《孔雀東南飛》教學(xué)設計
一、教學(xué)目標
1．學(xué)習敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現主題思想。
２．了解封建家長(cháng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
３．了解偏義復詞、古今異義字的特點(diǎn)，掌握“謝”“相”“見(jiàn)”“迎”的一詞多義。掌握“相”、“自”、“見(jiàn)”在不同語(yǔ)境里的用法。
4．注意把握本詩(shī)人物語(yǔ)言個(gè)性化這一突出的藝術(shù)成就。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1．疏通文義，把握故事發(fā)展過(guò)程，分析人物感情；
2．掌握文中的“偏義復詞”和“謝”“相”“見(jiàn)”“迎”的一詞多義。
３．識記有關(guān)文學(xué)常識，背誦有關(guān)名句。
三、教學(xué)難點(diǎn)
１．通過(guò)人物對話(huà)分析理解男女主人公的真摯感情。
２．把握作品的深刻思想內容，理解作品的浪漫主義色彩。
四、教學(xué)設想：
本文語(yǔ)言接近口語(yǔ)，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時(shí)全詩(shī)篇幅較長(cháng)，不宜在課堂內串講。因此，教學(xué)本詩(shī)可從人物命運入手，分析人物形象，揭示主題思想。
五、教學(xué)時(shí)數：2教時(shí)
六、課前預習：
1、通讀全詩(shī)，利用工具書(shū)和注釋?zhuān)瑨叱?shī)中文字障礙。
2、早讀聽(tīng)錄音磁帶，了解劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲�。ü适虑楣潱�。
3、找出詩(shī)中含有“相”“自”“見(jiàn)”字的句子，解釋這些字詞的意義和用法。
第一課時(shí)
一、 導入新課：
教師提供材料：
竇娥冤、秦香蓮、黛玉葬花、孔雀東南飛,自古女子多薄命;
文昭關(guān)、野豬林、蘇武牧羊、關(guān)羽走麥城,從來(lái)男兒懷悲憤"
【釵頭鳳陸游】
紅酥手，黃籘酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾
年離索。錯，錯，錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦
書(shū)難托。莫，莫，莫！
陸游的《釵頭鳳》詞，是一篇“風(fēng)流千古”的佳作，它描述了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情悲劇。據《歷代詩(shī)馀》載，陸游年輕時(shí)娶表妹唐婉為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陸游沈園春游，與唐婉不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間�！边@便是這首詞的來(lái)歷。
傳說(shuō)，唐婉見(jiàn)了這首《釵頭鳳》詞后，感慨萬(wàn)端，亦提筆和《釵頭鳳世情薄》詞一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又過(guò)了四十年，陸游七十多歲了，仍懷念唐婉，重游沈園，并作成《沈園》詩(shī)二首。
【釵頭鳳唐婉】
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨
語(yǔ)斜欄。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽
淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
在國外有一個(gè)家喻戶(hù)曉的愛(ài)情悲劇《羅密歐與朱麗葉》在中國也有一個(gè)非常相似的愛(ài)情悲劇《孔雀東南飛》。（放音樂(lè )屠洪剛的《孔雀東南飛》） “孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨�！蓖篮閯偟囊磺犊兹笘|南飛》唱得蕩氣回腸，唱得催人淚下，今天就讓我們一起走近《孔雀東南飛》這個(gè)故事。
二、關(guān)于詩(shī)題及“樂(lè )府”
《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的我國古代最早的也是最長(cháng)的一首敘事詩(shī)，是古樂(lè )府民歌的代表作之一，與稍后出現的北朝的《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)“樂(lè )府雙璧”。 《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《秦婦吟》并稱(chēng)“樂(lè )府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》（是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集）卷一，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。（標題為何不直言“古詩(shī)為劉蘭芝作”呢？封建社會(huì )婦女地位低下。）
“樂(lè )府”，本是漢武帝劉徹時(shí)設立的一個(gè)掌管音樂(lè )的機構（官署）。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè )，以備朝廷祭祀或宴會(huì )時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌，稱(chēng)為“樂(lè )府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè )府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè )府”。
三、整體感知
快速默讀全詩(shī)，掃除語(yǔ)言障礙，并歸納通假字、古今異義、偏義復詞（兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞，連起來(lái)當作一個(gè)單詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯）等現象。
明確：
１．生字（幻燈顯示）
2.通假字（幻燈顯示）
終老不復取 通“娶”�！ ￠炒脖愦笈 ⊥ā按贰�，敲打�！ �
箱簾六七十 “簾”通“奩”，盛物之器�！ ∑讶敿x如絲 通“韌”，柔軟而結�！ �
府吏見(jiàn)丁寧 也寫(xiě)做“叮嚀”，囑咐�！ ‰m與府吏要 通“邀”。
摧藏馬悲哀 同“臟”，臟腑。
3.偏義復詞：（幻燈顯示）
便可白公姥 公公婆婆，這里專(zhuān)指婆婆。晝夜勤作息 原意是工作和休息，這里專(zhuān)指勞作。
我有親父兄 即同胞兄，親哥哥�！ ∥矣杏H父母 這里指母。
逼迫兼弟兄 這里指兄�！ ∑淙张ｑR嘶 這里指馬
4. “相”的用法：
（1）相，副詞，表示一方對另一方有所動(dòng)作之詞，偏指一方，有稱(chēng)代作用，可稱(chēng)代“你”“我”“他”“之”等等。如：
①吾已失恩義，會(huì )不相從許。（代“你”）
②及時(shí)相遣歸（代“我”） ③還必相迎�。ù澳恪保�
④好自相扶將（代“她”） ⑤嬉戲莫相忘（代“我”）
⑥誓天不相負（代“你”） ⑦不得便相許（代“你”）
⑧登即相許和（代“它”） ⑨躡履相逢迎（代“他”）
⑩悵然遙相望（代“他”） ⑾誓不相隔卿（代“你”，與“卿”復指）
（2）副詞，表示互相，彼此。如：
①相見(jiàn)常日稀 ②久久莫相忘
③六合正相應 ④葉葉相交通
⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴
⑦黃泉下相見(jiàn)
（3）名詞，命相，相貌。如：
兒已婚薄祿相
⑤5.“自”的用法
“自”作“”自己解釋外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩(shī)中的“自”字解釋如下：
①我自不驅卿（本） ②本自無(wú)教訓（本是）
③自可斷來(lái)信（即） ④葳 自生光（且，還是）
⑤自名秦羅敷（其） ⑥自名為鴛鴦（其）
⑦好自相扶將（親自） ⑧物物各自異（助詞，無(wú)義）
四、簡(jiǎn)述故事情節，分析詩(shī)歌結構
1、請學(xué)生用自己的話(huà)復述詩(shī)歌的故事情節。
故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛(ài)�？善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無(wú)效，夫妻只得話(huà)別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來(lái)，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來(lái)，夫妻約定“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。
要點(diǎn)：劉蘭芝的美德，兩情相依的重要情節，蘭芝抗婚，雙雙殉情，化鳥(niǎo)雙飛的愿望。
2、詩(shī)歌結構：
層次 章節 標題 情節段落
起興 首 句 托物起興
第一部分 “十三能織素”-“及時(shí)相遣歸” 蘭芝自訴 開(kāi)端
第二部分 “府吏得聞之”-“二情同依依” 夫妻誓別 發(fā)展（一）
第三部分 “入門(mén)上家堂”-“郁郁登郡門(mén)” 蘭芝抗婚 發(fā)展（二）
第四部分 “阿母謂阿女”-“自?huà)鞏|南枝” 雙雙殉情 高潮
第五部分 最后一節 化鳥(niǎo)雙飛 尾聲
五、研讀探究：
1、 詩(shī)歌開(kāi)頭“孔雀東南飛，五里一徘徊�！逼鹗裁醋饔�？
這是民歌習用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調， 奠定全詩(shī)了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調。又有提攝全篇、引出下文的作用。
2、 尾聲化為鴛鴦充滿(mǎn)了什么色彩，結構上有何作用？還有什么作品采用了這種結尾？
浪漫主義色彩。呼應開(kāi)頭，寄托人們追求戀愛(ài)自由，生活幸福的強烈愿望。（《梁�！讽n憑夫婦）
六、布置作業(yè)：
1、熟讀全詩(shī)，并背誦名句。
第二課時(shí)
一、導入新課
《孔雀東南飛》以現實(shí)主義的創(chuàng )作方法，成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象，除了他們的悲劇行為外，對話(huà)在表現典型性格方面起了決定性的作用。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，塑造性格鮮明的人物形象，是這首詩(shī)突出的藝術(shù)成就。今天這節課我們就來(lái)討論分析詩(shī)歌的人物形象。
二、人物形象與對話(huà) （小組合作，探討交流，要求結合原文分析）
１．劉蘭芝：美麗、善良、聰明能干、知書(shū)達理、堅強、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng)
⑴第２節：自請譴歸
齊讀后探討：①“十三能……十六誦詩(shī)書(shū)”說(shuō)明劉蘭芝是一個(gè)怎樣的人？--多才多藝，知書(shū)達禮，富有教養；②“雞鳴…夜夜…三日斷五匹”說(shuō)明什么？--勤勞能干；③“大人故嫌遲”這-“故”字可以反映出哪些內容？--既顯示了焦母的異常挑剔，也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。④蘭芝為何不等對方開(kāi)口便自請譴歸？--一則不堪凌辱，二則她明白焦母的意圖，深知譴歸之事已無(wú)可挽回。⑤這一節從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣？它與情節的發(fā)展有什么關(guān)系？--不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱(chēng)為“賦”。這里寫(xiě)得簡(jiǎn)練而有層次，意在強調蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。
（2）第９節：
齊讀后探討：①請用此段中的兩個(gè)字概括段意。--嚴妝。②蘭芝為何雞鳴欲曙即起？--表示她不愿在焦家生活的決心。③打扮時(shí)為何“事事四五通”？--臨別時(shí)故意精心修飾，既是對焦母無(wú)言的抗議與示威，也表現了她對愛(ài)仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。④這一段作者對劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫(xiě)，目的何在？--旨在描寫(xiě)她的美，更表現了她從容鎮定，外柔內剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。。
（3）第10節：拜母別姑
①姑嫂關(guān)系本不易相處，可是蘭芝“卻與小姑別”時(shí)卻“淚落連珠子”，這說(shuō)明什么？--蘭芝與小姑關(guān)系融洽，正表現了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對照。②辭小姑時(shí)落淚，辭焦母時(shí)不落淚，不卑不亢，足以見(jiàn)出蘭芝怎樣的性格？--倔強。（請個(gè)別同學(xué)讀）
雖然作者極力寫(xiě)劉蘭芝的善良和溫順，但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性，這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細節里，自請譴歸是如此，嚴妝打扮、拜母別姑也是如此。
（4）再來(lái)看夫妻誓別時(shí)，仲卿對著(zhù)她哭不成聲，一籌莫展，她便說(shuō)：“勿復重紛紜�！敝偾鋭袼啬锛�，再圖后會(huì )，她便說(shuō)：“何言復來(lái)還！”她看清問(wèn)題，明白自己所處的環(huán)境，表現了一個(gè)普通人的人格的尊嚴。然而她愛(ài)仲卿，也知道仲卿愛(ài)她，兒女深情使她對冷酷的現實(shí)仍然不得不抱著(zhù)一絲幻想，幻想團聚�！熬热粢�(jiàn)錄，不久望君來(lái)�！彼恢偾涞恼鎿吹那榱x所感動(dòng)于是“感君區區懷”；她對仲卿體貼諒解，認為兩人“同是被逼迫”；她對愛(ài)情更是忠誠，“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉移�！�
（5）縣令差人做媒，她這樣婉言拒絕：“自可斷來(lái)信，徐徐更謂之�！�
（6）哥哥逼婚時(shí)，剛性又立刻占據了蘭芝的靈魂，處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴感在她心底升華，她決定以結束生命來(lái)表示最后的抗議，所以“仰頭”回答，很快便應允了�！疤幏诌m兄意，那得任自專(zhuān)”--外柔內剛，自有主意，忠于愛(ài)情。再嫁期作定時(shí)，裁衣做裳乃至“舉身赴清池”，沒(méi)有一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來(lái)沒(méi)有向惡劣的環(huán)境低頭。
2、焦仲卿：忠于愛(ài)情，忍辱負重，但膽小怕事，拘謹懦弱。
他是籠子里長(cháng)大的金絲鳥(niǎo)，養成了拘謹懦弱的個(gè)性，是一個(gè)比較善良的白面書(shū)生。他忠于愛(ài)情，又守禮盡孝。他深?lèi)?ài)蘭芝卻又不敢直接與其母抗爭，只是消極反抗，忍辱負重。當他知道母親要驅逐蘭芝的時(shí)候，先是“婉啟”，繼是“跪告”：“今若遣此婦，終老不復取”，可見(jiàn)他對愛(ài)情的堅貞不渝。等到“母槌床便大怒”時(shí)，他就“默無(wú)聲”地退了出去，一面勸蘭芝暫回娘家，一面約定將來(lái)再去接她。其實(shí)，他只有一點(diǎn)幻想的期待并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。蘭芝被逼改嫁，他聲言要獨個(gè)兒自殺。蘭芝死后，他以愛(ài)蘭芝之深，終于以身殉情。詩(shī)中寫(xiě)了他在“庭樹(shù)下”“徘徊”了一陣，然后上吊，活生生地刻畫(huà)出了這個(gè)怯弱書(shū)生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動(dòng)。他的反抗性格還表現在回家辭母的那段話(huà)里：“今日大風(fēng)寒……勿復怨鬼神！”這番話(huà)無(wú)異于晴天霹靂，而“自?huà)鞏|南枝”，既違背了“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，也是對封建禮教最有力的抗爭。
他的思想經(jīng)歷了一個(gè)由幻想到絕望，由軟弱到堅強的過(guò)程。這位忠于愛(ài)情的人物，跟蘭芝一樣是充滿(mǎn)叛逆精神的。
3、焦母：反面形象，是封建家長(cháng)制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無(wú)理，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛(ài)情，毫無(wú)認識和同情，一意獨斷專(zhuān)行，強行拆散。她對仲卿是軟硬肩施，一會(huì )兒（逼譴時(shí)）是惡語(yǔ)威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由！”“小子無(wú)所謂，何敢助婦語(yǔ)！”一會(huì )兒（阻死時(shí)）又是好言誘哄：“東家有賢女……阿母為汝求�！蹦康氖且偾渌僮l蘭芝，除去眼中釘，以維護她的家長(cháng)權威。這充分暴露了封建家長(cháng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。
4、劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露，是封建家長(cháng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對蘭芝粗暴訓斥，“作計何不量！”顯得盛氣凌人�！跋燃蕖阋詷s汝身�！弊阋�(jiàn)他趨炎附勢，見(jiàn)利忘義�！安患蘖x郎體，其欲往何云？”一句弦外之音是：“難道要我養你一輩子嗎？”這分明是在下逐客令，可見(jiàn)其尖酸刻薄，冷酷無(wú)情，是一副典型的市儈面孔。
二、現實(shí)主義要求刻畫(huà)典型環(huán)境中的典型性格，從而達到反映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會(huì )現實(shí)？（由學(xué)生討論，然后總結。）
故事發(fā)生在“漢末建安中”。當時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。封建制度漸趨嚴密，在家庭生活方面，家長(cháng)制成為清規戒律。
“天下無(wú)不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對儒家所規定的封建家長(cháng)制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無(wú)疑是茫茫長(cháng)夜中的一道閃電！
三、探究閱讀
（1） 討論：面對一個(gè)如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳，婆婆為什么不能容她？
①認為她出身卑賤，配不上自己的兒子。
②認為她挑戰了自己的家長(cháng)權威。
③沒(méi)有生下一男半女�！安恍⒂腥�，無(wú)后為大�！�
④長(cháng)期寡居，蠻橫無(wú)理。妒忌兒子媳婦的恩愛(ài)和美。
⑤戀子情節。不想有人分享對兒子的愛(ài)。
（2）劉蘭芝最后為什么選擇了殉情？本詩(shī)的主題思想是什么？
冷酷的現實(shí)使她放棄了最后的一絲幻想，只有死才能廝守相愛(ài)，只有死才能警醒世人，所以她選擇了殉情。本文以時(shí)間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(cháng)制的矛盾沖突為線(xiàn)索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。
（3） 劉蘭芝為什么再嫁后后身價(jià)反高？
明確：這個(gè)情節反襯蘭芝容貌出眾，美名遠揚，突顯婆婆逼退蘭芝的不合理�？疾鞚h代歷史，可以發(fā)現當時(shí)的社會(huì )對婦人的貞節并不怎么看重，婦人再嫁無(wú)人制止，也有人愿娶，史學(xué)界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識。史實(shí)上有許多這方面的例子，如西漢時(shí)的朱買(mǎi)臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫寫(xiě)下休書(shū)后便再嫁他人；東漢時(shí)蔡邕的女兒文姬初為衛仲道妻，衛死無(wú)子，歸娘家，后被掠人匈奴，為左賢王妾，相處十二年，生二子；后被曹操以重金贖回，再嫁董祀，恩愛(ài)極篤，社會(huì )上也沒(méi)人看不起她。卓文君由此可見(jiàn)當時(shí)貞操觀(guān)念是相當淡薄的。
四、分析賦、比、興手法的運用（以具體問(wèn)題探討的形式分析）
1、本詩(shī)開(kāi)頭兩句（第1段）游離開(kāi)情節之外，是否可以刪去？為什么？
明確：不能刪。這是民歌習用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調， 奠定全詩(shī)了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調。又有提攝全篇、引出下文的作用。
2、①要求學(xué)生從詩(shī)中再找出使用鋪陳手法的文字。
明確：第13段是第2段內容的重復，都是強調蘭芝從小聰明，很有教養，但轉換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。
第9段寫(xiě)蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳，意在表現蘭芝被逐離開(kāi)焦家前沉著(zhù)、冷靜鎮定自若的性格。既突出了“精妙世無(wú)雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。
②第2段從時(shí)間上（13歲-17歲）作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無(wú)論那一種鋪陳，都對塑造人物形象、推動(dòng)故事情節起了積極的作用。
五、拓展閱讀：
《上邪》
上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
天��！我想和您相親相愛(ài)，要使愛(ài)情永遠不衰竭。高山失去山頭，江水完全枯竭，冬天雷鳴夏天下雪，天地合在一起，才肯和您斷絕！
六、布置作業(yè)：
1、完成《同步雙測》
2、熟讀全詩(shī)，并背誦規定的段落。
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