河北張北二中 岳送軍
7月7日我在《關(guān)于學(xué)詩(shī)》一文中，曾經(jīng)談過(guò)我們日常學(xué)詩(shī)的一些誤區。如何解決好詩(shī)歌學(xué)習的問(wèn)題呢？下面談我個(gè)人的一點(diǎn)小經(jīng)驗，作為補充。
在初一的語(yǔ)文教學(xué)中，我曾用兩周時(shí)間開(kāi)設了李白、杜甫專(zhuān)題。因為初一學(xué)生已對李白、杜甫有所了解，也學(xué)過(guò)了他們的幾首詩(shī)，故比較容易接受，此為專(zhuān)題學(xué)習之基礎。專(zhuān)題以“人--詩(shī)一體”為指導原則，力求為學(xué)生搭建一個(gè)全面立體地學(xué)習詩(shī)歌、走進(jìn)詩(shī)人的平臺，目的不僅僅是教學(xué)生背會(huì )幾首詩(shī)，更讓他們感受到“詩(shī)言志”的特點(diǎn)，關(guān)鍵還要掌握學(xué)習詩(shī)歌的方法--全面、立體地解讀詩(shī)歌。專(zhuān)題最大的特點(diǎn)是開(kāi)放性、靈活性、自主性。在統一原則的指導下，學(xué)生自己動(dòng)手、自己思考、自己總結。然后在課堂上探討、交流。在短短兩周時(shí)間里，面對新鮮的學(xué)習內容和自由靈活的學(xué)習方式，學(xué)生的學(xué)習熱情空前高漲，查資料、做筆記、寫(xiě)心得，忙得不亦樂(lè )乎，甚至有時(shí)為某些頗有爭議的問(wèn)題與老師爭得面紅耳赤，整個(gè)學(xué)習過(guò)程中學(xué)生有熱情，老師有激情，學(xué)習效果自然可想而知。
下面付兩篇學(xué)生習作，相信會(huì )對我們的詩(shī)歌教學(xué)有所啟發(fā)。
我心中的李白 王鵬翔
說(shuō)起詩(shī)人，我想大家最熟悉的，就是李、杜二人了。但在我心中，李白的“豪放”略勝杜甫的“沉郁”一籌。
論生平，李杜二人可謂是各有所“長(cháng)”。杜甫的官是越做越“大”，而李白更是不得志，僅有兩次機會(huì )也屢屢破滅。不過(guò)，李白人生上的不幸反使他有更多機會(huì )接近下層勞動(dòng)人民，使其創(chuàng )作出大量抒發(fā)自己壯志的詩(shī)歌，從這個(gè)角度看，李白生平的不幸卻成了我國文藝史上的大幸。
然而，我敬佩的不是李白艱苦的生平，而是他那狂放不羈的性格和那意境非凡的詩(shī)作。
在李白的詩(shī)作中，有的表明他治國安民的政治抱負，有的反映下層人民的艱苦生活，有的抨擊了當時(shí)的不公社會(huì )�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回�！薄伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！薄昂稳掌胶�，良人罷遠征�！边@些詩(shī)句都想象豐富，氣勢奔騰，激情豪放。浪漫主義風(fēng)格在李白的詩(shī)作中展現得淋漓盡致。
李白豪邁奔放，不畏權貴，情感抒發(fā)直接了當，不管是抨擊朝廷的，還是揭露官僚腐敗的，都毫不隱含，也只有李白才敢 放言：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！比绻f(shuō)李白不畏權貴，那我倒要“朽朽”杜甫了，他的詩(shī)大多沉郁頓挫，意志沉含在內，是不是“畏懼權貴”哪？
好了，以上都是歷史中的李白 ，下面再談?wù)勎倚哪恐械睦畎?吧。
李白 嘛，就是李白 ，不管在哪兒，他也不能成為杜甫，不過(guò)他也太李白了吧。當著(zhù)皇上的面羞辱他的寵臣，有的詩(shī)矛頭直指皇宮貴族，皇帝和那些既好面子又貪財的大臣們怎么受得了嘛！俗話(huà)說(shuō)：“闊得 展，摔得 慘�！钡拇_，李白生前闊得 夠展的，可臨死前也夠慘的。
我心中的李白 ，應該既帥又酷，帥度大于華子，酷勁大于廷鋒。李白他為什么沒(méi)能實(shí)現自己的遠大政治抱負呢？我認為，主要原因在于他的性格。如果李白 有高力士、楊國忠百分之一的諂媚術(shù)的話(huà)，憑他的才華，或許早已官居一品了。要是真的那樣，他的雄才大略，不就可以為百姓造福了嗎？不過(guò)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，真那樣了，李白還叫李白嗎？所以，我覺(jué)得李白的性格既使其成為萬(wàn)古詩(shī)仙，也使他一生懷才不遇。
大家對李白還有什么見(jiàn)解嗎？讓我們一起討論吧。
不同的人生 一致的追求 苗潤博
在我國光輝燦爛的古代文化中，唐詩(shī)是一顆光彩奪目的明珠。在唐代詩(shī)人中，最杰出的兩位當屬詩(shī)仙李白和詩(shī)圣杜甫。正是這兩顆璀璨的“金星”照亮了唐代詩(shī)壇，照亮了文學(xué)歷史長(cháng)河。
偉大的浪漫主義詩(shī)人李白是繼屈原之后的又一位愛(ài)國詩(shī)人。詩(shī)人主要生活在開(kāi)元、天寶盛世，加之性格豪放不羈，因此，他的詩(shī)充滿(mǎn)了濃郁的浪漫主義色彩。他在詩(shī)中用大量筆墨描繪祖國的壯麗山河，借以抒發(fā)其強烈的愛(ài)國情感。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”。詩(shī)人還用其他方法來(lái)抒發(fā)情感，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，表現了詩(shī)人對達官顯貴的蔑視；“天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)”，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！笔惆l(fā)了詩(shī)人對前途的信心。李白詩(shī)歌創(chuàng )作繼承了前代詩(shī)歌的豐富遺產(chǎn)，又有所創(chuàng )新，形成“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語(yǔ)言風(fēng)格和“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的磅礴氣勢，使浪漫主義詩(shī)歌達到了新的高峰，為我們留下豐富的文化遺產(chǎn)。
偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫是唐代又一位杰出的愛(ài)國詩(shī)人。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》和漢魏樂(lè )府詩(shī)的現實(shí)主義傳統并將其發(fā)揚光大。他生活在安史之亂前后，目睹了封建社會(huì )的嚴酷現實(shí)，憂(yōu)國憂(yōu)民的思想與年俱增，他用那如椽巨筆描繪了唐代社會(huì )由盛到衰的歷史過(guò)程。因此他的詩(shī)被后人稱(chēng)為”“詩(shī)史”。杜甫一生貧困潦倒，使他有機會(huì )接近下層勞動(dòng)人民，傾聽(tīng)他們的呼聲，了解他們的疾苦。當他的茅屋被秋風(fēng)吹破的時(shí)候，雨聲難捱，他卻想到天下窮人的痛苦，發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”得呼喚，并感嘆“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足”！熱愛(ài)人民的情感由肺腑之中傾瀉而出。對于封建剝削階級的殘暴和奢靡，杜甫用“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”給予了尖銳的揭露。他的詩(shī)，筆調客觀(guān)嚴謹，極富有生活氣息和濃郁的詩(shī)情，將我國古典現實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)推向高峰。
公元744年，兩位偉大的詩(shī)人在洛陽(yáng)相識，并一見(jiàn)如故，結為摯友。當時(shí)李白44歲，杜甫33歲，是什么使這兩位相差11歲的詩(shī)人如此交好？李白詩(shī)的豪放和杜甫詩(shī)的沉郁本是互不相容，浪漫主義與現實(shí)主義的創(chuàng )作風(fēng)格也截然相反的，又是什么使這兩位風(fēng)格迥異的奇才“珠聯(lián)壁合”呢？是兩人對詩(shī)歌創(chuàng )作的滿(mǎn)腔熱情和對祖國對人民的無(wú)限熱愛(ài)。他們二人平生做詩(shī)皆上千首，兩人都懷有遠大的政治抱負，不論是李白的“濟蒼生，安黎元”，還是杜甫的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，其出發(fā)點(diǎn)都是一致的。正是這兩點(diǎn)，使兩位驚世之才走到了一起。
李白和杜甫在有限的生命里為人類(lèi)創(chuàng )造出不朽的精神財富，是比任何宮殿園林更有價(jià)值的。自古以來(lái)，無(wú)數帝王將相求仙煉丹，以求長(cháng)生不老，但未免一死。然而李白、杜甫雖生命短暫卻流傳千古，每當人們吟頌、學(xué)習他們的詩(shī)句時(shí)，就是他們復活之時(shí)。 作者郵箱： yuesongjun191@sina.com
[《關(guān)于學(xué)詩(shī)》補(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：