祝 福
魯迅
教學(xué)目標
1、訓練學(xué)生概括小說(shuō)情節的能力
2、根據情節和人物描寫(xiě)把握人物形象
3、認識環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)
4、訓練學(xué)生把握小說(shuō)主題的能力
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1．概括小說(shuō)情節
2．把握人物形象
一．導入
１．列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品．文集．體裁
２．關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng )作背景
Ａ．魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
Ｂ．1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運動(dòng)1919
二、小說(shuō)情節概括
（一） 學(xué)生快速閱讀，理解課文的內容，理清小說(shuō)的情節結構，分析結構特點(diǎn)
（二）請學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生
三、人物形象分析
（一）小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝�！�，在魯鎮人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問(wèn)意在引導學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）
（二）小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問(wèn)意在引導學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì )根源。）
（三）討論：（這些討論意在引導學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對封建禮、教封建思想的認識，從而更好地理解該小說(shuō)的主題。）
祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿(mǎn)足 ？
祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗爭？
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門(mén)檻？
對她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？
分析要點(diǎn)：封建思想毒害當時(shí)社會(huì )的人們， 封建禮教害人、吃人。
（四）概括人物形象
祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動(dòng)婦女，但在封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走
向死亡。
四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛者。
“我” ：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識分子。（板書(shū)）
四、布置作業(yè)
寫(xiě)300字左右的小作文--《祥林嫂的故事》。
課堂練習﹙一﹚
1．下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項是 ﹝﹞
A．鈍響﹙dùn﹚ 幽微﹙wēi﹚ 鐲子﹙zhuó﹚ 桌幃﹙wěi﹚
B．夾襖﹙jiā﹚ 負疚﹙jiù﹚ 煙靄﹙ǎi﹚ 彷徨﹙páng﹚
C．膽怯﹙què﹚ 監生﹙jiān﹚ 咀嚼﹙jiáo﹚ 訕笑﹙shàn﹚
D．門(mén)檻﹙kǎn﹚ 馴服﹙xùn﹚ 惴惴﹙zhuì﹚ 草窠﹙kē﹚
2．下列各組詞語(yǔ)中字形完全正確的一組是 ﹙﹚
A．躊躇 怨府 寒喧 少不更事
B．利害 繆種 儼然 話(huà)不投機
C．嗚咽 鄙薄 詭秘 沸反盈天
D．驚惶 窈陷 拆罪 瘦消不堪
3．下列空白處應填入的一組詞語(yǔ)是 ﹙﹚
﹙﹚四嬸，﹙﹚后來(lái)雇傭的女工，大抵﹙﹚懶﹙﹚饞，﹙﹚饞而且懶，左右不如意，﹙﹚也還提起祥林嫂。
A．只有 因為 非 即 或者 所以
B．只是 由于 非 就 而且 因此
C．只有 因為 或 還 或者 所以
D．只是 由于 或 或 而且 因此
4．下列語(yǔ)句停頓正確的一項是 ﹙﹚
A．則︱無(wú)聊生者︱不生，即使︱厭見(jiàn)者︱不見(jiàn)
B．則無(wú)聊︱生者不生，即︱使厭見(jiàn)者︱不見(jiàn)
C．則︱無(wú)聊生者︱不生，即︱使厭見(jiàn)者︱不見(jiàn)
D．則︱無(wú)聊︱生者不生，即使︱厭見(jiàn)者︱不見(jiàn)
5．下列句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)順序恰當的一項是 ﹙﹚
A．“太太，我見(jiàn)得多了：回頭人出嫁 哭喊的也有，說(shuō)要尋死覓活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。
B．看她模樣還周正，又只是順著(zhù)眼，手腳都壯大，不開(kāi)一句口，很象一個(gè)安分耐勞的人。
C．“就是--”她放低了聲音，走近兩步，極秘密似地切切的說(shuō)，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的？”
D．說(shuō)是剛剛遠遠地看見(jiàn)一個(gè)男人在對岸徘徊，恐怕是正為尋她而來(lái)的，很像夫家的堂伯。
6．下面句子橫線(xiàn)處應填的一句話(huà)是 ﹙﹚
四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好，恐怕她是逃出來(lái)的�！�
此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲
的女人進(jìn)來(lái)了，說(shuō)那是祥林嫂的婆婆。
�。粒欢嗑�，這推想就證實(shí)了：她誠然是逃出來(lái)的。
�。拢@推想不多久就證實(shí)了，她誠然是逃出來(lái)的。
�。茫\然是逃出來(lái)的，這推想不多久就證實(shí)了。
�。模\然是逃出來(lái)的，這推想不多久就證實(shí)了。
7．下面是對《祝�！奉}目意義的分析，不恰當的一項是 ﹙﹚
A．小說(shuō)起于祝福，結于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節的發(fā)展與祝福有著(zhù)密切的關(guān)系。
B．祥林嫂死于“天地圣眾”“預備給魯鎮的人們以無(wú)限的幸�！钡淖８Ｂ曋�，從而揭露了封建禮教和封建迷信的罪惡。
C．作者深深同情祥林嫂的悲慘命運�！蹲８！愤@個(gè)標題，寄托了作者對祥林嫂的悼念和祝福之意
D．用祝福的熱鬧繁忙來(lái)反襯祥林嫂死得寂寞、冷清，使“兇人愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”形成強烈的對比，從而增強了祥林嫂之死的悲劇性，有力地表現了主題。
E．小說(shuō)借“祝�！被顒�(dòng)為背景，揭示了農村階級對立的殘酷現實(shí)和人物之間的階級屬性。
8．祥林嫂被綁架回去后，“可惡！”“然而……”對這句話(huà)理解正確的是 ﹙﹚
A．可惡的是，暗地里拖走了祥林嫂，有失魯家體面，然而把她弄回去，也是應該的。
B．衛老婆子可惡，她不該介紹祥林嫂到魯家做工，然而把她弄回去，也是應該的。
C．可惡的是祥林嫂被拖走了，四嬸只得自己作飯，然而把她弄回去，也是應該的。
D．可惡的是祥林嫂，她不該出來(lái)做工，然而把她弄回去，也是應該的。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
１、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
２．分析小說(shuō)的主題
一、交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎上，教師簡(jiǎn)要評議。
二、分析小說(shuō)的環(huán)境
小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
1、研讀開(kāi)頭一節
Ａ、舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
Ｂ、將到新年是一種怎樣的氣氛？
Ｃ、四叔與我見(jiàn)面的情景表現什么？大罵新黨，Ｓ在書(shū)房里表現什么，為什么不是“留在書(shū)房里”
２、研讀第一次祝福景象的描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么，找關(guān)鍵詞 ：
都沒(méi)多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
３、作者描寫(xiě)魯四老爺的書(shū)房有什么特征，房如其人，表現了什么？
明確總結： A 沉悶壓抑的氣氛
B 封建的風(fēng)俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）
C 保守、虛偽、反動(dòng)
4、 研讀"冬季日短"一節
A 這段景物描寫(xiě)的作用是什么？
B 為什么說(shuō)祥林嫂是玩物？
C 如何理解"則無(wú)聊生者不生------"
明確：渲染社會(huì )環(huán)境的黑暗與可惡，營(yíng)造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激，
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
三、主題探討：
通過(guò)描寫(xiě)祥林嫂悲劇的一生，表現作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。
四、作業(yè)布置：
試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運。（練筆）
課堂練習﹙二﹚
﹙一﹚
我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著(zhù)又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝�！绷�；知道已是五更將近時(shí)候。我在朦朧中，又隱約聽(tīng)到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著(zhù)團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了犧醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預備給魯鎮的 人們以無(wú)限的幸福。
9．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
﹙1﹚初夜：
﹙2﹚歆：
﹙3﹚香煙：
﹙4﹚蹣跚：
10．“從白天以至初夜的疑慮”是指什么？
11．這段話(huà)最后畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句說(shuō)明了什么？
﹙二﹚
我因為常見(jiàn)些⑴但愿不如所料，，⑵以為未必竟如所料的事，⑶卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開(kāi)始了。傍晚，我竟聽(tīng)到有些人聚在內室里談話(huà)，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì )，說(shuō)話(huà)聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說(shuō)：
“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，--這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”
我先是詫異，接著(zhù)是很不安，似乎這話(huà)于我有關(guān)系。試望門(mén)外，誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶，我才得了打聽(tīng)消息的機會(huì )。
“剛才，四老爺和誰(shuí)生氣呢？”我問(wèn)。
“還不是和祥林嫂？”那短工簡(jiǎn)捷的說(shuō)。
“祥林嫂，怎么了？”我又趕緊的問(wèn)。
“老了�！�
“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來(lái)，臉上大約也變了色。但他始終沒(méi)有抬頭，所以全不覺(jué)。我也就鎮定了自己，接著(zhù)問(wèn)：
“什么時(shí)候死的？”
“什么時(shí)候？--昨天夜里，或者就是今天罷。--我說(shuō)不清�！�
“怎么死的？”
“怎么死的？--還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒(méi)有抬頭向我看，出去了。
然而我的驚惶卻不過(guò)暫時(shí)的事，隨著(zhù)就覺(jué)得要來(lái)的事，已經(jīng)過(guò)去，并不必仰仗我自己的“說(shuō)不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過(guò)偶然之間，還似乎有些負疚。晚飯擺出來(lái)了，四叔儼然的陪著(zhù)。我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當臨近祝福時(shí)候，是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類(lèi)的話(huà)的；倘不得已，就該用一種替代的隱語(yǔ)，可惜我又不知道，因此屢次想問(wèn)，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來(lái)打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開(kāi)魯鎮，進(jìn)城去，趁早放寬他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。
冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮。人們都在燈下匆忙，但窗外很 。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得 。我獨坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴(lài)的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了�；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯。我靜聽(tīng)著(zhù)窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的 起來(lái)。
12．文中畫(huà)橫線(xiàn)的（1）（2）（3）三處按順序分別是從哪個(gè)角度說(shuō)的，選出正確的選項（ ）
A．對黑暗社會(huì )的深刻體察“我”的愛(ài)憎情感正常的邏輯推理。
B．對黑暗社會(huì )的深刻體察正常的邏輯推理“我”的愛(ài)憎情感。
C．“我”的愛(ài)憎情感正常的邏輯推理對黑暗社會(huì )的深刻體察。
D．正常的邏輯推理對黑暗社會(huì )的深刻體察“我”的愛(ài)憎情感。
13．魯四老爺聽(tīng)到祥林嫂的死訊，說(shuō)“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，--這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種”。這里的語(yǔ)言描寫(xiě)體現魯四老爺的性格特點(diǎn)是 。
14．從這段文字來(lái)看，“我”是一個(gè)怎樣的人？
15．根據魯四老爺的短工和“我”的對話(huà)，可以看出短工對于祥林嫂的死是怎樣的態(tài)度？
16．最后一段中依次填入方框處的詞恰當的一項是（ ）
A．寂靜 沉寂 舒暢 B．安靜 沉靜 暢快
C．寂靜 孤寂 暢快 D．安靜 寂靜 舒暢
17．“陳舊的玩物”是指 。
18．“活得有趣的人們”是指 。
19．最后一段中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句的意義是
課堂練習答案：
1．D （A．桌幃wéi；B．夾襖jiá；C．膽怯qiè 監生jiàn，咀嚼jué）
2．C （A．喧-暄；B．繆-謬；D．拆-折，消-削）
3．A
4．C
5．A （要注意人物描寫(xiě)的特點(diǎn)及觀(guān)察描寫(xiě)的順序）
6．C
7．C
8．A
9．（1）上半夜。（2）這里指神享用祭品。（3）香燭的煙火。（4）形容走路不穩
10．指文章開(kāi)頭的“我”的“不祥預感”、“負疚”和“責任”。
11．．這段話(huà)既包含了對封建禮教吃人的罪惡的憤懣之情，也通過(guò)“我”自嘲的獨白，表現了對社會(huì )的黑暗和丑惡無(wú)可奈何、聽(tīng)之任之的頹唐心情。在社會(huì )斗爭面前，“我”是個(gè)抱著(zhù)玩世不恭的逃遁態(tài)度的茍活的知識分子。
12．C
13．毫無(wú)同情心，自私冷酷
14．是一個(gè)有進(jìn)步思想的知識分子，憎恨封建勢力，同情勞動(dòng)人民，但又缺乏斗爭的勇氣，面對黑暗的現實(shí)，無(wú)能為力。
15．雖然同為下層勞動(dòng)人民，但短工的言語(yǔ)和神態(tài)表明他對祥林嫂的死毫無(wú)同情心，代表了魯鎮人的愚昧、麻木、冷漠。
16．A
17．和祥林嫂一樣命運悲苦的貧窮受辱的人
18．魯四老爺這樣的封建禮教的衛道士
19在現在這樣的人世間，無(wú)所依靠而活下去的人，不如干脆死去，使討厭見(jiàn)她的人不再見(jiàn)到她，這對于別人和自己，都還不錯。這表現了“我”對黑暗社會(huì )的憎恨，但同時(shí)又無(wú)能為力的思想
本教案轉載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:www.oldq.com.cn
[《祝�！方贪�7 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
3.7年級歷史教案
4.7的乘法口訣教案
5.7乘法口訣表教案