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石縫間的生命 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2017-12-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

石縫間的生命

福建省龍海市角美中學(xué)   李瑄瑄

一、教學(xué)目標 

1、 指導學(xué)生反復閱讀文章,培養語(yǔ)感。通過(guò)對重點(diǎn)詞語(yǔ)、關(guān)鍵句、意境等的 

學(xué)習,探究提高預感的方法和途徑。 

2、 引導學(xué)生體會(huì )本文極具哲理性的語(yǔ)言特點(diǎn),感受生命的頑強,培養學(xué)生的拼搏精神。 

二、教學(xué)重難點(diǎn) 

重點(diǎn):認識石縫間生命所體現的崇高精神,培養學(xué)生在逆境中頑強拼搏的精神。 

難點(diǎn):揣摩語(yǔ)言,要求在總體把握課文內容的基礎上,對關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子加以揣摩,領(lǐng)會(huì )其內涵和表達作用,加深對語(yǔ)言運用的理解,不斷增強語(yǔ)感。 

三、教學(xué)過(guò)程 

1、導入新課(播放多媒體投影) 

唐代詩(shī)人白居易有一首《賦得古遠草送別》古詩(shī),以此引出兩個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中那一句寫(xiě)出小草頑強的生命力?作者歌詠古老平原上的野草是為了抒發(fā)怎樣的一種情感?(學(xué)生討論) 

教師小結:白居易一詩(shī)通過(guò)描述古老平原上頑強生長(cháng)的野草景象以襯托依依惜別之情,使得詩(shī)意中充滿(mǎn)情意,意境也由此開(kāi)闊起來(lái)。大凡文人作者撰文,常常要通過(guò)描述自然界景觀(guān)來(lái)表述心中至深的情理。今天我們要學(xué)的《石縫間的生命》也屬于這一類(lèi)作品?纯幢疚挠质峭ㄟ^(guò)描述什么景觀(guān)來(lái)揭示出怎樣的人生哲理。 

2、 學(xué)生速度全文,初步體會(huì )文章 

(投影顯示) 

倔強jué jiàng 采擷xié 吮吸shǔn 扼制è 茁壯zhuó 狹隘ài 貧瘠jí 潸然淚下shān 佐餐zu 遜色xùn 犀利xī 期期艾艾ài ài 

(這一過(guò)程通過(guò)讓學(xué)生注音、朗讀,掌握以上詞語(yǔ),重在積累) 

3、 整體把握文意,師生共同討論以下問(wèn)題(投影顯示) 

○1作者為了向世人告知一個(gè)人生哲理,為我們描繪了幾幅精彩的畫(huà)面,你最喜歡哪一幅,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由?

(無(wú)名的野草:在不可能存活的地方存活了,在幾乎不可能的情況下奇跡般延續著(zhù)物種的繁衍。

苦苦的蒲公英:改變自己的形象,發(fā)展著(zhù)生命的根,長(cháng)成柔韌而強固的筋條。

參天的松柏:向上扭曲、旋轉、傷痕累累,盤(pán)根錯節,終于在不屬于自己的生存空間里為自己占有了一片天地。 

(這樣的設計,讓學(xué)生緊扣書(shū)本,領(lǐng)略三種石縫間的生命的生長(cháng)特點(diǎn)) 

○2本文狀物描寫(xiě)中情不自禁地為石縫間的生命現象而感動(dòng),許多抒情文句已超越了對這三種生命的感嘆,試找出來(lái)讀讀,并找出它們之間有沒(méi)有共同的可貴的品質(zhì)? 

(這一環(huán)節,歸納石縫間生命生長(cháng)的共同點(diǎn),探索它們身上的精神,讓學(xué)生們從課文中得到感悟。合作探究也是新課程理念的重要內容) 

○3齊讀文章最后三段,你認為文章是否僅僅贊美野草、蒲公英和松柏?為什么?

贊揚了在困境中頑強拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰,在適應環(huán)境、戰勝困厄之中發(fā)現自己、認識自己、完成自己、升華自己的偉大中華民族精神。 

○4如果環(huán)境注定你不能成為參天大樹(shù),那么你怎樣面對你的生命? 

(探究本文的寫(xiě)作方法,深化中心,提高學(xué)生的思想認識,培養他們身處逆境時(shí)的拼搏精神) 

4、 揣摩語(yǔ)言 

(一)教師提問(wèn) 

我這里有幾個(gè)句子想請大家來(lái)幫助我分析分析。 

○1文章第一句話(huà)“石縫間倔強的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下”,根據全文,其作用何在?原因何在? (是本文的感情基調,飽含贊美和敬畏之情.

○2齊讀課文第4自然段,然后提出“生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣的不可扼制”。然后問(wèn):聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)作者為什么認為“生命有權自認為輝煌壯麗”?全句話(huà)應該怎樣理解? 

○3第九節“石縫間頑強的生命,它既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統一”你們說(shuō)這句話(huà)怎樣理解它呢? 

○4在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現自己,認識自己,從而鍛煉自己,使自己的精神境界得到升華”中,“發(fā)現”、“認識”、“鍛煉”和“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系?說(shuō)明了什么? 

這四個(gè)詞語(yǔ)體現了對人生態(tài)度的認識:面對困厄,人要三步走:首先是發(fā)現自己,認識自己,目的是明白處境。其次是在困境中磨煉自己,使自己獲得成長(cháng)。最后是通過(guò)逆境的鍛造,實(shí)現自己的人生價(jià)值,提升自己的精神境界。

5、為什么說(shuō)石縫間的生命既是生物學(xué)的,也是哲學(xué)的,又是美學(xué)的呢?請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(生物學(xué)的:生命有異常的強烈的求生欲望,生命的本能頑強尊貴、生命的欲望不可扼制,“生命有權自認為輝煌壯麗”

哲學(xué):物競天擇,適者生存,生命為環(huán)境制約、規定和改變,然而,強者對環(huán)境的適應不是被動(dòng)、被戰勝,而是主動(dòng)是戰勝。生命的價(jià)值在于拼搏。石縫間的生命是毅力和意志最完美有象征。

美學(xué):拼搏的生命復蘇了死寂之地,避免了生命的絕跡,裝點(diǎn)了荒山枯嶺,讓人們看到了絕美的風(fēng)景。生命在拼搏中不僅“完備自己駕馭環(huán)境的能力”,而且“使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅強”,這是精神世界的壯美。

(二)學(xué)生自主提問(wèn) 

(教師引導學(xué)生積極提出問(wèn)題)

作者并沒(méi)有停留在對感謝石縫間的生命的禮贊上,而是繼續尋找哲理的升華,他把自然現象擴展到人類(lèi)生活中,談到了自己的一些人生感悟。請同學(xué)們找出來(lái),并且結合身邊的實(shí)例,談?wù)剬@些感情的體驗和理解。 

5、 小結 

○1理順文章結構 

一(1): 總寫(xiě)--點(diǎn)題和寫(xiě)作緣起。 

○1交待石縫間生命的由來(lái) 

二(2--7):分寫(xiě)、說(shuō)明原因。

○2從三種具體的植物形態(tài)來(lái)寫(xiě)生命的頑強 

○3解釋石縫間生命的意義 

三(8--10):總寫(xiě)--詮釋和理解“石縫間的生命” 

○2 結束語(yǔ):本文通過(guò)對石縫間頑強生存的小草,改變自己、適應生存的蒲公英以及在不屬于自己的生存空間里為自己占有了一大片天地的松柏的描寫(xiě),贊揚了在困境中頑強拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰,在適應環(huán)境、戰勝困厄之中發(fā)現自己、認識自己、完成自己、升華自己的偉大的中華民族精神。

板書(shū)設計:

               野草     細瘦薄葉  葉下生根  (感動(dòng)

石縫間的生命   蒲公英   改變形象  柔韌強固   驚嘆

               松柏     傷痕累累  盤(pán)根錯節   敬畏)

議論、抒情:

自然生命層面

人類(lèi)精神層面

三個(gè)學(xué)科層面

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