越文明進(jìn)步。所以我們應當學(xué)會(huì )寬容:

a、社會(huì )的發(fā)展需要寬容,只有寬容才能不斷進(jìn)步!

b、思想上需要寬容,對不同意見(jiàn)、不同文化應當接納、兼容!

c、個(gè)人的發(fā)展需要寬容,只有寬容才能不斷完善!

d、生活中需要寬容,對親人、對友人、對他人應當尊重、諒解!

十、練習

請每個(gè)同學(xué)用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)你眼中的“寬容”或者你對“寬容”的理解。

提示:

寬容是一種胸懷,一種精神,寬容不僅需要海量,更是一種修養促成的智慧,只有胸襟開(kāi)闊的人才能自然而然地運用寬容。

寬容是一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌,能給所有人帶來(lái)好心情。

寬容的效應也許不在眼下,卻在將來(lái),不論怎樣都是美好的。

所有的人、所有的民族都需要對一切保持自由寬容的心態(tài)。

板書(shū):

《寬容》     《人類(lèi)的解放》

無(wú)知山谷  封閉  保守  落后  

守舊老人  頑固  欺騙  殘忍     寬容異見(jiàn)

村 民 們  愚昧  麻木  盲從     思想自由

漫 游 者  勇敢  獻身  先驅

 

6、師生共同回顧陳述,完成對課文的感知。

7、學(xué)生回答,意思對即可。加深對整個(gè)故事的理解,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對整個(gè)人類(lèi)歷史的認知和感悟能力。

8、學(xué)生回答并深入思考房龍的創(chuàng )作特色,將歷史濃縮進(jìn)一個(gè)故事,啟發(fā)學(xué)生將故事還原到歷史現實(shí)中去。

9、學(xué)生自由討論,培養學(xué)生結合事實(shí)闡發(fā)抽象道理的能力,使理性認識與感性認識相結合,把所學(xué)與所知結合。

10、讓學(xué)生在理解寬容含義的基礎上,給出自己的見(jiàn)解,完成情感熏陶和創(chuàng )造性人格培養。

書(shū)

《寬容》     《人類(lèi)的解放》

無(wú)知山谷  封閉  保守  落后  

  守舊老人  頑固  欺騙  殘忍     寬容異見(jiàn)

  村 民 們  愚昧  麻木  盲從     思想自由

漫 游 者  勇敢  獻身  先驅

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