蟬蛻塵埃之中 浮游萬(wàn)物之表
--王維山水田園詩(shī)賞析
教學(xué)目標
1.理解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的風(fēng)格特點(diǎn)。
2.領(lǐng)悟詩(shī)的主旨，學(xué)習詩(shī)人潔身自好的品格。
3.初步了解王維山水田園詩(shī)的特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
挖掘文本的深層意蘊，探究“言外之意，味外之旨”。
教學(xué)時(shí)數 1課時(shí)
教學(xué)方法 誦讀感悟、啟發(fā)點(diǎn)撥
課前準備 了解王維并搜集幾首王維的山水田園詩(shī)自由品讀
教學(xué)過(guò)程
一.導入新課：
我們中國是一個(gè)詩(shī)歌的國度。經(jīng)過(guò)初唐詩(shī)人的開(kāi)拓創(chuàng )新，詩(shī)歌這一文學(xué)體裁到了盛唐便迎來(lái)了它的全盛時(shí)期。高昂雄渾、恢宏闊大的盛唐之音成為了詩(shī)歌的主流。豪放飄逸的李白詩(shī)，沉郁頓挫的杜甫詩(shī)，形成了唐詩(shī)的巔峰，而以孟浩然和王維等為代表的山水田園詩(shī)也以其清新自然的風(fēng)格和獨特的藝術(shù)魅力深受世人關(guān)注。今天，就讓我們一起走進(jìn)王維的山水田園世界，去領(lǐng)略一下他筆下那種恬靜優(yōu)美的自然風(fēng)光和田園牧歌式的隱居生活。
板書(shū)：山居秋暝 王維
二．明確教學(xué)目標（投影）：
1.理解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的風(fēng)格。
2.領(lǐng)悟詩(shī)的主旨,學(xué)習詩(shī)人潔身自好的品格。
3.初步了解王維山水田園詩(shī)的特點(diǎn),提高詩(shī)歌鑒賞能力。
三．指導閱讀：
1、學(xué)生齊聲背誦全詩(shī)；
2、指導誦讀：停頓/重音/語(yǔ)氣/氣勢
（1）、朗讀節奏（五律一般的節奏為221或者212拍）：
山居秋暝
王維
空山/新雨/后，天氣/晚來(lái)/秋。
明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女，蓮動(dòng)/下/漁舟。
隨意/春芳/歇，王孫/自可/留。
（2）詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)的是傍晚時(shí)分鄉村的恬靜風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情，應當用輕快的調子誦讀。
（3）結尾句“王孫自可留”是全詩(shī)的主旨所在，要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出。
3．學(xué)生單獨朗讀、分小組讀，注意體會(huì )情感。
五．整體感知：
（一）這是一首山水田園詩(shī)歌，作者選取了哪些意象描繪了幾幅優(yōu)美的畫(huà)面？請大家在課本上劃出具體的意象，并用“--圖”給每一幅畫(huà)面命名。
明確：（1）意象：明月、松，清泉、山石、竹、浣女、蓮、漁舟。
（2）畫(huà)面：（首聯(lián)）空山秋雨圖；
（頷聯(lián)）月照泉林圖；
（頸聯(lián)）鄉村人居圖；
（二）全詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境？其狀物寫(xiě)景有何特點(diǎn)？
明確：意境：空幽、清新；寧靜、雅潔（寫(xiě)景）
平和、安樂(lè )（寫(xiě)人）
分析過(guò)程：
（1）空幽、清新：
“空山新雨后、天氣晚來(lái)秋”：
【關(guān)于“空” 】
教師設問(wèn)： “空”是指山上真的空無(wú)一物嗎？
學(xué)生回答：不是。
教師點(diǎn)撥：那是什么意思呢？王維的《鳥(niǎo)鳴澗》還有寫(xiě)“空”的詩(shī)句，我們能背誦嗎？
學(xué)生背誦：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
教師啟發(fā)：山間至少還有桂花，有鳥(niǎo)，顯然這里的空也不是指山上空無(wú)一物。那么是什么意思呢？
學(xué)生回答：反襯出山的“空幽寧靜”。
教師明確：王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō):“ 有有我之境,有無(wú)我之境。有我之境,以我觀(guān)物,故物皆著(zhù)我之色彩。無(wú)我之境,以物觀(guān)物,故不知何者為我,何者為物�！憋@然這里“空”不是實(shí)指山上真的空無(wú)一物，而是人內心的投射。我個(gè)人認為，雖然這兩首詩(shī)歌雖然都有“空”，都有表達“空幽寧靜”的意思，但是也各有側重，“空山新雨后”的“空”還有空曠遼闊的意味，而“夜靜春山空”的“空”重在突出幽靜。
【關(guān)于“新” 】：
教師設問(wèn)：我們再來(lái)看“新雨”，什么叫新雨��？
學(xué)生回答：剛剛下過(guò)雨。
教師啟發(fā)：很好，王維在《送元二使安西》中也有一句寫(xiě)雨的詩(shī)句，我們能一起來(lái)背誦出來(lái)嗎？
師生齊背：“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。
教師啟發(fā)：無(wú)論是“新雨”也好，還是這里的“朝雨”也好，都給人什么感覺(jué)��？
學(xué)生回答：清新。
（2）寧靜、雅潔：
“明月松間照，清泉石上流”
教師啟發(fā)：大家想象一下，這是怎樣的境界？
學(xué)生發(fā)言：
教師點(diǎn)撥：我們請一位同學(xué)能不能用詩(shī)化的語(yǔ)言把這兩句話(huà)的內容再現或者說(shuō)是描繪出來(lái)，我們再來(lái)體會(huì )看是不是更容易一點(diǎn)。
學(xué)生發(fā)言：
教師明確：暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。清澈的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢帶閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩。
大家找到一點(diǎn)感覺(jué)了嗎？
學(xué)生發(fā)言：
教師明確：我們稱(chēng)之為“空明、雅潔”。
（3）平和、安樂(lè )：
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
我們說(shuō)這首詩(shī)歌既寫(xiě)了景，也寫(xiě)了人，而且人也是景的一個(gè)重要的組成部分。所以我們這首詩(shī)歌的意境還要結合第三句來(lái)分析。那么這里營(yíng)造的又是一種怎樣的意境呢？
學(xué)生發(fā)言：
教師啟發(fā)：我們同樣請同學(xué)來(lái)用詩(shī)化的語(yǔ)言把他描繪出來(lái)。
學(xué)生發(fā)言：
教師明確：竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的少女剛洗完衣服，披著(zhù)月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著(zhù)，笑鬧聲傳出翠竹林外。
密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，沐浴著(zhù)這月色，飄蕩在這荷塘。
我們大家找到一點(diǎn)感覺(jué)了嗎？
學(xué)生發(fā)言：
教師啟發(fā)：哦，大家還是沒(méi)有感覺(jué)�！皸l條大路通羅馬”，我們再從另外一個(gè)角度來(lái)思考。既然我們剛才說(shuō)這是一幅“鄉村人居圖”，那么你先告訴我這里寫(xiě)出了一種怎么樣的生活呢？
學(xué)生回答：
教師明確：很好，顯然，我們也當然可以說(shuō)這里營(yíng)造了一種“平和、安樂(lè )”的意境。
我們剛才分析了意境，我們這里再來(lái)看看這首詩(shī)歌寫(xiě)景的特點(diǎn)。
教師啟發(fā)：我在這里提示大家，狀物寫(xiě)景的特點(diǎn)大家可以從寫(xiě)景的角度方面去思考。知道什么叫寫(xiě)景角度嗎？
學(xué)生回答：不知道。
教師明確：我們學(xué)過(guò)蘇軾的一首詩(shī)：“遠看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣生在此山中”。這里的遠近高低就叫角度。好，大家可以舉手回答。
學(xué)生發(fā)言：
教師明確： 寫(xiě)景特點(diǎn)：（多角度寫(xiě)景）
動(dòng)靜結合，以動(dòng)襯靜：明月松間照（靜），清泉石上流（動(dòng)）。
視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)結合：竹喧歸浣女（聽(tīng)覺(jué)），蓮動(dòng)下漁舟（視覺(jué)）。
遠近結合：明月松間照（遠），清泉石上流（近）；
上下結合：明月松間照（上），清泉石上流（近）；
冷色調和暖色調結合：明月--白--（暖色調）；
山石--黑--（冷色調）；
總結：（投影、幻燈片）不僅是詩(shī)中有畫(huà)，而且是有聲的畫(huà)面。
（三）體會(huì )感情：
（投影）尾聯(lián)是全詩(shī)的主旨所在，結合前面的理解，談一談全詩(shī)體現了作者怎樣的思想感情？
學(xué)生發(fā)言：
教師啟發(fā)：（1）我們怎么“披文以入情呢？“隨意春芳歇，王孫自可留”大家先看課文注解，抓住“隨意”這個(gè)詞和王孫自可留這個(gè)典故。你能看出作者怎樣的生活態(tài)度？
學(xué)生回答：熱愛(ài)田園生活，隱居山林的愿望。
對靜隱閑居的生活美的向往。
（2）我們說(shuō)一般而言，寫(xiě)景的詩(shī)歌，景和情是水乳交融，不可分割的，寫(xiě)景都是為抒情服務(wù)，從剛才我們對寫(xiě)景的分析之中你可以看出作者寄托了什么感情。
學(xué)生回答：對寧靜雅潔的自然美的熱愛(ài)。
（3）古人講究“知人論世”，課前我讓大家收集王維的介紹性文字，大家看看能從中受到什么啟發(fā)。
（投影：幻燈片9--10）
學(xué)生回答：
教師明確：（投影：幻燈片11）
a.對空明雅潔的自然美的熱愛(ài)；
b.對淳樸幸福的社會(huì )美的憧憬；
c.對靜隱閑居的生活美的向往；
d.對淡泊自由的人格美的追求；
e.（間接）對傾軋污穢的官場(chǎng)丑的厭惡；
五．延伸拓展：
運用剛才學(xué)到的知識和方法，結合《終南別業(yè)》、《酬張少府》或者《過(guò)香積寺》，體會(huì )其與《山居秋暝》有何異曲同工之妙？
提示：可結合整首詩(shī)，也可結合某一句或者一個(gè)感受特別深的詞語(yǔ)進(jìn)行賞析。
（投影）：
（一）終南別業(yè) （二） 酬張少府
中歲頗好道，晚家南山陲。 晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。
興來(lái)每獨往，勝事空自知。 自顧無(wú)長(cháng)策，空知返舊林。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。 松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。 君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。
（三）過(guò)香積寺
不知香積寺，數里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
合作探究
設問(wèn)：這三首詩(shī)與剛才我們鑒賞的《山居秋暝》有異曲同工之妙，請大家分小組討論一下你的認識和感悟，小組長(cháng)做好記錄，等會(huì )我們全班交流。你喜歡哪一首，為什么喜歡。大家可以談你對其中某一首詩(shī)的理解，也可以是對這三首詩(shī)中某一個(gè)名句的理解，當然總體上談你對王維山水詩(shī)歌的認識也行。
討論交流※合作探究
教師明確：
（1）《終南別業(yè)》：王維晚年官至尚書(shū)右丞，職務(wù)可謂不小。其實(shí)，由于政局變化反復，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個(gè)煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，就開(kāi)始過(guò)著(zhù)亦官亦隱的生活。這首詩(shī)描寫(xiě)的，就是那種自得其樂(lè )的閑適情趣。
“中歲頗好道，晚家南山陲”，敘述自己中年以后即厭塵俗，而信奉佛教�！巴怼笔峭砟辏骸澳仙节铩敝篙y川別墅所在地。此處原為宋之問(wèn)別墅，王維得到這個(gè)地方后，完全被那里秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。
第二聯(lián)“興來(lái)每獨往，勝事空自知”中透露出來(lái)的閑情逸致了。上一句“獨往”，寫(xiě)出詩(shī)人的勃勃興致；下一句“自知”，又寫(xiě)出詩(shī)人欣賞美景時(shí)的樂(lè )趣。詩(shī)人同調無(wú)多，興致來(lái)時(shí)，惟有獨游，賞景怡情，能自得其樂(lè )，隨處若有所得，不求人知，自己心會(huì )其趣而已。
第三聯(lián)，即言“勝事自知”�！靶械剿F處”，是說(shuō)隨意而行，走到哪里算哪里，然而不知不覺(jué)，竟來(lái)到流水的盡頭，看是無(wú)路可走了，于是索性就地坐了下來(lái)…… “坐看云起時(shí)”，是心情悠閑到極點(diǎn)的表示。近人俞陛云說(shuō)：“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見(jiàn)妙境之無(wú)窮�？晌蛱幨朗伦冎疅o(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機之妙�！保ā对�(shī)境淺說(shuō)》）這是很有見(jiàn)地的。
后一聯(lián)：“偶然值林叟，談笑無(wú)還期�！蓖怀隽恕芭既弧倍�，更顯出心中的悠閑，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形跡毫無(wú)拘束。
全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采。
（二） 《酬張少府》：注意體會(huì )“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”句。這是一首贈友詩(shī)，反映出作者對官場(chǎng)失望和對林泉生活的陶醉，表現了作者晚年恬淡閑適、寄情山水的情懷。尾句不正面做答，含蓄而富有韻味。
（三）《過(guò)香積寺》：
設問(wèn)：全詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪兩個(gè)字，全詩(shī)的寫(xiě)景有什么特點(diǎn)？
明確：這是一首寫(xiě)游覽的詩(shī)，這首詩(shī)描寫(xiě)深山古寺環(huán)境景色：古木、云峰，渺無(wú)人跡的山徑，被危石阻遏的幽咽泉聲，照在深蒼松林上的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠離世間塵囂之感。這既是詩(shī)人赴寺途中實(shí)見(jiàn)實(shí)聞的景物 ，也是他那消極出世的禪寂心境的寫(xiě)照。詩(shī)人正是要一步一步地引領(lǐng)讀者進(jìn)入他所企求的無(wú)煩擾的寂靜禪境。
設問(wèn)：“泉聲咽危石，日色冷青松”歷代被譽(yù)為煉字的典范。其中的“咽”和“冷”字為什么用的好，好在哪里？
明確：山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時(shí)斷時(shí)續地流淌。它們在嶙峋的危石間艱難地穿行水流聲音變得細小了，低沉了，暗啞了，仿佛是在痛苦地幽咽 �！把省弊窒碌脴O準確、生動(dòng)、傳神。深山青松樹(shù)密蔭濃，日光照射在松林間，因為受到陰暗的環(huán)境影響，而現出寒冷的色調。詩(shī)人以“冷”字形容日色，更新奇絕妙。這十個(gè)字，把泉聲、危石、日色、青松四個(gè)意象有機地組合在一起，使日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托，深僻冷寂之境界全出。趙殿成評論說(shuō)：“下一‘咽’字，則幽靜之狀恍然 ；著(zhù)一‘冷’字，則深僻之景若見(jiàn)。昔人所謂詩(shī)眼是也�！保ā对�(shī)境淺說(shuō)》）“日色冷青松”一句，還巧妙地運用了“通感”的手法 �！叭丈笔且曈X(jué)意象，詩(shī)人卻用觸覺(jué)感受的“冷”來(lái)形容它，使視覺(jué)向觸覺(jué)轉移，從而相互交通，這就更深刻更奇妙地表現出幽僻的感受。
《山居秋暝》也好，我們這里《終南別業(yè)》、《酬張少府》、《過(guò)香積寺》也好，我們都不難看出王維山水田園詩(shī)歌的一些特點(diǎn)，我想聽(tīng)聽(tīng)大家聽(tīng)完了這一課，對王維的山水田園詩(shī)歌有哪些新認識？
學(xué)生發(fā)言
教師明確：
①清新自然、寧靜典雅的風(fēng)格；
②寓情于景、情景交融的意境（用蘇軾的評價(jià)就是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)）；
③佛家“蟬蛻塵埃之中、浮游萬(wàn)物之表”的空靈與透脫；
七、布置作業(yè)：
《山居秋暝》是一首寫(xiě)景優(yōu)美、融情入景的詩(shī)歌，課后我們嘗試著(zhù)把《山居秋暝》改寫(xiě)成一首寫(xiě)景、抒情散文。
謝謝大家，下課。
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