陳林森
一份高三復習測試卷有一道語(yǔ)言表達試題:
擴展句子。根據下面提供的情景,展開(kāi)聯(lián)想,用上三個(gè)比喻,續寫(xiě)出三個(gè)分句,總字數控制在30-50字之間。
2006年的春節,我們在一片旺旺的叫聲中度過(guò)。(后面是橫線(xiàn))
有一位同學(xué)的答案是:
回鄉的小伙子大姑娘帶來(lái)的錢(qián)堆成了小山;各家各戶(hù)的鞭炮聲就像打雷;紅男綠女們換上新裝,霎時(shí)變成了貴族府第中走出來(lái)的公子小姐。
這個(gè)答案有諸多問(wèn)題:①不完全是比喻。按要求三個(gè)分句都應用比喻,即使用上了其他修辭手法,也應該有比喻。但是第一句是夸張,并非比喻。②第二個(gè)句子符合要求,雖然句子粗糙了一點(diǎn)。③第三個(gè)句子可以說(shuō)是比喻,但有邏輯問(wèn)題!凹t男綠女”的意思是“形容穿著(zhù)華麗的男女人群”(《漢語(yǔ)成語(yǔ)大辭典》),就是說(shuō)紅男綠女已經(jīng)是穿得很好的了,用不著(zhù)再說(shuō)他們“換上新裝”,這是犯了“疊床架屋”的錯誤。
現在著(zhù)重說(shuō)說(shuō)第一句的夸張。即使容許使用夸張,這個(gè)夸張也是有很多破綻的。
第一,帶回家鄉的錢(qián)堆成了小山,是指其中一個(gè)小伙子或大姑娘帶來(lái)的錢(qián)還是指本鄉或本村所有小伙子大姑娘帶來(lái)的錢(qián)?
第二,作者的用意是好的,是為了表現農村居民經(jīng)濟地位提高,勞務(wù)輸出取得很大成績(jì),外出務(wù)工的年輕人都賺(掙)了不少錢(qián)。盡管如此,他們賺(掙)的錢(qián)是不是在春節期間都帶回家鄉?實(shí)際上,他們打工一年所得的錢(qián),帶回家的只是其中一部分,甚至只是一小部分。一般地,他們不會(huì )把一年所賺(掙)的錢(qián)全部帶回家。孝敬父母當然是傳統美德,但是打工者的父母也不會(huì )要求子女把打工所賺(掙)的錢(qián)全部帶回來(lái),因為他們在城里要生存,要發(fā)展,有的還要談婚論嫁,買(mǎi)房置業(yè),甚至還要培養下一代。
第四,即使打工者把全部的錢(qián)帶回來(lái),會(huì )不會(huì )把所有的錢(qián)“堆”起來(lái)?
唐代杜牧《阿房宮賦》中寫(xiě)道:“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚迭如山;一旦不能有,輸來(lái)其間;鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜!边@里確實(shí)存在將掠奪來(lái)的金銀珠寶堆疊成山的情況,但這是古代才可能有的現象。因為古代的貨幣經(jīng)濟不發(fā)達,充當一般等價(jià)物的商品主要是金銀等貴金屬,這些東西都有一定的體積,是有可能“倚迭如山”的!栋⒎繉m賦》里用的也是夸張,它的夸張就有現實(shí)依據,F代貪官也擁有大量財富,有的貪官也可能在他們的家里或倉庫收藏有不少珠寶之類(lèi)的東西,但是他們聚斂的主要還是貨幣,其中藏匿現金的只是極少數,一般總會(huì )轉換成存款或不動(dòng)產(chǎn)等,即使是藏匿現金也不大可能用“堆”的方式,而是分散在各處秘密收藏,F代中國作為流通貨幣的主要是人民幣,是一種貨幣符號即紙幣,是幾乎沒(méi)有體積的,要堆成“山”純屬天方夜譚。就是說(shuō)“堆”貨幣在現代是一個(gè)幾乎不可能存在的現象,據此所作的夸張也是不成立的。
我們還可以設想,某村的打工仔或打工妹中確實(shí)有一個(gè)或幾個(gè)是百萬(wàn)富翁或千萬(wàn)富翁或億萬(wàn)富翁(這當然是罕見(jiàn)的),他不會(huì )把所有的財富都轉換成金銀珠寶等有“體積”的東西,也不會(huì )把全部財富都以人民幣形式帶回家鄉,而是采用現代信用卡或匯款等形式(這些形式更不可能堆成山),因為他們要考慮安全因素。從經(jīng)濟學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,越是擁有大量財富的人,越不會(huì )把他的財富以現金的形式累積起來(lái),而是會(huì )轉化為資本,讓他的錢(qián)增值。
第五,某個(gè)打工者擁有多少財富,在相當程度上是他的私人信息,不可能采用“堆”的方式公之于眾,唯恐別人不知道。更不可能許多人把各自擁有的錢(qián)“堆”在一起,用來(lái)證明社會(huì )主義制度或改革開(kāi)放的優(yōu)越性。
第六,“小伙子大姑娘”年齡尚輕,初涉職場(chǎng),也許有人遇到特殊的機遇會(huì )在極短時(shí)間內搖身一變成為大款,但是最富裕的人(企業(yè)主或部分白領(lǐng))顯然主要不在這個(gè)年齡層次。
從社會(huì )階層來(lái)說(shuō),在當前,全社會(huì )都在關(guān)切農民工的生活狀況(拖欠工資、養老保險不到位等)的形勢下,我們寧可說(shuō)老板或貪官的錢(qián)堆成山,不可說(shuō)農民工的錢(qián)“堆成山”。
夸張不是浮夸,不能失去生活的基礎和生活的根據。魯迅主張夸張要“誠實(shí)”,他說(shuō):“‘燕山雪花大如席’,是夸張,但燕山究竟有雪花,就含有一點(diǎn)誠實(shí)在里面,使他們立刻知道燕山原來(lái)有這么冷。如果說(shuō)‘廣州雪花大如席’,那就成笑話(huà)了!保ā堵劇奥(huà)”》)李白詠廬山瀑布詩(shī)中寫(xiě)“飛流直下三千尺”是夸張,那是因為瀑布確實(shí)是“直下”的形態(tài),如果說(shuō)“彩虹直下三千尺”就不符合實(shí)際了。形容農村居民包括外出務(wù)工人員經(jīng)濟地位提高了,生活改善了,可以有很多方法,其中包括夸張的手法,但沒(méi)有必要閉門(mén)造車(chē),生生杜撰一個(gè)脫離了現實(shí)的夸張。
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