從《面朝大海,春暖花開(kāi)》看海子的悲劇結局
施文
《面朝大海春暖花開(kāi)》以樸實(shí)明朗而又清新雋永的語(yǔ)言唱出了海子的真誠善良,給讀者以溫暖的關(guān)愛(ài)。當我們感到海子的真誠和關(guān)愛(ài)的同時(shí),我們又不能不為海子的將來(lái)感到擔憂(yōu)。
《面》開(kāi)篇強調“從明天起,做一個(gè)幸福的人”,那么昨天和現在海子是一個(gè)幸福的人嗎?其實(shí),我們不難讀出海子追求幸福的背后隱藏著(zhù)焦灼、痛苦與孤獨。他在深重的憂(yōu)傷中忍受著(zhù)自己強加給自己的痛苦。海子上大學(xué)之前一直生活在偏遠的農村,他對鄉村的風(fēng)光總是懷著(zhù)無(wú)比的激情。上大學(xué)后,從農村來(lái)到了北京這所現代化的大都市,面對現代文明的沖擊,他很不適應,時(shí)常感到痛苦、寂寞和惆悵。他對現代文明生活的排斥,對鄉村生活的向往,這種偏頗使他很少與人交往。最后連他的女朋友也離他而去。海子生前的好友詩(shī)人西川回憶說(shuō):“海子沒(méi)有幸福地找到他在現代生活中的一席之地。這或許由于他的偏頗。在他的房間里。你找不到電視機、錄音機。海子是在貧窮、單調與孤獨之中寫(xiě)作,他既不會(huì )跳舞,也不會(huì )騎自行車(chē)!睆闹形覀兛梢泽w會(huì )到海子是犧牲了對現代文明生活的追求,而獻身詩(shī)歌創(chuàng )作的。
《面》中,三次提到“幸!,但前后含義是不一樣的,前兩次“幸!笔呛W拥男腋,是在海邊有所房子,“喂馬、辟柴、周游世界”。這種幸福是遠離塵世喧囂的幸福,是海子虛擬的精神上的幸福,第三次幸福是對陌生人的祝福,“愿你在塵世獲得幸!,是現代塵世生活中的幸福。從中可見(jiàn)海子思想上的矛盾。這種矛盾在《面》是中不止一次表現出來(lái)。如詩(shī)中兩次出現“面朝大海,春暖花開(kāi)”,雖然都表達了作者美好的情感,而情味卻截然不同。第一次是緊承海子的幸福而來(lái),即“喂馬、辟柴、周游世界”等能喚起人們許多童話(huà)般的想象。第二次“面朝大海,春暖花開(kāi)”是緊承陌生人的塵世中的幸福而來(lái),“愿你在塵世中獲得幸!敝,出人意料的筆鋒一轉,“我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)!币粋(gè)“只愿”好象在說(shuō),塵世的幸福是你們的,與我無(wú)關(guān),我仍然只愿偏安一隅,獨守內心的童話(huà)般的精神世界。這兩句“面朝大海,春暖花開(kāi)”也顯示了海子思想上的矛盾。即在人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上,他既肯定世俗生活,又不甘心墮入塵世成為俗人;既肯定現代文明,又 死守著(zhù)自己內心構筑的童話(huà)般的精神世界。
從這種矛盾中,我可以想到,海子內心曾有過(guò)三種意識互相交織,即世俗意識,對現代塵世生活的肯定;理想意識,對自己內心構筑的理想世界的追求。當這兩種意識互相斗爭,相持不下時(shí),就產(chǎn)生了第三中意識,即逃避意識。最終逃避意識站了上峰,他選擇了死亡!懊娉蠛,春暖花開(kāi)”的愿望,只是詩(shī)人臨行前的贈品。就在他寫(xiě)完《面》兩個(gè)月后,當真正的春天到來(lái)時(shí),孤獨而絕望的海子手捧著(zhù)厚厚的《圣經(jīng)》躺在了山海關(guān)冰冷的鐵軌上;疖(chē)呼嘯而來(lái),“濺起的鮮血,是書(shū)寫(xiě)在北中國大地上最后一行崇高的詩(shī)句!保ㄓ嘟苷Z(yǔ))
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