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高考作文深刻性的體現(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-14 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

高勇 “深刻”是高考作文發(fā)展等級“深刻、豐富、有文采、有創(chuàng )新”四個(gè)要求之一,也是作文立意的較高要求之一。 在高考《考試說(shuō)明》中,對“深刻”是這樣表述的:a.透過(guò)現象深入本質(zhì)b.提示問(wèn)題產(chǎn)生的原因c.觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用。

高考作文要求“深刻”,旨在強調“四性”:哲理性、獨創(chuàng )性、邏輯性、啟發(fā)性。它要求文章富于哲理性,觀(guān)點(diǎn)有獨創(chuàng )性、思維有嚴密的邏輯性,作品給人極強的啟發(fā)性!把杂斜M而意無(wú)窮”,讀后讓人深思,給人啟迪,產(chǎn)生共鳴,回味無(wú)窮。

如魯迅將中國過(guò)去的歷史分為兩個(gè)時(shí)期:想做奴隸而不得的時(shí)期和暫時(shí)做穩了奴隸的時(shí)期。魯迅高屋建瓴,對中國歷史見(jiàn)解獨特,語(yǔ)言精辟,一針見(jiàn)血,剖析深刻,深入挖掘了國民愚昧、麻木的劣根性。讀后讓人陷入深思、余味無(wú)窮,這種通過(guò)現象提示本質(zhì)的文章當然極具啟發(fā)性了。王安石在《游褒禪山記》后文說(shuō)道:古人之觀(guān)于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān),常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。作者總結性地概括了次此游覽的感受,具有很強的哲理性。

如何讓我們的文章也寫(xiě)得深刻一些呢?下面我就根據自己在教學(xué)過(guò)程中的一些做法和想法談幾點(diǎn)認識。

一、 學(xué)會(huì )運用辯證的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。

辯證的觀(guān)點(diǎn)包括一分為二的觀(guān)點(diǎn)、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)等。對于同一個(gè)問(wèn)題,常常是可以正面立意,也可以反面立意。既要看到正面,又要看到反面,既要看到問(wèn)題的這一方面,也要看到問(wèn)題的另一方面,要把二者綜合起來(lái)談,如“結網(wǎng)與借網(wǎng)”,對“結”和“借”本身是互為關(guān)系,都有利與弊,所以我們要根據不同情況辨證地對待。2005年全國高考卷三“忘記與銘記”這個(gè)話(huà)題作文是一道好題, “忘記與銘記”之間有互補關(guān)系(有的該忘,有的該記),還構成矛盾關(guān)系(該忘的忘不了,該記的卻沒(méi)記。,另外還有交叉關(guān)系(忘記與銘記相互滲透),這些關(guān)系其實(shí)都是辨證關(guān)系。什么該“忘”“?什么不該“忘”?在“忘”與“記”之間我們如何看待他人和歷史,把握自己的人生和命運,勇于承擔起自己的責任,本題立意空間開(kāi)闊且蘊涵強烈的辨證思維。

事物是相對的,不是絕對的;事物是發(fā)展變化的,不是靜止不變的,不要孤立地看問(wèn)題,要注意把一個(gè)問(wèn)題同其它有關(guān)的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)分析。

二、 在記敘、描寫(xiě)中巧妙地加上一點(diǎn)議論抒情語(yǔ)句。

“深刻透徹”是對議論的要求,而記敘文以記敘描寫(xiě)為主,這是不是就說(shuō)記敘文就不強調這一點(diǎn)了呢?實(shí)際上,在敘事的基礎之上,我們也應適時(shí)地、適當地加上一些議論之辭,常常能收到一種神奇的功效。記敘文中的議論是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,雖然篇幅較短,但功用卻很獨特。記敘是“畫(huà)龍”,議論是“點(diǎn)睛”,精妙的議論?墒刮恼轮黝}鮮明,寓意深刻,使文章增色不少。如2005年湖北優(yōu)秀作文《出乎其外 ,入乎其內》最后“瀏覽幾位“精彩”的人生,不覺(jué)頓悟:做事、做人、處世都要‘出乎其外,入乎其內’。只有知出知入,才能既從宏觀(guān)上把握事物,分析全局,又能從微觀(guān)上剖析本質(zhì),融精神、情感、思想、品質(zhì)為-體。這樣才會(huì )使你的人生更加完美,更加精彩! 這樣的結尾通過(guò)議論和抒情點(diǎn)題,從而加強了文章的深刻性。

三、 學(xué)會(huì )一些邏輯知識和方法。

常見(jiàn)邏輯方法有歸納推理、演繹推理、類(lèi)比推理等。歸納推理即由個(gè)別到一般的方法,這是一個(gè)從感性到理性,從具體到抽象的過(guò)程;演繹推理則剛好相反,這是一種由普遍規律推出一般規律的過(guò)程,類(lèi)比推理則是由一個(gè)已知的結論推知另一個(gè)或另幾個(gè)相似、相關(guān)的結論的過(guò)程,象我們學(xué)過(guò)的《鄒忌諷齊王納諫》中的類(lèi)比推理,精彩而又令人信服。

學(xué)會(huì )一些邏輯推理的方法,目的是要使論點(diǎn)與材料有密切的、科學(xué)的、合理的邏輯聯(lián)系,這樣的文章才有說(shuō)服力,才無(wú)可辯駁。由原因推出結論,由結論推知原因,由一個(gè)已知的結論推知另一個(gè)或另幾個(gè)結論,上已知條件推知未知的結果,由已知的情況預測事物發(fā)展的趨勢,由特殊到一般,由一般到特殊,由現象到本質(zhì),這實(shí)際就是理論性、邏輯性、思辨性、深刻性的綜合體現。

四、 養成良好的觀(guān)察思考問(wèn)題的習慣

我們要既有經(jīng)常思考問(wèn)題的習慣,又要有良好的思維習慣;既要學(xué)會(huì )透過(guò)現象,深入本質(zhì),從而提示問(wèn)題產(chǎn)生的根源,又要善于預測事物的發(fā)展方向,探究解決問(wèn)題的方法。對習慣的認識和傳統的見(jiàn)解作深層次地思考。 如2005年廣東高考話(huà)題作文“紀念”是一個(gè)較寬泛但又有一定限制的作文,人生需要紀念的東西很多,特別是05年也是一個(gè)值得“紀念”的一年,平時(shí)同學(xué)們有沒(méi)有注意觀(guān)察和思考發(fā)生在這時(shí)期的一些人和事,如果我們平時(shí)多留意身邊的人和事,思考生活現象,挖掘這些現象的本質(zhì),多感悟生活的真諦,就會(huì )形成自己的東西--奇特的思想和獨到的見(jiàn)解,作文自然有了深度、廣度和力度。

總之,要想讓我們的高考作文“深刻”,達到高考作文發(fā)展等級的要求,我們既要注意用好以上方法,更重要的是平時(shí)要多積累,多思考、多聯(lián)想,因為只有認識得“深刻”,才可能寫(xiě)得“深刻”。

作者郵箱: gaoyong8899

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