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在想象中,放飛生命:作文教學(xué)(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-6-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

江蘇省南通市八一中學(xué) 朱建清

眾所周知,寫(xiě)作離不開(kāi)想象。想象是一種通過(guò)溫故而創(chuàng )造新形象的機能,是人們在已有的材料的基礎上,經(jīng)過(guò)加工而創(chuàng )造出一種新的形象思維的活動(dòng)?梢韵胍(jiàn),缺乏想象活動(dòng)的文章會(huì )是一副怎樣不堪卒讀的面目。學(xué)生想象力的貧乏,或者說(shuō)因種種客觀(guān)原因使其喪失想象的空間,造成了學(xué)生作文沒(méi)血沒(méi)肉而丑陋不堪。作文要承載生命的體驗,映現個(gè)性的色彩,閃爍思想的光環(huán),使其成為鮮活生命的表現,首先從想象的構建開(kāi)始。

一、用情感搭建想象的空間。想象是被情感激起,又受情感支配的智力活動(dòng)。從另一個(gè)角度說(shuō),想象的展開(kāi),是生命活動(dòng)的一種行為,想象的空間因情感的活動(dòng)而生成并染上了生命的色彩,情愈濃,生命之色彩就愈艷麗,想象的空間就愈膨脹而愈令人心馳神往,或者干脆把一顆真實(shí)的心隱藏在這個(gè)虛幻的空間里!妒嫉梦魃窖缬斡洝肥橇谠毁H永州后“悶即出游”中所作。萬(wàn)謗齊集,百憂(yōu)攻心,神荼志靡,作者將一顆孤寂而郁悶的心暫時(shí)地寄托在所尋覓的對象--西山上:“悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯,洋洋乎與造物者游,而不知其所窮”,大自然超然脫俗之氣感化了作者,情動(dòng)于中而發(fā)之于外,情與景對接融合而幻化為一個(gè)真實(shí)的空間,作者進(jìn)入想象狀態(tài)而把西山涂抹成自我,從而使西山成為卓爾不群、傲世蔑俗的自我人格力量的寫(xiě)照。在這里,作者尋到自我,慰籍心靈,精神獲取了暫時(shí)的滿(mǎn)足,情感得以宣泄。仔細想想,想象是一間用情感體驗搭建的小屋,走進(jìn)去,你才能出觸摸情感血脈里的熱流,才能感知生命張力的膨脹,換句話(huà)說(shuō),只有搭建起這樣的小屋,生命才能尋覓到一個(gè)能夠袒露內在真實(shí)的場(chǎng)所,心靈才能找到適宜自己訴說(shuō)的舞臺,思想才能覓得一片能哺育它萌芽吐綠的陽(yáng)光,作文才是生命行為的一種表現。

二、用感悟充實(shí)想象的空間。思想是生命的內核,沒(méi)有思想,生命就失去了意義,沒(méi)有思想,文章也就變成了“無(wú)魂文”。學(xué)生作文所表達的思想從哪里來(lái)?它不應是他人的強加,那樣只能壓抑學(xué)生的想象而逼迫學(xué)生說(shuō)“崇高的假話(huà)”,而應從學(xué)生通過(guò)學(xué)習或對生活的感悟來(lái)獲取、形成!案小笔歉兄、體驗,是感性認識,“悟”是明理、自覺(jué)形成看法,是理性認識!案小钡臍w宿是“悟”,“悟”的結果是思想的生成,所以感悟是生命的自覺(jué)行為的流程。善于想象的人,總是一個(gè)善于感悟生活的人,他總能夠把這一感悟的流程自然地安排在想象的空間里,所以他的文章總是閃爍智慧的光彩,呈現思想的質(zhì)感。當文章寫(xiě)到個(gè)性思考的層面時(shí),想象就給個(gè)體提供了一段獨自思考的時(shí)空,提供了一塊存放思想的空間。宗璞的《紫藤蘿瀑布》寫(xiě)的是一株紫藤蘿遭受不幸卻重新煥發(fā)生機的故事,作者從花的故事里領(lǐng)悟到人生的哲理:生命不因不幸而停止流動(dòng);有了不幸,生命才更顯輝煌。作者在寫(xiě)花的不幸、花的流光溢彩時(shí),在她的想象世界里早已勾畫(huà)著(zhù)人命運規律的軌跡,已經(jīng)閃爍著(zhù)人生哲理的輝煌。作者用人生的遭遇、生活的體驗感悟為讀者構建了一個(gè)情景理和諧統一的境界,這昭示著(zhù)習作者當展開(kāi)想象去寫(xiě)景繪物并表達從中獲取的感受體驗時(shí),不要遺漏包裹在感受體驗里的“悟”,讓“感”生成“悟”,讓情轉化理,想象的空間會(huì )因思想的光環(huán)照耀而深邃,作文會(huì )因獨特的感悟而提升其生命的內涵。

三、用個(gè)性拓寬想象的空間。為什么時(shí)下學(xué)生的作文千人一面毫無(wú)個(gè)性?那是因為作文給學(xué)生的規矩和限制太多。在傳統的作文教學(xué)的熏陶下,學(xué)生作文思想政治化,感情單一化,意象固定化;在應試教育的桎梏下,學(xué)生作文主題崇高化,構思模式化,語(yǔ)言共性化;沒(méi)有個(gè)性化的思考,沒(méi)有個(gè)性化的體驗,沒(méi)有個(gè)性化的表達,作文已變作一種僵化了的與生命個(gè)性毫不相干的東西,學(xué)生無(wú)寫(xiě)的自由和表達的權利,最終失去個(gè)性,失去想象的能力和空間。很多時(shí)候,想象是個(gè)性的外衣。想象愈奇麗,說(shuō)明個(gè)性愈鮮明,個(gè)性愈獨特,想象就愈大膽!包S河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”,沒(méi)有桀驁不遜的豪情,哪來(lái)如此超脫凡人想象的想象?“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,沒(méi)有張揚雄霸的個(gè)性,怎會(huì )有如此雄闊壯觀(guān)的奇想?個(gè)性的丟落,必然導致想象空間的堵塞,想象空間的封閉,必然預示個(gè)性的泯滅。所以欲使學(xué)生失去的想象力復活,就必須培養和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,讓個(gè)性的激發(fā)帶動(dòng)想象空間的拓展,使之能容納生命,放飛生命。這著(zhù)實(shí)需要教師努力創(chuàng )設有利于學(xué)生身心發(fā)展、個(gè)性成長(cháng)的教學(xué)空間,還學(xué)生以寫(xiě)的自由、表達的權利,鼓勵學(xué)生說(shuō)想說(shuō)而不敢說(shuō)的話(huà),寫(xiě)要寫(xiě)而不敢寫(xiě)的東西,在寬松和諧的氛圍中,面對內心寫(xiě)真“我”,走進(jìn)生活寫(xiě)真“情”,關(guān)注社會(huì )寫(xiě)真“理”,從而使文章烙上鮮明的個(gè)性色彩。

想象是片神奇而美麗的世界,讓學(xué)生走進(jìn)這個(gè)虛幻而又真實(shí)的世界,擁有這份神奇,擁有這份美麗,去創(chuàng )作他們心靈的童話(huà),去創(chuàng )造他們精神的家園,去放飛他們自由的“風(fēng)箏”。

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