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《外國詩(shī)二首(二)》(帆、信天翁)教案 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-3-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

[教學(xué)目標]一、知識技能:1蓖ü場(chǎng)景及意象的把握感受詩(shī)作的主題意識。2苯柚抒情形象的把握來(lái)體會(huì )象征、托物言志手法在詩(shī)作中的表達作用。

二、過(guò)程方法:閱讀感受詩(shī)作的大致情意,分析思辨詩(shī)作的深層意蘊及表現藝術(shù)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān);1蓖ü詩(shī)作感受詩(shī)人借助抒情意象所抒發(fā)的偉大情感,從而提升自己的人格境界。

2倍允人所譴責的社會(huì )現象形成自己正確合理的價(jià)值判斷。

[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]一、全面正確理解帆所象征的人文含義。二、辯證理解信天翁所代表的人格內涵。

[教學(xué)方法]閱讀感受→討論思辨→體會(huì )感悟

[教學(xué)時(shí)數]兩課時(shí)。

第一課時(shí)

一、新課導入。唐朝詩(shī)人白居易說(shuō):“感人心者,莫先乎情!闭嬲暮迷(shī),應該是心底的歌。今天,我們一同走近俄國19世紀的詩(shī)人萊蒙托夫欣賞作者質(zhì)樸、明快富有意蘊的詩(shī)句,理解作者孤傲的個(gè)性以及不屈不撓的追求自由,追求完美人格的精神。

二、題解。寫(xiě)于18歲的《帆》是萊蒙托夫一首有名的詠物抒情詩(shī),也是西方詠物詩(shī)中的名篇。萊蒙托夫是在十二月黨人的影響下成長(cháng)起來(lái)的青年,他熱情地憧憬著(zhù)法國啟蒙思想所描繪的社會(huì )藍圖,十二月黨人的行動(dòng)又讓他看到了在俄國實(shí)現這些理想的希望,他滿(mǎn)懷著(zhù)干一番事業(yè)的雄心壯志,希望改變俄羅斯沙皇專(zhuān)制下黑暗的現實(shí)。他厭惡自己周?chē)切┵F族紈袴子弟所過(guò)的空虛和懶散的生活,追求一種活躍的創(chuàng )造,渴望看到生活的暴風(fēng)雨去經(jīng)受考驗,以激發(fā)出自己更大的人生熱情和力量。在碌碌無(wú)為、茍且偷安而不求上進(jìn)的貴族紈■子弟中間,他感到孤獨,但他的貴族教養和習慣使他很難沖破周?chē)顾椎沫h(huán)境。想完成一番事業(yè)的心情,在《帆》中作者以明快、質(zhì)樸的語(yǔ)言和豐富的意蘊表達了這種矛盾的心情。

三、研讀課文

作者簡(jiǎn)介。(學(xué)生通過(guò)查閱資料,網(wǎng)上瀏覽下載等形式搜集、整理作者的生平與創(chuàng )作,在課堂進(jìn)行交流。)

教師補充:萊蒙托夫(1814-1841),俄國詩(shī)人。因反抗沙皇專(zhuān)制統治屢遭流放,在決斗中被殺害。著(zhù)有《浮云》《祖國》等四百多首抒情詩(shī)、《惡魔》等二十余部長(cháng)詩(shī)。如果想了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景,可到圖書(shū)館或上網(wǎng)查閱。

1倍量撾模整體把握,理清思路

明確:全詩(shī)分為三節。

第一節寫(xiě)大海中的一片孤帆引發(fā)了詩(shī)人的反問(wèn)。

第二節用一個(gè)近鏡頭描繪了帆所尋求的狀態(tài),然后用兩個(gè)否定句回答了第一節對帆的反問(wèn)。

第三節描繪了風(fēng)暴過(guò)后大海上的畫(huà)面。(解說(shuō):在教師范讀,學(xué)生齊讀,自由朗讀的基礎上讓學(xué)生分組討論,初步感知全詩(shī)。)

(局部設疑,引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑解難,深化對詩(shī)的意蘊的理解。)

問(wèn)題1:這首詩(shī)著(zhù)力創(chuàng )設了幾組意象,這些意象在不同層面上有什么特有的意蘊?

(學(xué)生根據作者生平簡(jiǎn)歷和創(chuàng )作,結合全詩(shī)進(jìn)行生發(fā)、聯(lián)想、分析、討論。)

明確:詩(shī)中有三組意象,一是帆,二是平靜的大海,三是波濤洶涌的大海。

三個(gè)意象的象征意義:“帆”是詩(shī)人人格、理想的化身,是詩(shī)人倔強高傲、不圖安逸、不甘平庸、奮勇進(jìn)取人格的象征。

孤帆在海中航行,象征詩(shī)人在人生道路上所進(jìn)行的傲世不群的追求。

“平靜的大!毕笳髦(zhù)空虛而庸碌的那種“幸福生活”

“風(fēng)暴”象征著(zhù)充滿(mǎn)挑戰和斗爭,可以激發(fā)一個(gè)人的創(chuàng )造和激情,投入社會(huì ),為國家民族建功立業(yè)的壯美生活。

問(wèn)題:作者通過(guò)了這樣的意象,寄寓了怎樣的思想感情?(學(xué)生再讀詩(shī)歌,通過(guò)對意象的深層次把握,理解作者托物言志的寫(xiě)作意圖。)

明確:這首詩(shī)洋溢著(zhù)孤獨感,卻在我們面前展現出那無(wú)邊無(wú)際的大海,一只小小的孤帆在彌漫的濃霧中漂泊,不避洶涌的波濤,呼嘯著(zhù)海風(fēng),即使“桅桿弓起了腰扎扎作響”也要奮勇前進(jìn),動(dòng)搖不了它苦苦尋求的意志,風(fēng)平浪靜了,陽(yáng)光燦爛,碧波蕩漾,“不安的”孤帆卻依然訴求風(fēng)暴,“仿佛是在風(fēng)暴中才有著(zhù)安詳!”詩(shī)人點(diǎn)撥了全詩(shī)的主題,全力地表達了孤帆對自由對未來(lái)不屈不撓的追求精神。

問(wèn)題3:作者為了抒發(fā)自己的情感,所創(chuàng )設的意象的特點(diǎn)是什么?具有這些特點(diǎn)的意象對表情達意有什么作用?

(借助美學(xué)知識,引導學(xué)生理解詩(shī)歌的意境美,情感美,激發(fā)學(xué)生心智,點(diǎn)燃學(xué)生探究詩(shī)歌藝術(shù)的興趣。)

明確:作者創(chuàng )設的平靜的大海,風(fēng)暴呼嘯著(zhù)的大海,意象具有崇高美的特點(diǎn)。

從美學(xué)上講,崇高美表現在外在方面,體現為高大遼闊,巍峨,宏偉等壯麗景象,德國哲學(xué)家把崇高分為兩類(lèi),一是數字的崇高,如高山的體積,二是力學(xué)的崇高。

萊蒙托夫的《帆》中“孤帆”體現了一種力學(xué)的崇高,“大!斌w現出遼闊恢弘的崇高氣勢。而“大!边@一意象既指平庸的幸福生活,又指作者生活的廣闊而復雜的社會(huì )環(huán)境。作者通過(guò)這一具有崇高特征的意象意在襯托“孤帆”不滿(mǎn)現狀、英勇無(wú)畏、孤獨而又倔強的高大形象。

四、研讀本詩(shī)的藝術(shù)手法。1畢笳魘址ǎ見(jiàn)問(wèn)題1)

2倍員仁址

問(wèn)題:哪些地方運用了對比手法,這種對比手法有什么作用?

明確:如第一節“大海上淡藍色的云霧”與“孤帆在閃耀著(zhù)白光”,用大海的遼闊蒼茫的背景,反襯“孤帆”的無(wú)畏精神,表現了帆對自己前途的美好期望和信心。

第二節“波濤在洶涌--海風(fēng)在呼嘯,/桅桿在弓起了腰扎扎地作響”,通過(guò)大海地險惡,反襯“孤帆”義無(wú)返顧,勇敢迎接挑戰地英勇行為。

第三節描繪了一副風(fēng)雨過(guò)后,晴天碧海,陽(yáng)光燦爛地安詳平靜的畫(huà)面,反襯出孤帆不安的祈求風(fēng)暴洗禮的強烈愿望,從而表現了孤帆不滿(mǎn)足于現狀,富于挑戰和斗爭的叛逆性格。

五、布置作業(yè)。1北乘腥詩(shī)。2笨甕庠畝晾趁賞蟹虻鈉淥詩(shī)作。

第二課時(shí)

一、新課引入。有人將詩(shī)人比成是自由的精靈,藍天下展翅翱翔的云雀。自由是詩(shī)人的個(gè)性和生命追求,一旦詩(shī)人的自由受到了限制,他們或者咆哮怒吼,或者深情哀吟。今天我們就來(lái)學(xué)習一位詩(shī)人在社會(huì )暴力的摧殘下茍且偷生時(shí)唱出的一首悲歌--《信天翁》。

二、學(xué)生朗讀并整體感知作品,教師指導作理性上的整體把握

1毖生采用齊讀和自由讀兩種方式,初步感受詩(shī)意和語(yǔ)言。

2筆ι共同討論朗讀本詩(shī)的情感方法--屬于低沉郁憤一類(lèi),并指導學(xué)生通過(guò)把握節奏和旋律來(lái)品讀詩(shī)作。

3苯淌φ故舊杓頻乃伎嘉侍猓引導學(xué)生從整體上思辨感知詩(shī)作。

(1)課題為“信天翁”,但課本對之未做解釋?zhuān)瑥脑?shī)的內容來(lái)看,它是一種什么事物?

討論后明確:詩(shī)的第一節中有這樣的詩(shī)句:“水手們常常是為了開(kāi)心取樂(lè ),/捉住信天翁,這些海上的飛禽”,由此看來(lái),信天翁是一種飛禽;在詩(shī)的第二節寫(xiě)它有“雪白的翅膀”,詩(shī)的第三節又寫(xiě)它“往日何其健美”,第四節又稱(chēng)它是“云中之君”,有“長(cháng)羽大翼”,可以推知,它是在海上像海燕一樣矯健的海鳥(niǎo)。

(2)各個(gè)詩(shī)節的大致意思是什么?誰(shuí)能概括?

學(xué)生討論,教師提示:第一節寫(xiě)信天翁成為船上各類(lèi)人的玩物;第二節寫(xiě)信天翁在船上的笨拙卑劣表現;第三節寫(xiě)信天翁備受水手們的凌辱摧殘;第四節點(diǎn)出信天翁的命運類(lèi)似于詩(shī)人。

(3)“信天翁”與“詩(shī)人”意象是什么關(guān)系?由此對此詩(shī)的總體特點(diǎn)有何認識?

討論后明確:詩(shī)作的第四節中寫(xiě)道,“詩(shī)人啊就好像這位云中之君”,作者在用信天翁象征詩(shī)人的形象。這首詩(shī)歌在寫(xiě)法上按照中國詩(shī)歌的傳統應稱(chēng)為詠物詩(shī),它托信天翁這個(gè)物傳達了對當時(shí)社會(huì )人生的批判譴責之志,即托物言志。

4苯檣鼙臼的寫(xiě)作背景。

課前有簡(jiǎn)單的作家介紹,讓學(xué)生閱讀以形成初步印象。

提問(wèn):作者為什么對社會(huì )不滿(mǎn)?

明確:(1)社會(huì )歷史原因:他生活的那個(gè)時(shí)代頹靡之風(fēng)盛行,18世紀的大革命后帶給人們的并不是美好的現實(shí),而是丑惡的謊言蔓延,世界顯得荒謬,人們普遍感到“上帝死了”。一些先覺(jué)者則以揭示和表現世界的丑惡、罪惡和病態(tài)來(lái)對抗這個(gè)世界,波德萊爾就成長(cháng)在這樣一個(gè)社會(huì )環(huán)境之中,并成為現代主義的先覺(jué)者。

(2)個(gè)人原因:詩(shī)人六歲喪父,母親性格乖張,這給他幼年的心靈蒙上了陰郁的暗影,從而形成了他成年以后的“永遠孤獨的命運感”。

5卑鹽氈臼的主旨大意。

討論后明確:批判那些庸碌而滿(mǎn)懷惡意的社會(huì )庸眾;不滿(mǎn)、哀嘆、自嘲自身的命運及人生處境。

三、深入細部研讀作品--重點(diǎn)探究、難點(diǎn)突破

1毖卸戀諞喚

提問(wèn):詩(shī)人在這一詩(shī)節中刻畫(huà)了哪些物象?物象之間的行為過(guò)程是如何描述的?物象之間的關(guān)系是怎樣的?

明確:(1)水手、信天翁、旅客、船、海上。

(2)“水手們常常是為了開(kāi)心取樂(lè ),/捉住信天翁”,信天翁“懶懶地追尋陪伴著(zhù)旅客”,“船是在苦澀的深淵上滑進(jìn)”。

(3)信天翁是海上的飛禽,讓水手捉住開(kāi)心取樂(lè );信天翁則“懶懶地追尋陪伴著(zhù)旅客”;他們共同的載體“船是在苦澀的深淵上滑進(jìn)”。

提問(wèn):詩(shī)節第二句說(shuō)“捉住信天翁”,為什么還要補上一句“這些海上的飛禽”?

明確:強調信天翁有自己獨立自在的生存空間。作者加上這句,既責水手們的無(wú)聊恣虐,又責信天翁的心甘情愿逆來(lái)順受。

2毖卸戀詼節

提示:利用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“一當……就……”體會(huì )作者的用意。

明確:強調信天翁一旦離開(kāi)自由翱翔的大海,它就失去了人格和力量,連它的雙翅也失去了效能,顯示了海闊天空對信天翁的重要性。

3毖卸戀諶節。

提示:通過(guò)關(guān)鍵場(chǎng)景把握詩(shī)節主旨。

要求學(xué)生發(fā)揮想象描繪出所述場(chǎng)景的情節過(guò)程。

提問(wèn):前兩句敘述完以后用了感嘆號,作者嘆什么?

明確:信天翁的隨緣聽(tīng)命、自甘墮落,詩(shī)人很憤慨地譏刺它“丑陋可笑”;當然也有對造成這個(gè)海之驕子不幸命運的環(huán)境的憤怒譴責之意。

提問(wèn):在詩(shī)節的末尾,作者對水手們的表現也用了嘆號,意在表達什么情感?

明確:表達了作者對這些無(wú)聊庸俗水手表現的極其厭惡和憤慨之情。

4毖卸戀謁慕

提示:深情地朗讀、體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)句中寄寓的深情。

提問(wèn):“詩(shī)人啊就像這位云中之君”,點(diǎn)出詩(shī)人與信天翁二者之間具有相似點(diǎn),作者對這些相似點(diǎn)是從哪個(gè)角度來(lái)概括的?

明確:從信天翁的角度,以信天翁的形象描寫(xiě)詩(shī)人的具體形象;他有“出沒(méi)于暴風(fēng)雨,敢把弓手笑看”的一面,又有落地后垂著(zhù)長(cháng)羽大翼,步履艱難,被噓聲圍得緊緊的一面。

提問(wèn):結合第一詩(shī)節把握全詩(shī)意象的象征關(guān)系:現在詩(shī)人說(shuō)信天翁象征了詩(shī)人,那么其他形象又象征了現實(shí)社會(huì )中的什么呢?

明確:折磨信天翁取樂(lè )的水手象征了世俗社會(huì )中那些庸碌而滿(mǎn)懷惡意的群眾;旅客則象征了世俗社會(huì )中那些普通的群眾;信天翁飛翔的海上天空則喻示著(zhù)詩(shī)人的自由精神世界;船則象征了現實(shí)世俗社會(huì )。

提問(wèn):信天翁是詩(shī)人的化身,如何理解第一詩(shī)節中“它們懶懶地追尋陪伴著(zhù)旅客”這句詩(shī)的含義?

明確:這里顯示的是詩(shī)人和現實(shí)生活、和麻木殘忍庸眾之間的關(guān)系:詩(shī)人既深知自己與大眾之間的對立,又無(wú)法脫離庸眾,并且必須“追尋陪伴著(zhù)”庸眾。

提問(wèn):如何理解“船是在苦澀的深淵上滑行”?

明確:這表明了詩(shī)人對整個(gè)現實(shí)世界和社會(huì )的基本看法,詩(shī)人認為這些船上的水手們“在苦澀的深淵上滑行”,這表達了詩(shī)人對普通庸眾的悲憫情懷,也表現了詩(shī)人對現實(shí)社會(huì )的絕望心理。

四、總結提升,宏觀(guān)把握

提問(wèn):波德萊爾寫(xiě)信天翁,沒(méi)有直接從正面寫(xiě),而是從水手們寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有什么作用?(本題意在引導學(xué)生理解詩(shī)人的獨特構思)

明確:波德萊爾寫(xiě)的是信天翁,但是卻并不以信天翁為中心進(jìn)行正面描述,而是先寫(xiě)水手們的活動(dòng),在水手們的活動(dòng)中對信天翁進(jìn)行了側面描寫(xiě)。這樣寫(xiě)一方面突出了信天翁的被動(dòng)和無(wú)力--因為它是作為水手們的獵物和玩物而出現的,另一方面突出了水手們的麻木不仁和把自己的歡快建立在別人的痛苦之上。(借主動(dòng)者寫(xiě)被動(dòng)者,以被動(dòng)的方式寫(xiě)信天翁)

提問(wèn):從第三節的場(chǎng)景體會(huì )其寓意是什么?

明確:表現資本主義社會(huì )中的庸眾們麻木、冷酷、殘忍的人性,把自己的快樂(lè )建立在杰出人才的痛苦之上。

提問(wèn):誰(shuí)能進(jìn)一步概括本詩(shī)的主題思想?

明確:這首詩(shī)主要揭露和抨擊了資本主義社會(huì )及其庸眾對于懷有高潔理想和杰出才華的人才不但不尊重,而且還進(jìn)行排斥、玩弄和詆毀的罪惡,同時(shí)也對蕓蕓庸眾懷有一種悲憫的同情。

提問(wèn):本詩(shī)旨在表現詩(shī)人在那個(gè)社會(huì )中的命運和感受,為什么不直寫(xiě),以信天翁為抒情對象,有什么作用?

明確:在詩(shī)歌創(chuàng )作中塑造藝術(shù)形象,通過(guò)形象的命運來(lái)再現詩(shī)人自己的命運和感受,讓讀者覺(jué)得形象可感。

五、藝術(shù)手法的總體感知

1倍員仁址ㄊ潛臼在敘述描寫(xiě)時(shí)使用最突出的表現手法。

明確:不同形象之間的異質(zhì)對比:信天翁和水手們;同一形象的不同場(chǎng)景下的對比:在海闊天空中的信天翁和在甲板上的信天翁;不同形象之間的同類(lèi)對比:信天翁和詩(shī)人。

2蓖形镅災臼址ㄔ詒臼中的具體運用。

詩(shī)人惟妙惟肖地描繪信天翁的形象和表現,意在刻畫(huà)其內在心理,通過(guò)信天翁的心理再現了詩(shī)人的心理--他對自身命運的審視和對所處社會(huì )的認識。

六、對比鑒賞,遷移提高。將下面這首詠蟬詩(shī)與《信天翁》進(jìn)行對比,分析一下中外詩(shī)歌藝術(shù)手法和藝術(shù)風(fēng)格的異同。

蟬(唐)虞世南 垂(蕊)飲清露,/流響出疏桐。/居高聲自遠,/非是藉秋風(fēng)。

參考答案1斃蝸蟮納竺撈刂剩骸恫酢繁硐腫髡呃硐脛械睦硐肴爍;【劚P(pán)煳獺繁硐腫髡叨宰約合質(zhì)瞪緇崛爍竦睦硇隕笫印

2弊髕分髦跡骸恫酢繁硐秩爍竦牧α浚顯示了人格的魅力;《信天翁》表現詩(shī)人自己的人生命運及對這種命運的理性思考。

七、布置作業(yè)。指導學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習,以“從《信天翁》與《蟬》的托物言志看東西詩(shī)學(xué)追求的不同美學(xué)風(fēng)范”為課題,展開(kāi)探討研究,并將研究成果撰寫(xiě)成小論文。 

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