摘 要：本文論述目前初中語(yǔ)文探究性學(xué)習實(shí)施過(guò)程中存在著(zhù)目標、內容、過(guò)程指導、地位作用四方面的泛化問(wèn)題。要有效解決探究性學(xué)習泛化的問(wèn)題應從語(yǔ)文課程和探究性學(xué)習的特點(diǎn)出發(fā)，針對性實(shí)施“加強積累，樹(shù)立閱讀即探究的教學(xué)觀(guān)念，明確實(shí)施語(yǔ)文探究性學(xué)習的條件和原則，讓學(xué)生學(xué)會(huì )探究的方法，精心組織過(guò)程指導”的綜合策略。
關(guān) 鍵 詞： 探究性學(xué)習泛化 泛化的主要表現 對策
探究性學(xué)習作為《語(yǔ)文課程標準》所倡導的一種新的學(xué)習方式，是一種積極的學(xué)習方式。探究性學(xué)習作為補充傳統語(yǔ)文教學(xué)的缺憾而引入的，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)生機與活力是明顯的。探究性學(xué)習在語(yǔ)文教學(xué)中運用的意義是培養學(xué)生自主參與意識、自我發(fā)現問(wèn)題的習慣、自由探索精神，是極富個(gè)性色彩的學(xué)習方式。
探究性學(xué)習作為一種教學(xué)方式也不是萬(wàn)能的，它也有自身的優(yōu)點(diǎn)和局限。在目前探究性學(xué)習的實(shí)踐中最為突出的問(wèn)題之一是“探究性學(xué)習的泛化”。
什么是探究性學(xué)習的泛化？探究性學(xué)習的泛化指由于探究性學(xué)習實(shí)施過(guò)程由于主體間的多種原因,人們在認識和理解探究性的內涵、作用、地位出現偏差,對其適應對象和范圍絕對地擴大，探究的內容過(guò)分地脫離語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，組織形式和操作過(guò)程也出現一些絕對化的做法等現象。目前探究性學(xué)習的泛化主要有以下表現形式和具體情況。
一、探究性學(xué)習目標的泛化
學(xué)習目標的泛化主要指對語(yǔ)文探究性學(xué)習目標理解的出現概念化和絕對化，將目標落實(shí)簡(jiǎn)單化、籠統化，或過(guò)分擴大探究的重要性而忽略學(xué)生價(jià)值觀(guān)的養成教育等。例如確定每一節課具體的探究學(xué)習目標時(shí)，大部分教師總是籠統而概念化定位在“培養學(xué)生的探究能力，或進(jìn)一步讓培養學(xué)生探索精神�！边@樣目標定位完全是概念化、簡(jiǎn)單化的，含糊而不可測，根本無(wú)法指導探究性學(xué)習過(guò)程的開(kāi)展。又如將語(yǔ)文探究目標的確定過(guò)分地接近了與語(yǔ)文相鄰的學(xué)科，學(xué)習《石灰吟》時(shí)教師不讓學(xué)生探究于謙的經(jīng)歷對詩(shī)歌主題的表現，也不探究詩(shī)歌的形象化手法的作用，而去探究明朝冤案或石灰生產(chǎn)過(guò)程中的化學(xué)反應，這是典型的探究性目標的偏離。再如教師在教學(xué)《童趣》時(shí)，學(xué)生在探究的過(guò)程中提出：“文中的‘我’是一個(gè)極為無(wú)聊的人，課文沒(méi)有什么情趣？”面對這樣有明顯是非的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題，教師也沒(méi)問(wèn)為什么，而草率而蹩足地進(jìn)行評價(jià)：“不錯，讀出了自己，有見(jiàn)解�！睂W(xué)生的情感價(jià)值觀(guān)有了偏差，教師無(wú)視如何讓學(xué)生反思自己的觀(guān)點(diǎn)，并一味無(wú)原則物遷就學(xué)生的個(gè)性。這些明顯是對探究性學(xué)習內目標理解的泛化現象，對學(xué)生語(yǔ)文素養的全面形成無(wú)疑是百害而一益的。
二、 語(yǔ)文探究性學(xué)習內容的泛化
探究?jì)热莸姆夯饕柑骄糠较�、主題、內容等出現范圍擴大和一些低效或無(wú)效的探究。例如一位教師在教學(xué)《死海不死》一文時(shí)，在學(xué)生對整體感知課文后，馬上拋出了探究問(wèn)題：“如果不采取措施，死�？傆幸惶鞎�(huì )死去。拯救死海是人類(lèi)義不容辭的責任。我們能不能設計一個(gè)拯救死海的方案呢？”在一陣喧鬧的討論過(guò)后，有的談到開(kāi)一條人工河，把蘇伊士運河的水引過(guò)來(lái)，有的談到把下雨的水全部集中到死海，有的談到控制蒸發(fā)量……近20多分鐘的時(shí)間，學(xué)生都在談設想談方案。鈴聲響了，有的仍在出主意。至于文本的研讀與探究早已“夭折”了，這是探究?jì)热莘夯牡湫屠�。又如有的教師讓學(xué)生圍繞字形、字音等已確定的語(yǔ)文知識進(jìn)行探究，早已定性的知識，再多的探究也是無(wú)益的。再如探究的主題脫離語(yǔ)文學(xué)習語(yǔ)言、運用語(yǔ)言、培養情感的方向，在語(yǔ)文課堂探究科學(xué)課、數學(xué)課或社會(huì )課才能解決的問(wèn)題，也是一種探究?jì)热莸姆夯�。余文森教授在�?shí)驗區教改匯報會(huì )上說(shuō)：“并不是所有的學(xué)科知識都適用于探究性的學(xué)習方式，那種體現事物名稱(chēng)、概念、事實(shí)等方面的陳述性知識就不需要學(xué)生花時(shí)間去探究，靠聽(tīng)講、閱讀、理解等方式就能掌握，無(wú)需探究的問(wèn)題卻要去探究導致了探究的淺層化和庸俗化�！闭Z(yǔ)文學(xué)科的探究性學(xué)習要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，讓探究性學(xué)習活動(dòng)姓“語(yǔ)”是最為重要的。探究?jì)热莸姆夯瘎荼厥ヌ骄啃詫W(xué)習的意義，加重學(xué)生學(xué)習的負擔，降低探究學(xué)習的效率，甚至作無(wú)效功。
三、語(yǔ)文探究性學(xué)習過(guò)程指導的泛化
語(yǔ)文探究性學(xué)習過(guò)程指導的泛化主要指活動(dòng)組織的絕對化和過(guò)程指導的虛無(wú)化和教師角色功能的擴大化。
組織形式的絕對化即探究活的組織形式和組織過(guò)程被絕對化了。有人認為凡是探究必定要進(jìn)行小組學(xué)習，沒(méi)有小組學(xué)習就不是探究；凡探究就必定進(jìn)行討論或集體交流，否則就不是探究性學(xué)習；將普通的淺層次的“討論”當成探究。這些組織形式和組織過(guò)程的絕對化操作也探究性學(xué)習的一種泛化。其實(shí)個(gè)人可探究、小組可探究、集體可探究；討論是探究、閱讀探究、沉思也可以是探究。因此探究性學(xué)習活動(dòng)各種組織形式和各種探究方式要兼收并蓄、取長(cháng)補短、靈活運用。
過(guò)程指導的虛無(wú)化主要指探究學(xué)習的過(guò)程指導有的教師過(guò)分強調探究的自主性和開(kāi)放性，完全放手讓學(xué)生去探究，不重視教師指導的作用，探究過(guò)程出現指導真空的現象。過(guò)程指導的虛無(wú)化是由于教師過(guò)分夸大學(xué)生的探究能力，過(guò)高估計學(xué)生的潛能，把“學(xué)生的潛能是無(wú)限的”的觀(guān)點(diǎn)絕對化、靜態(tài)化。過(guò)程指導的虛無(wú)化勢必會(huì )使探究活動(dòng)方向模糊、主題不清、操作無(wú)序、效率過(guò)低。
教師功能的擴大化主要指教師狹隘的理解探究性學(xué)習，在指導過(guò)程中教師角色把握出現偏差，教師總擔心學(xué)生未能正確把握探究的方法，過(guò)多的去解決應該學(xué)生解決的問(wèn)題，使學(xué)習生失去體驗生活和自探索的機會(huì )，實(shí)際上教師是將自己的組織、引導、幫助者的角色無(wú)形中擴大為活動(dòng)的主體實(shí)踐者。教師功能的擴大化，使學(xué)生的探究主體的地位發(fā)生偏差，學(xué)生探究的主動(dòng)性、積極性會(huì )受到壓抑，使探究性學(xué)習失去原有的意義。
探究性學(xué)習組織的絕對化和過(guò)程指導的虛無(wú)化、教師功能的擴大化，都會(huì )封殺了學(xué)生在探究性學(xué)習中的個(gè)性與靈氣，使探究性學(xué)習成為淺層、庸俗的學(xué)習活動(dòng)。
四、 語(yǔ)文探究性學(xué)習地位的泛化。
隨著(zhù)《語(yǔ)文課程標準》的提倡，探究性學(xué)習方式逐漸進(jìn)入中小學(xué)課堂，并為廣大教師所接受、熱愛(ài)，甚至于熱衷的追隨。語(yǔ)文探究性學(xué)習在語(yǔ)文課程中的地位有了泛化的現象，有人為地拔高探究性學(xué)習對于語(yǔ)文教學(xué)的作用的現象。例如：好多語(yǔ)文教師在沒(méi)有深入了解探究性學(xué)習的內涵時(shí)而在教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評價(jià)中出現“言必稱(chēng)探究，行也必探究”教學(xué)行為。還有“哪節課沒(méi)掛上‘探究的字號’似乎就是傳統，不應探究的課也硬與探究扯上關(guān)系”的錯誤認識。如一位語(yǔ)文教師一學(xué)期的教學(xué)設計，為了迎合新理念，有90%以上的教學(xué)設計寫(xiě)上“自主探究法”或“小組合作探究法”，實(shí)際上真正算得上探究性學(xué)習的設計不到25%，大部分是“掛羊頭賣(mài)狗肉”的。最可怕的是有的教師過(guò)分夸大探究性學(xué)習的作用，以為有了探究性學(xué)習就有了語(yǔ)文教學(xué)的一切，就會(huì )有學(xué)生語(yǔ)文素養的全面形成與提高。
實(shí)際上探究學(xué)習只是一種學(xué)習方式，在語(yǔ)文教學(xué)中的分量也是有其內在的規定性，并不是越多越好的；它對學(xué)生語(yǔ)文素養的形成作用也是有限的，對于學(xué)生語(yǔ)文素養的全面形成和提高，誦讀、品味、涵詠等也都是無(wú)可替代的好方法。
探究性學(xué)習是針對傳統學(xué)習方式被動(dòng)和單一的弊病而提出來(lái)的，旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì )主動(dòng)、探究、合作的學(xué)習，旨在培養學(xué)生主動(dòng)探索的能力和態(tài)度。新課程提倡“自主、合作、探究”目的是要形成多元綜合的語(yǔ)文學(xué)習方式。探究性學(xué)習地位和作用的泛化，使探究性學(xué)習成為語(yǔ)文學(xué)習方式的“孤芳自賞”，很顯然的是從一個(gè)單一又回到了另一個(gè)單一，是從一個(gè)傳統又回到了另一個(gè)傳統。
面對探究性學(xué)習中出現的“泛化”問(wèn)題，筆者認為解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于充分把握語(yǔ)文學(xué)科和探究性學(xué)習的特點(diǎn)，把握探究性學(xué)習的條件和基本原則，讓學(xué)生學(xué)會(huì )探究性學(xué)習方法，精心組織過(guò)程指導是解決“探究性學(xué)習泛化”問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
一、把握語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，重視語(yǔ)文積累；抓住文本特點(diǎn)，牢固樹(shù)立“閱讀即探究”的觀(guān)念。
語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性統一的特點(diǎn)，決定語(yǔ)文教學(xué)要以語(yǔ)文積累為基礎，從文本出發(fā)選擇相應的教學(xué)方法是語(yǔ)文教學(xué)的一條規律，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)最為重要的學(xué)習方法。因此，探究性學(xué)習在語(yǔ)文教學(xué)中的運用，是不能脫離語(yǔ)文教學(xué)這些重要的規律的；只有讓探究性學(xué)習真正的“姓語(yǔ)”，才能在語(yǔ)文教學(xué)中長(cháng)盛不衰。
1、重視語(yǔ)文積累，為語(yǔ)文探究性學(xué)習握奠基。語(yǔ)文學(xué)科的突出特點(diǎn)是人文性和工具性的統一。語(yǔ)文教學(xué)需要背誦積累、涵詠品味，也需要討論交流、思維的啟迪�！疤骄啃詫W(xué)習”在學(xué)科中運用的目標是以問(wèn)題為載體，讓學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗，掌握基本的學(xué)習方法，養成問(wèn)題意識，探究意識，合作意識，創(chuàng )新意識，提高綜合運用所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力，形成健全的人格。
在實(shí)施過(guò)程中要求學(xué)生圍繞自己喜歡的某一問(wèn)題進(jìn)行研究，拓寬知識面，形成自己的見(jiàn)解；有收集，處理信息的能力，分析、綜合解決問(wèn)題能力；形成較強的獲取新知的能力。這一切都需要一個(gè)堅實(shí)的語(yǔ)文基礎──語(yǔ)文積累�！罢Z(yǔ)文積累”包括“知識、能力、方法、情感”等多方面多層次的綜合積累。知識積累即學(xué)生語(yǔ)文基礎知識的積累，即識字、識詞等的積累，要求掌握一定數量的語(yǔ)言詞匯，閱讀一定數量的代表性?xún)?yōu)秀作品。能力積累即掌握一定分析，綜合能力，有發(fā)現、提出、解決問(wèn)題的能力。方法積累即逐漸習得觀(guān)察、調查、閱讀、收集、討論、賞析等語(yǔ)文探究方法。情感積累即正確認識“探究性學(xué)習”的范圍和作用，在日常教學(xué)中逐步養成具有“探究”的習慣，產(chǎn)生“探究”的興趣，愛(ài)好等情感。
只有堅實(shí)的知識，能力、方法、情感的積累為基礎，才能準確定位和實(shí)施探究性學(xué)習，才能有效避免探究性學(xué)習地位、作用、內容、對象的泛化。
2、抓住文本特點(diǎn)，樹(shù)立“閱讀即探究”的教學(xué)思想，為語(yǔ)文探究性學(xué)習掌舵。
文本是探究活動(dòng)的物質(zhì)基礎，只有抓住了文本的特點(diǎn)進(jìn)行探究，才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )祖國語(yǔ)言的豐富多彩，才能讓學(xué)生的個(gè)性的張揚、才能讓學(xué)生深入地與文體交流和對話(huà)。學(xué)生與文本發(fā)生深層次信息交流的閱讀才是最好的語(yǔ)文探究性學(xué)習，在語(yǔ)文教學(xué)中我們要樹(shù)立“閱讀即探究”的思想。
語(yǔ)文學(xué)科有自己的特殊性，閱讀是傳統語(yǔ)文教育總結下來(lái)學(xué)習語(yǔ)文最根本又最有效的方法。閱讀是學(xué)生與文本進(jìn)行對話(huà)，深入探究的重要途徑，只有讓學(xué)生與文本在閱讀中認知發(fā)生遷移、情感產(chǎn)生共鳴、精神生發(fā)交流，才能進(jìn)行相關(guān)地探究活動(dòng)。因此，讓學(xué)生在閱讀中“與自己對話(huà)、與文本對話(huà)、與作者對話(huà)”，在“對話(huà)”中自得自悟、比較反思即是探究。
如教學(xué)《安塞腰鼓》，利用文本大量使用了排比和反復的修辭，語(yǔ)言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈等特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)抓住文本有利于朗讀品味的特點(diǎn)，選用“品讀探究法”。讓學(xué)生第7和第18-22自然段，進(jìn)行選擇性閱讀。讓學(xué)生在獨立發(fā)現和思考的基礎上開(kāi)展小組合作探究?jì)蓚�(gè)問(wèn)題“課文關(guān)鍵句子朗讀的語(yǔ)氣和情感”“安塞腰鼓有何特點(diǎn)？”。在誦讀品味中融合自主探究，學(xué)生深入地理解了文章的主要內容，感受了文章蘊含的情感，領(lǐng)悟了文章的主題。因此抓文體特點(diǎn)、樹(shù)立閱讀即探究的觀(guān)點(diǎn)，是有效控制探究性學(xué)習泛化的一個(gè)基點(diǎn)。保證了閱讀在探究性學(xué)習中的地位，才能保證探究活動(dòng)的語(yǔ)文味。
二、明確探究學(xué)習的基本條件，遵循探究性學(xué)習基本原則。
“知已知彼，百戰不殆”。語(yǔ)文探究性學(xué)習的實(shí)施也猶如一場(chǎng)攻堅戰，也需要我們充分地了解影響探究性學(xué)習開(kāi)展的主客體因素：學(xué)生、教師、學(xué)習資源等基本條件和實(shí)施的基本原則。
1、探究學(xué)習要考慮學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎和學(xué)習經(jīng)驗。學(xué)生已有的語(yǔ)文知識和能力水平，語(yǔ)文學(xué)習的方法、態(tài)度、習慣對一個(gè)個(gè)具體的語(yǔ)文探究性學(xué)習有著(zhù)相應的促進(jìn)或制約的作用。例如面對基礎較差又沒(méi)自主學(xué)習興趣的學(xué)生，他們對文章的賞析性探究肯定是難以完成的；而面對基礎扎實(shí)，學(xué)習主動(dòng)的學(xué)生，他們對淺層的材料性搜集、整理與說(shuō)明的探究肯定提不起興趣。因此無(wú)視學(xué)生原有語(yǔ)文基礎和經(jīng)驗基礎的探究性學(xué)習，最終不是無(wú)法開(kāi)展，就低效的形式探究。探究性學(xué)習實(shí)施的重點(diǎn)是深層次指導和個(gè)性化引導。我們在設置探究性學(xué)習任務(wù)的關(guān)鍵是充分考慮學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎和學(xué)習經(jīng)驗，尋找學(xué)習興趣的促發(fā)點(diǎn)，設置恰當的探究情境�？紤]學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎和學(xué)習經(jīng)驗是保證語(yǔ)文探究性學(xué)習“不泛化”的主體準備。
2、探究性學(xué)習要考慮學(xué)生的物質(zhì)條件和學(xué)習環(huán)境。學(xué)生所生活的家庭條件、學(xué)校的基礎設施、社會(huì )環(huán)境是制約語(yǔ)文探究性學(xué)習的基礎因素，無(wú)視這些條件必會(huì )出現探究學(xué)習內容和對象或過(guò)程的泛化。如缺乏圖書(shū)設備、網(wǎng)絡(luò )設備的農村學(xué)校對于需要文獻參考支撐的探究活動(dòng)往往無(wú)法深入。因此，充分考慮學(xué)生物質(zhì)條件和學(xué)習環(huán)境是保證探究性學(xué)習“不泛化”的一個(gè)物質(zhì)基礎。
語(yǔ)文探究學(xué)習的開(kāi)展除了有一定的條件外，還要遵循一些基本的活動(dòng)原則。
1、趣味性原則。指語(yǔ)文探究的內容和形式要能激發(fā)學(xué)生自主參與探究的興趣，驅動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文內在的需要。要求教師要善于運用電教媒體、實(shí)物、掛圖、范讀、游戲等手段，創(chuàng )設平等、民主、和諧的閱讀氛圍，喚起學(xué)生參與探究的欲望和興趣。
2、激勵性原則。探究性學(xué)習過(guò)程中教師要時(shí)刻記得對學(xué)生的尊重與信任，增強師生間的情感交流，充分信任學(xué)生，給予學(xué)生適當的幫助與服務(wù)，使學(xué)生獲得成功探究體驗，
3、操作性原則。探究性學(xué)習時(shí)教師要指導收集相關(guān)信息，指導探究的方法和步驟，給學(xué)生創(chuàng )造探究的條件，讓學(xué)生能夠舉行相關(guān)的探究活動(dòng)。
4、適時(shí)性原則。學(xué)生課堂探究應有一個(gè)最佳的時(shí)機，教師要把握好學(xué)生自主探究開(kāi)展的時(shí)機。
5、適量性原則。學(xué)生由于精神和體力的限制，探究是有限度的，并不是越多越好，并要與其它學(xué)習方式相互結合。
充分考慮以上條件，遵循以上原則能有效克服探究性學(xué)習目標、內容、地位、過(guò)程指導泛化的相關(guān)問(wèn)題。
三、讓學(xué)生學(xué)會(huì )探究的方法
讓學(xué)生主體懂得如何實(shí)施探究活動(dòng)，可說(shuō)是在更深層次上避免探究學(xué)習的泛化。 學(xué)生自己掌握的探究方法，能更有效進(jìn)行探究。
1、讓學(xué)生學(xué)會(huì )確立探究的方向。語(yǔ)文探究學(xué)習應富有語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，探究性學(xué)習是在為學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提升服務(wù)，語(yǔ)文探究活動(dòng)要從文體出發(fā)，聯(lián)系背景，知人論著(zhù)，品析人物、品味語(yǔ)言、評價(jià)風(fēng)格。探究活動(dòng)要在語(yǔ)文實(shí)踐中進(jìn)行，主要有：探題目、探主題、探人物、探情節、探語(yǔ)言、探藝術(shù)空白點(diǎn)等。如《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞“美”字讀課文，發(fā)現問(wèn)題，確定探究方向：（1）從我與鳥(niǎo)相處的情況出發(fā)探人物“我和鳥(niǎo)”的形象；（2）從課文所流露的情感出發(fā)探主題的表現；（3）從課文的描寫(xiě)的環(huán)境和氛圍出發(fā)探藝術(shù)手法的妙處；（4）從課文的語(yǔ)言運用情況探語(yǔ)言表達的優(yōu)劣。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題的方法。
問(wèn)題是“探究性學(xué)習”的核心要點(diǎn)，“發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”是探究性學(xué)習的一般過(guò)程。語(yǔ)文教師要讓學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題意識，積極引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題是探究的活水源頭。學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題是開(kāi)展探究性學(xué)習中最重要的一件事。教師要圍繞語(yǔ)文教材，立足課程標準要求，讓學(xué)生學(xué)會(huì )探究。讓學(xué)生學(xué)會(huì )探究的主要有以下方法：
（1）誦讀法。問(wèn)題來(lái)自學(xué)生的獨立思考，來(lái)自學(xué)生的讀書(shū)感悟，來(lái)自學(xué)生間的討論、質(zhì)疑、啟發(fā)。例如探究《珍珠鳥(niǎo)》的主題時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)細讀課文，在充分誦讀的基礎上，學(xué)生發(fā)現了以下問(wèn)題：①課文說(shuō)“信賴(lài)，往往可以創(chuàng )造美好的境界”，其中“美好的境界”美在哪？②為什么小鳥(niǎo)先怕人而后來(lái)竟能趴在我的肩上睡著(zhù)了？③大鳥(niǎo)為何再三呼喚小鳥(niǎo)回巢？④小鳥(niǎo)友好地啄兩下我的手指說(shuō)明了什么？……因此，誦讀是語(yǔ)文發(fā)現的最有效的通用方法。。
（2）聯(lián)想法。圍繞文本，不斷發(fā)散思維，伸長(cháng)聯(lián)想的空間從課本知識到課外閱讀，從古代到現代，從音樂(lè )美術(shù)到影視錄像，從民間俗語(yǔ)到詩(shī)詞典故。在豐富聯(lián)想的基礎上容易找到知識中的空白，思維中的矛盾，從而發(fā)現問(wèn)題。如學(xué)習《白楊禮贊》時(shí)，可聯(lián)想到小學(xué)的課文《白楊》，可聯(lián)想到歌曲《小白楊》，可聯(lián)想到沙漠枯而不倒的胡楊，可聯(lián)想到小說(shuō)《人到中年》中有關(guān)白楊的描繪。啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想利于學(xué)生開(kāi)放思維，從而發(fā)現問(wèn)題：“寫(xiě)白楊為何寫(xiě)家鄉站崗的哨兵”，“白楊哪里象農民”。又如在學(xué)習《西湖的綠》時(shí)，聯(lián)想朱自清的〈綠〉、秦淮河的綠，古代有關(guān)綠的詩(shī)句,聯(lián)系有關(guān)西湖的傳說(shuō)，觀(guān)看靈隱飛來(lái)峰、花港新荷的圖畫(huà)，聽(tīng)婉轉、動(dòng)聽(tīng)的“雷峰夕照”古箏曲，那悠揚、醉人的音樂(lè )帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)的殿堂。在豐富的聯(lián)想之中，讓學(xué)生提出了“從西湖的綠描寫(xiě)看宗璞的寫(xiě)作風(fēng)格”和“以秀美著(zhù)稱(chēng)的西湖在作者的筆下為何是那么的富有陽(yáng)剛之氣”等有深度的問(wèn)題。
（3）質(zhì)疑法。讓學(xué)生在質(zhì)疑中發(fā)現問(wèn)題，引導學(xué)生“于疑難處質(zhì)疑”“于無(wú)疑處質(zhì)疑”。在學(xué)習過(guò)程中，使學(xué)生善于質(zhì)疑。教師要善于假設矛盾沖突，引導學(xué)生從不同角度，不同方面去思考，發(fā)現問(wèn)題。如教學(xué)《珍珠鳥(niǎo)》用“人與蛇同吃、同睡，和睦相處一百多天”的新聞，讓學(xué)生結合課文主題進(jìn)行探究，學(xué)生輕松發(fā)現問(wèn)題：究竟是什么力量讓人和蛇，人和鳥(niǎo)相處的那么融洽？這恰是課文重點(diǎn)和難點(diǎn)。又如讓學(xué)生對課文題目發(fā)問(wèn)，對課文的重點(diǎn)句發(fā)問(wèn)：寫(xiě)什么人、什么事、怎么樣；對詞句進(jìn)替換，問(wèn)“行不行”和“為什么”？有了質(zhì)疑，定會(huì )發(fā)現許多新問(wèn)題。
（4）實(shí)踐法。在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現問(wèn)題，如組織學(xué)生課堂表演、課堂操作、朗誦詩(shī)歌、演講等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現問(wèn)題。如在《統籌方法》學(xué)習中，讓學(xué)生操作“兩種不同的泡茶方法”自主發(fā)現“未安排工序存在的問(wèn)題”，引出解決問(wèn)題的思考。如在《桃花源記》中讓學(xué)生表演課文情節，然后發(fā)現問(wèn)題。
（5）比較法。通過(guò)語(yǔ)段、詞語(yǔ)、修辭、情感、語(yǔ)體的相互比較，讓學(xué)生發(fā)現表達的優(yōu)劣，發(fā)現問(wèn)題進(jìn)行探究。如《西湖綠》中，“只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái)”，將“撲”換成“映、射”等字，學(xué)生發(fā)現了作者用詞的精妙，領(lǐng)悟到靈隱綠的氣勢和活力。學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題能讓探究性學(xué)習活動(dòng)充滿(mǎn)著(zhù)生機和活力。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的方法。
會(huì )提問(wèn)，還要能解決問(wèn)題。探究性學(xué)習課堂不在于學(xué)生研究多少語(yǔ)文，文化和社會(huì )的多少問(wèn)題，而是以問(wèn)題探究為契機，讓學(xué)生感受探究問(wèn)題的樂(lè )趣，學(xué)習探究的方法，創(chuàng )設學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的機會(huì )，張揚學(xué)生的學(xué)習個(gè)性。因此，課堂中我們必須重視學(xué)生在探究過(guò)程中學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的方法：讓學(xué)生懂得遇到問(wèn)題要思考；養成小組討論、分工合作的習慣；學(xué)會(huì )圍繞主題搜集資料方法；懂得想象和驗證，實(shí)踐的方法。
讓學(xué)生學(xué)會(huì )探究的方法是解決探究性學(xué)習泛化的最有效的方法和途徑。
四、精心組織與指導探究的全過(guò)程。
精心的指導是深化探究性學(xué)習的重要手段。我們要精心安排規范而靈活的組織形式，要精心設計過(guò)程指導的全過(guò)程。
1、精心安排規范而靈活的組織形式。探究性學(xué)習的組織形式要規范又要靈活。小組合作是探究性學(xué)習的常用形式，但不排除個(gè)別探究、班級活動(dòng)的重要作用，特別是小組合作中學(xué)生獨立探究的作用。小組合作是將全班學(xué)生依其學(xué)生水平、能力、傾向、個(gè)性特征等差異組成若干小組（一般4-9人），創(chuàng )設一種小組共同合作、共同達到預期目標的組織形式。小組合作，實(shí)現了師生、生生之間多層次交流，提高了學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和學(xué)習自控性，從而更有利于發(fā)現問(wèn)題，進(jìn)行探究。
小組組織的形式，有自由式、半自由式、組織式三種。自由式是讓學(xué)生根據自己的愛(ài)好與同學(xué)的相處親密程度自由組成學(xué)習合作小組。半組織式是先自由組合，然后根據探究過(guò)程中主題趨向一致后，重新組織的方式。組織形式，即教師根據學(xué)生的學(xué)業(yè)、能力、個(gè)性特點(diǎn)組成的學(xué)習合作小組。學(xué)生座位形式可以根據小組活動(dòng)的需要隨便調整，主要是圓桌型、長(cháng)方形、六邊形等，只要有利于師生、生生的互動(dòng)探究就可以。
2、精心設計科學(xué)而開(kāi)放的過(guò)程指導。探究性學(xué)習過(guò)程指導要科學(xué)嚴謹又要民主開(kāi)放，要準確把握師生在課堂中的地位和角色。探究性學(xué)習過(guò)程主要包括以下內容：自主閱讀、獨立思考、自我問(wèn)答、探究方向的確定、主題的選定、創(chuàng )設情境、實(shí)踐體會(huì )、小組交流、班級交流等。小組探究的主要活動(dòng)有誦讀、討論、互助、交流、辨論、品賞等。
探究性學(xué)習的全過(guò)程指導要抓好整體閱讀這個(gè)起點(diǎn)，要強調學(xué)生獨立思考、自我提問(wèn)自我回答的重要性。小組交流要有嚴密的組織和活動(dòng)要求，小組成員要有合理的分工。小組活動(dòng)要精選問(wèn)題，尋找有意義的主題、充分討論、深入探究；小組活動(dòng)做到有記錄、有監控、可檢查、可測評。最后要有班級的交流、個(gè)體和小組的反思與自我評價(jià)。教師在探究的全過(guò)程要樹(shù)立角色意識，擺好自己的角色，正確把握組織者、引導者、輔導者、評價(jià)人的作用。教師在指導中要把握好各種活動(dòng)的分量，做到因文本而異、因探究主題而異、因小組興趣而異。
規范而靈活的組織形式、科學(xué)而開(kāi)放的過(guò)程指導，是語(yǔ)文探究性學(xué)習的發(fā)展的內在要求，能有效防止探究性學(xué)習組織和指導的泛化。
綜上所述，我們要深入認識“探究性學(xué)習泛化”在語(yǔ)文教學(xué)中的弊端和危害，要深入分析其特征和表現形式，從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，運用加強積累、強化閱讀、明確實(shí)施探究條件和原則，學(xué)會(huì )探究的方法，精心安排組織與指導等綜合策略，能有效解決探究性學(xué)習泛化的問(wèn)題。從而讓探究性學(xué)習在全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養的正道上前進(jìn)。
參考文獻：
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[語(yǔ)文探究性學(xué)習的泛化與對策(教師中心稿)]相關(guān)文章：
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