讀《伊索寓言》教學(xué)設計(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-1-8 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

湖北省棗陽(yáng)市第一中學(xué) 劉保清

一、知識目標

1、研讀課文，探討文章主旨。

2、深入領(lǐng)會(huì )作者對寓言新穎獨到的見(jiàn)解。

3、認真揣摩文中意蘊深刻的語(yǔ)句。

二、能力目標

1、培養學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的能力。

2、培養學(xué)生獨立閱讀和創(chuàng )新閱讀的能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理清思路，探討文章主旨。

2、理解作者對九則寓言闡發(fā)的新觀(guān)點(diǎn)、新看法。

教學(xué)難點(diǎn)

1、課文開(kāi)頭三段和結尾一段所含蘊的意思。

2、一些疑難語(yǔ)句的理解。

課時(shí)安排二課時(shí)

教學(xué)設想

這是一篇別具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學(xué)宜從剖解作者對寓言所作的引申入手，引導學(xué)生反復研讀課文，對主題可作充分的討論，切實(shí)把握準確文章的寫(xiě)作主旨。在此基礎上討論理解文章的疑難語(yǔ)句。第一課時(shí)重點(diǎn)引導學(xué)生理解文章的主題，第二課時(shí)重點(diǎn)解決疑難語(yǔ)句。

教學(xué)步驟

一、導入

大家以前讀過(guò)哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國現代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)先生讀了《伊索寓言》后，就對原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。

二、伊索和作者介紹（略）

三、研讀課文，討論主題

1、聽(tīng)課文錄音，讀準字音。

2、學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4--12段，看看作者對九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎上填出下表。（表中楷書(shū)字為要學(xué)生填寫(xiě)的內容）

故事名稱(chēng) 故事寓意引申的寓意

蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機方式使用自己的某些資本的人

螞蟻和促織的故事享樂(lè )者挨餓活該影射那些專(zhuān)靠給死人寫(xiě)文章而抬高身價(jià)的文人

夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評、不能知錯改錯的人

天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當時(shí)的上層政治

烏鴉的故事偽裝者終現本相諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人

牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人

老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財如命，極端吝嗇的富人

狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶?xiě)美娴娜?/p>

驢子跟狼的故事錯行仁義反受其害批評行醫者時(shí)或草菅人命

總結：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì )現實(shí)。

四、討論作者闡發(fā)新義的方法

問(wèn)：作者是用什么方法對原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習一）

主要用三種方法：

引申改頭換面推演

五、研讀課文前三段

1、課文前三段之間是什么關(guān)系？哪一段是中心段？

明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補充說(shuō)明第二段感想的來(lái)歷。

2、這三段提出了什么觀(guān)點(diǎn)？你怎樣評價(jià)這種觀(guān)點(diǎn)？

明確：古代好比是人類(lèi)的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現代的我們反而年齡長(cháng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因為如此，古代的觀(guān)點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的�！兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅�(shū)，里邊就有好多淺薄的見(jiàn)解，須要加以糾正。

作者打破人們慣常的心理習慣，新穎而看似不無(wú)道理。不過(guò)我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現出線(xiàn)性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說(shuō)了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng )造出來(lái)的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類(lèi)的小孩子時(shí)期就說(shuō)不上是很?chē)乐數�、科學(xué)的說(shuō)法了。據出推論出來(lái)的這一觀(guān)點(diǎn)也只能說(shuō)是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。

六、研讀課文最后一段，

討論：《伊索寓言》真的不宜作現代兒童的讀物嗎？

明確：不是。①作者認為這部書(shū)太純正了，不能反映出現代社會(huì )的復雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì )，給小孩子長(cháng)大了來(lái)過(guò)活。

這段話(huà)是作者批評、嘲諷現代社會(huì )的一種特殊表達方式�！兑了髟⒀浴吩缫殉闪耸澜缑�(zhù)，無(wú)論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益�！兑了髟⒀浴分性S多故事，正如許多文學(xué)名著(zhù)一樣，有著(zhù)不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源于它的這個(gè)特色�！兑了髟⒀浴肥怯|發(fā)作者產(chǎn)生諸多思考與體驗的由頭，是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。

七、討論疑難語(yǔ)句的含義

1、如何理解“人比蝙蝠就聰明多了，他會(huì )把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用，在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世�！边@句話(huà)的含義？

明確：這句話(huà)諷刺某些見(jiàn)風(fēng)使舵，總想保持自己身份的投機分子。在上流社會(huì )里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風(fēng)格來(lái)。

2、“有些東西最好不要對鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？

指有些人沒(méi)有自知之明，聽(tīng)不得別人的批評，不能知錯改錯。這號人老虎屁股摸不得，你批評他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。

3、“真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的�！边@里，“眼睛向上”是什么意思？

這段話(huà)明顯是諷刺當時(shí)的上層政治�！跋氯ァ�，指的是下野或者下臺，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低�！把劬︖€是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺，還是一心向上爬。

4、“這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的�！边@個(gè)方法指的是什么方法？

指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。

5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？

有錢(qián)人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。

6、“訴苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”，這說(shuō)明什么樣的心理？