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人類(lèi)的出現 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-3-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

            十六  人類(lèi)的出現

                           李四光

一、教學(xué)目的:

  1.學(xué)習運用比較、列舉有關(guān)科學(xué)材料和數據,說(shuō)明比較復雜的事物的方法。

  2.了解人類(lèi)發(fā)展的基本過(guò)程,培養唯物主義世界觀(guān)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.重點(diǎn): 本文的多種說(shuō)明方法。

  2.難點(diǎn): 本文的結構特點(diǎn)。

三、教學(xué)時(shí)數:

    課外自讀課文  一課時(shí)

四、教學(xué)步驟:

字詞正音:

    地殼qiào  下頜hé  剖pōu析  脛jìng骨  環(huán)伺sì (四周包圍守候)崐伺cì候  腥臊sāo  害臊sào  汾fén  后裔y(后代)  燧su(古代取火的器崐具)  棲息qīxī停留、休息(多指鳥(niǎo)類(lèi))

詞語(yǔ)注釋:

    導致: 引起。

    攀援: 抓著(zhù)東西往上爬。

    棲息: qīxī停留、休息(多指鳥(niǎo)類(lèi))

    動(dòng)輒: 動(dòng)不動(dòng)就。

作者簡(jiǎn)介:

    李四光(1889─1971)我國卓越的科學(xué)家、著(zhù)名的地質(zhì)學(xué)家、地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng )崐始人。曾任全國政協(xié)副主席、地質(zhì)部長(cháng)、中國科學(xué)院副院長(cháng)、全國科協(xié)主席、崐中國科學(xué)院古生物研究所所長(cháng)。他在地質(zhì)學(xué)理論上最重要的貢獻,是創(chuàng )立了地崐質(zhì)力學(xué)。本文節選自《天文、地質(zhì)、古生物》

課文簡(jiǎn)析:

    人類(lèi)的出現是一個(gè)漫長(cháng)的歷史過(guò)程,要說(shuō)明它,時(shí)間長(cháng),題目大,涉及的崐知識面很廣(考古、生物、氣候、藝術(shù)……),是一件很不容易的事。本文抓住崐“制造工具”這一關(guān)鍵問(wèn)題,將體形和腦量變化特征作比較,聯(lián)系氣候變化、崐活動(dòng)范圍的大小,以考古資料和科學(xué)數字為依據,分階段說(shuō)明人類(lèi)出現的過(guò)程崐和發(fā)展變化的原因,使這一復雜問(wèn)題的說(shuō)明井井有條,明白易懂。

一、結構特點(diǎn):

  1.總體結構采用“總─分─總”。

    課文前1─4自然段是引言部分,總括全文的內容,指出人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程是崐人們長(cháng)期探索的課題,現已初步獲得解答。

    后四大段條分縷析詳細介紹人類(lèi)進(jìn)化的全過(guò)程: 古猿→猿人→古人→新人。崐    最后一自然段再作總結,概括說(shuō)明新人階段以后人類(lèi)發(fā)展的總趨勢。

    這種結構形式中間大兩頭小,既保證主體部分內容的充實(shí)性,又通過(guò)一頭崐一尾把豐富的內容有力地納入文章的中心。

    主體部分按人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程來(lái)談,以時(shí)間為順序,以便讀者了解前因后果及崐發(fā)展變化的情況,是屬于“縱式”結構。

  2.分段加小標題。

    好處是使文章更加醒目。劃分依照人類(lèi)發(fā)展的四個(gè)階段,標準依照引言中崐的一個(gè)原理──“每個(gè)階段都包含著(zhù)人類(lèi)在發(fā)展中的一次敁質(zhì)的飛躍敋”!百|(zhì)”崐指“勞動(dòng)創(chuàng )造了人”(恩格斯語(yǔ));“人類(lèi)與動(dòng)物最本質(zhì)的區別”,即人類(lèi)能制崐造工具并使用工具從事勞動(dòng),來(lái)支配和改造自然。四個(gè)階段的劃分緊扣“勞動(dòng)崐創(chuàng )造人”這一總綱。

二、引用大量的科學(xué)材料的數據,作為說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)的依據。

    在說(shuō)明人類(lèi)發(fā)展的各個(gè)階段時(shí),引用了腦量的具體數據進(jìn)行比較,說(shuō)明由崐于手的不斷進(jìn)步而引起人類(lèi)智力的不斷向前發(fā)展。為了說(shuō)明猿人都制造工具,崐手有了質(zhì)的飛躍,則以中國猿人為例證明前肢已發(fā)展為手。

三、本文的說(shuō)明方法:

    綜合運用以下說(shuō)明方法邊綜合邊分析,層次清楚,給人印象深刻。

    下定義: 人類(lèi)“能改造和征服自然的特殊生物”。P201─202

    作詮釋: 猿人、古人、新人等概念。P207、208、209、210、211

    舉例子: 各種人種的化石。P211

    分類(lèi)別: 同為新人,又可分好些人種。P212

    作比較: 四段之間,每段都在比較,這是縱比。P206、208、209、211

    縱比: 人類(lèi)發(fā)展的第一階段將現代類(lèi)人猿體格結構的解剖性狀與中新世或崐其前后出現的古代類(lèi)人猿化石作比較,得出古猿軀體各部分的結構,是在高級崐動(dòng)物中與人類(lèi)最接近,因而具有了向人的方向發(fā)展的可能性的結論;在說(shuō)明人崐類(lèi)發(fā)展的第二階段時(shí),用中國猿人與現代人作比較,說(shuō)明猿人比古猿更接近現崐代人,人類(lèi)向前跨進(jìn)一大步;在說(shuō)明人類(lèi)發(fā)展的第三階段時(shí),將古人與現代人崐和猿人進(jìn)行比較,說(shuō)明古人在人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程上比猿人又向前躍進(jìn)了。

    橫比: 同一階段內不同人種之間的比較,如同屬猿人,“中國猿人北京種”崐“中國猿人藍田種”“爪畦直立猿人”“阿特拉猿人”“海德堡人”又各有不崐同的特點(diǎn),相互比較,更能說(shuō)明人類(lèi)進(jìn)化漸變過(guò)程中的細微差別。

四、語(yǔ)言嚴密、準確、分寸感強:

    課文用詞準確,介紹起源學(xué)說(shuō)的發(fā)展,拉馬克是“突破”傳統,“震撼”崐迷信;達爾文是“闡明”人與動(dòng)物的共同性,“奠定”人類(lèi)在動(dòng)物界的地位;崐恩格斯則是“揭示”了規律。幾個(gè)動(dòng)詞使用很有分寸。在修飾語(yǔ)使用時(shí),諸如崐“一定的”“決定性的”“本能地”“一般地”“較大的”“類(lèi)似”等詞語(yǔ)的崐使用,準確、嚴密。

    分寸感特別強,表現在判斷性詞語(yǔ)中判斷量詞和表時(shí)態(tài)的詞語(yǔ)的使用上,崐如,“目前已敁基本上敋一致認為”“近年來(lái)有敁不少敋古人類(lèi)工作者主張”“在人類(lèi)崐學(xué)上敁常敋把古人化石統稱(chēng)為尼安德特人類(lèi)型”“敁有的敋古人類(lèi)工作者認為”“敁可能崐是由于第三紀早期即已開(kāi)始的地殼運動(dòng)……”等等,這些詞語(yǔ)的使用都體現了崐語(yǔ)言的分寸感。

作業(yè):

    [思考和練習]第一題、第二題、第三題。

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