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計程狀景,勘奇探珍--徐宏祖《游恒山日記》寫(xiě)作技巧探微(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

湖北省羅田縣三里畈中學(xué) 毛群益

奇人著(zhù)奇文,奇景探奇珍。徐宏祖《游恒山日記》計程狀景,勘奇探珍,以生動(dòng)的文筆、精詳的記載,為我們展示了一幅美妙感人的自然風(fēng)光畫(huà)卷。

徐宏祖,字霞客,明代江陰人,是一位馳名中外旅行家、地理學(xué)家。他出身于世代書(shū)香之家,少年時(shí)博見(jiàn)圖經(jīng)地志,立下遍游名山勝跡的志向。面對明末政治腐敗、黨爭劇烈的現實(shí),他放棄科舉入仕之念,自22歲起,踏上考察山河風(fēng)貌的科學(xué)探索之路。歷時(shí)34年,他的足跡遍于華東、華北、東南沿海和云貴高原,以日記體形式,飽含深情地描繪了如錦似繡的大好河山,真實(shí)確切地記載了古代地貌、水文、地質(zhì)、生態(tài)等方面的情況,集成《徐霞客游記》之洋洋大觀(guān)。文美、景奇、質(zhì)實(shí)、情長(cháng),《徐霞客游記》是中華民族文學(xué)寶庫中不可多得的瑰寶。清代楊名時(shí)為《徐霞客游記》作序云:“其所自記游記,計日按程,鑿鑿有嵇,文詞繁委,要為道所親歷,不失質(zhì)實(shí)詳密之體;而形容物態(tài),摹繪情景,時(shí)復雅麗自賞,足移人情!

《游恒山日記》寫(xiě)于崇禎六年(1633年)八月十二日,原文記述初十日、十一日兩天游北岳所觀(guān),F行教材刪去初十日所游之內容,又刪十一日記游中關(guān)于北岳山麓三重山脈的描寫(xiě)及飛石窟的傳說(shuō)故事兩處。窺一斑而觀(guān)全豹!队魏闵饺沼洝钒从斡[進(jìn)程,逐步深入,用生動(dòng)的形象和極為經(jīng)濟的筆墨添上細部,真實(shí)地展現了北岳的全景全貌,體現了《徐霞客游記》的風(fēng)格特點(diǎn)。

記游之作,基本要求有三:一是敘寫(xiě)有序,不可錯了方位;二是狀物有神,不可忽視特征;三是行文有變,不可人云亦云!队魏闵饺沼洝分,作者以全方位多角度的觀(guān)察,一步一步地敘寫(xiě)了游歷全程;以獨具慧眼的概括力,淋漓盡致地描摹了各風(fēng)景點(diǎn)的景物特點(diǎn);以簡(jiǎn)練生動(dòng)、富于節奏感的語(yǔ)言,完美地表述了敘寫(xiě)內容。

文章開(kāi)篇,在描寫(xiě)了“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”的氣候環(huán)境之后,點(diǎn)出登山的方向----“面東而上”,敘寫(xiě)初登時(shí)的地貌特點(diǎn)“土岡淺阜”和登山之初的感受“無(wú)攀躋勞”。

緊接著(zhù),寫(xiě)登山所見(jiàn)和登山所感,步步引人入勝。登山游覽途中,按里程標出一個(gè)個(gè)風(fēng)景點(diǎn),簡(jiǎn)括準確地勾畫(huà)出景物或地形的特征!耙焕镛D北”處,“山皆煤炭”,淺表“可得”。這既是地貌特點(diǎn),又是科學(xué)考察的成果!坝忠焕铩碧,是“望仙亭”, “土石皆赤,虬松離立”,奇特的地質(zhì)特點(diǎn)形成了此處的獨特景觀(guān)!坝秩铩碧,“名虎風(fēng)口”,“崖石漸起,松影篩樹(shù)”,自此始,北岳陡峻的地形特點(diǎn)逐步呈現出來(lái)。再行“三里”,是“朔方第一山”桀坊,“官廨廚井俱備”,很明顯,這是歷代登岳游人憩息之所。沿“坊右”東向而上,有寢宮、飛石窟、北岳殿,依次而現。北岳殿是著(zhù)名勝跡,其特點(diǎn)是“上負絕壁,下臨官廨,云級插天,穹碑森立”。在此,我們既看到了古代人民開(kāi)辟登岳通道的鬼斧神工,又欣賞到歷代文人墨客登岳遺留的藝術(shù)珍品!暗钣摇钡摹皶(huì )仙臺”,“石窟為室,群仙環(huán)列”,呈現出道教圣地的神秘氣氛。繞過(guò)岳殿東上,順“登頂間道”行“二里”至“危崖”,但見(jiàn)“短樹(shù)蒙密,槎枒枯竹”,一幅人跡罕至的景象。登山所見(jiàn),依此而敘,景觀(guān)迷人,特征突出。在寫(xiě)景同時(shí),作者巧妙穿插抒寫(xiě)登山所感。北岳巍峨,自虎風(fēng)口至會(huì )仙臺,“石路縈回”,游覽者必須“循崖乘峭而上”,登岳之難,顯而易見(jiàn)。從岳殿東上登頂,過(guò)斷崖,走間道,游者要“解衣攀躡”,路險人疲,令讀者汗顏。至危崖,“仰望絕頂,猶桀然天半”,非心雄氣壯之士必然忘而生畏,至此卻步。滿(mǎn)山荊棘,“鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷”,叫人有勁使不出,令人心煩,沒(méi)有堅忍不拔的毅力,就會(huì )功虧一簣。只有“鼓勇而上”,才能登臨絕頂,領(lǐng)略“一覽眾山小”的境界。所見(jiàn)生所感,所感烘所見(jiàn),高超的表達技巧產(chǎn)生了相形益彰的藝術(shù)效果。

文章的關(guān)鍵部分,是岳頂之觀(guān)。猶如全景拍攝,作者按方位、按空間的遠近位置,描寫(xiě)了岳頂鳥(niǎo)瞰圖景。北向而望,“崩崖亂墜,雜樹(shù)密翳”,山勢奇陡,樹(shù)生石縫,恒山之奇生動(dòng)的展現于作者筆下。地理學(xué)家的敏銳目光,捕捉了恒山獨特的地貌特點(diǎn):“土山無(wú)樹(shù),石山則有”,因為“北向俱石”,所以“樹(shù)皆在北”。北向遠望,山麓是渾源州城,再遠,“隔山一重,蒼茫無(wú)際”。由近而遠,讀者目光依作者文筆所指,從恒山延伸,投向無(wú)限的空間。向南遠望,龍泉如帷,向西遠望,五臺挺拔,兩山清秀奇麗,與北岳相伴。近看,龍山橫亙西面,其支峰往東伸展,與恒山相連,狀如“比肩連袂,下扼沙漠”。神奇的相象,比擬的方法,充分展示了北岳雄偉險要的地勢特點(diǎn)。絕頂遠眺,雄視四方,以岳頂為基點(diǎn),從宏觀(guān)上建立觀(guān)察坐標系,作者駕馭自然、從容繪畫(huà)的能力令人驚嘆。展現在作者筆下的,是恒山的自然風(fēng)貌和眾多山系勾連輝映的奇形偉勢,絕無(wú)云車(chē)仙影、虛無(wú)縹緲的不實(shí)之詞,平實(shí)真切的描寫(xiě)體現了作者崇尚科學(xué)、尊重自然的記游態(tài)度。

文章結尾,敘寫(xiě)下山所見(jiàn),照應前文,有回環(huán)往復之妙。從西峰下山,尋先前上山之路,茫茫眩目,望而卻步。北岳高峻,在此再現一筆,又照應了先前登山之不易。山高路險驚難下,忽遇山中識徑人。經(jīng)指點(diǎn),從東南松柏間望見(jiàn)寢宮后面的高崖,因而得路。往南經(jīng)過(guò)松柏林,見(jiàn)其樹(shù)木異常高大。從岳頂遠看,“如蒜葉草莖”,誰(shuí)知到此,竟然“合抱參天”,比虎風(fēng)口的樹(shù)木要大好多倍。深山藏巨木,北岳的林業(yè)資源記載于作者筆下。從懸崖縫隙徑直而下,到達飛石窟,作者結束了艱難攀躡、富于收獲的登頂之行。登山難,下山亦難,不識路徑的小插曲,使文章趣味橫生,令人為北岳的險絕驚嘆不已。雖平實(shí)而敘,不事渲染,而字里行間藏玄隱密,使人嘆絕。

奇文賞心悅目,除全方位多角度敘寫(xiě)的結構而外,還在于遣詞準確生動(dòng)傳神。文章多用四字短語(yǔ),狀物繪景,敘程述感,富于節奏感。景物美,結構美,語(yǔ)言亦美。作者很少選用現成詞語(yǔ),而是根據己所親見(jiàn),以其獨具智慧的構詞方式來(lái)進(jìn)行表述描寫(xiě),形成獨特風(fēng)格?茖W(xué)考察與勘查的結果,借助完美的語(yǔ)言形式記載下來(lái),徐宏祖集科學(xué)家與文學(xué)家的才華于一身,對中華民族地理地質(zhì)的科學(xué)探索,做出了巨大貢獻。

《游恒山日記》是歷代游記文學(xué)中的珍品。學(xué)斯文,尊斯人,承斯德,識斯真,效斯法,仿斯言,做斯事,這是每一個(gè)教者應傳授給學(xué)生的全部?jì)热荨?/p>

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