2007年話(huà)題作文題目
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這是一次強度很大的地震。高山夷為平地，森林不見(jiàn)蹤影，野火焚燒，洪水泛濫。一群群幸免遇難的猿猴驚惶失措，四處逃散。千萬(wàn)年的家園不復存在，展現在它們眼前的，是一望無(wú)際綠草如茵的大平原……
這是人類(lèi)誕生之初驚心動(dòng)魄的一幕。
請以“失去與擁有”為話(huà)題，自定立意，白選文體，自擬標題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內容必須在話(huà)題范圍之內。
『提示』人類(lèi)的祖先原是生活在森林中的，由于大自然的運動(dòng)帶來(lái)地表的變化，大片森林消失，他們不得不來(lái)到丘林和平原。熟悉的生存環(huán)境失去了，面臨的是陌生的危機四伏的新環(huán)境的挑戰；但從此他們擁有了生存和發(fā)展的新的條件和機遇，直至成為真正意義的“人”。在現實(shí)生活中，我們往往在“失去”的同時(shí)，又有了新的“擁有”，失去了工作，擁有了“自由”；失去了既得的財富，擁有了經(jīng)驗和教訓。因此，我們大可不必為一時(shí)的“失去”而悲觀(guān)沮喪，要善于發(fā)現新的“擁有”，利用新的“擁有”，創(chuàng )造新的“擁有”。
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2001年10月15日，中國現代史上著(zhù)名的愛(ài)國將軍張學(xué)良在美國檀香山去世。他101年的人生歷程中閃耀著(zhù)兩大亮點(diǎn)：1928年年底，張學(xué)良頂住日本的強大壓力，毅然宣布東北“易幟”，支持國民黨政府完成中國統一，哪怕自己由主宰一方的“東北王”降為被主宰命運的部將；1936年12月12日更因發(fā)動(dòng)震驚世界的西安事變的義舉，“有大功于抗戰事業(yè)”，成為中華民族的“千古功臣”。
2005年10月17日，一代文豪、“20世紀的良知符號”巴金老人離我們而去。他l01年的生命歷程，映射了一個(gè)20世紀中國知識分子的獨特的心靈軌跡。他的《隨想錄》是拷問(wèn)自我、解剖自我、審視自我的“良心記錄”，他豐富而獨特的人生、真誠而善良的人格，對祖國和人民的赤誠、對浩劫的反思、對中國知識分子使命的憂(yōu)慮，無(wú)不表現出一個(gè)具有正義感的知識分子的良知。
兩位世紀老人，一來(lái)自東北，一來(lái)自西南，一武一文，一用驚天地的行動(dòng)，一用泣鬼神的作品，憑著(zhù)熱血和良知，在中華民族的史冊上各自書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆。
請以“熱血與良知”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。
要求：自定立意，自擬標題，自選文體，不少于800字。
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上課了，凈土作文班的學(xué)生全體起立，朗朗誦道：“學(xué)會(huì )做人，練好作文。做大寫(xiě)人，寫(xiě)出色文�！比缓�，齊唱《凈土歌》：“擦亮眸子瞧自己，站直腰桿看外頭。嚴寒酷暑我知道，人間冷暖有凈土。說(shuō)實(shí)話(huà)，給爸爸，講真情，對媽媽。為好人，做好夢(mèng)，為善良，寫(xiě)文章。做人要做大寫(xiě)人，走路要敢正步走。寫(xiě)好文章走天下，一片凈土心中留�！�
人常說(shuō)，“作文如做人”，“作文即做人”，“作文先做人”，確實(shí)，“文如其人”應當為人所稱(chēng)道，但又往往存在“文”“人”和“才”“德”分離的現象……
你是如何理解“作文”和“做人”的？或者你認為二者之間應該有怎樣的聯(lián)系？請自選角度，以“作文與做人”為題寫(xiě)一篇文章，可以敘寫(xiě)自己的體驗和感受，也可以發(fā)表自己的看法和主張，還可以編寫(xiě)故事等等，但所寫(xiě)內容必須在這個(gè)題目范圍之內。
【注意】①立意自定；②文體自選；③不少于800字。
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