個(gè)舊市第二中學(xué)
國家教育部新頒布的全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標準》,是在吸收科學(xué)的教育理論和總結了近年來(lái)語(yǔ)文教改最新科研成果的基礎上制定的,《語(yǔ)文課程標準》體現了語(yǔ)文教改的最新觀(guān)念與最新思路,比以往頒布的教學(xué)大綱更科學(xué)、更切實(shí)可行,具有很強的指導意義!墩Z(yǔ)文課程標準》在教學(xué)理念上發(fā)生了很大的變化,有意淡化語(yǔ)文學(xué)科的“工具性”,強調了“工具性”與“人文性”的統一,突出了語(yǔ)文學(xué)科的獨特魅力,體現的是一種新語(yǔ)文思想,符合現代社會(huì )對公民提出的具備良好的人文素養和科學(xué)素養,具備創(chuàng )新精神、合作意識和開(kāi)放視野的要求!墩Z(yǔ)文課程標準》為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,在閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等方面對學(xué)生提出了具體的要求,如:閱讀方面7-9年級學(xué)生“學(xué)會(huì )制定自己的閱讀計劃,廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物,課外閱讀量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著(zhù)”;口語(yǔ)交際方面“注意表情和語(yǔ)氣,使說(shuō)話(huà)有感染力和說(shuō)服力”,“在交流過(guò)程中,注意根據需要調整自己的表達內容和方式,不斷提高應對能力”等。不難看出,《語(yǔ)文課程標準》致力于學(xué)生整體語(yǔ)文素養的提高,更加重視學(xué)生的積累、感悟、熏陶、語(yǔ)感的培養,更加重視引導學(xué)生運用自己的生活經(jīng)驗和知識積累主動(dòng)學(xué)習、自主領(lǐng)悟理解,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自主性、實(shí)踐性與創(chuàng )造性。
在這里,就《語(yǔ)文課程標準》中強調的對學(xué)生進(jìn)行與閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際關(guān)系緊密的“語(yǔ)感的培養”作一個(gè)探討。
“思維著(zhù)的精神”是地球上“最美麗的花朵”(恩格斯語(yǔ))。思維是人特有的精神力量,良好的思維會(huì )產(chǎn)生良好的語(yǔ)感;思維能力愈強,語(yǔ)感能力愈強。什么是“語(yǔ)感”? 語(yǔ)感是一種面對抽象的文字符號,通過(guò)近似直覺(jué)的敏感,準確地、深刻地領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的能力。簡(jiǎn)言之,語(yǔ)感是對語(yǔ)言、文字的感受能力,是實(shí)際運用語(yǔ)言文字能力的一種基本功。對于語(yǔ)感,著(zhù)名教育家葉圣陶有過(guò)精辟的見(jiàn)解,他說(shuō):“文字語(yǔ)言的訓練,我以為最要緊的是訓練語(yǔ)感,就是對于語(yǔ)言的敏銳的感覺(jué)!敝(zhù)名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘也曾指出:“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力!庇纱丝梢(jiàn)語(yǔ)感培養的重要性。
語(yǔ)感一般包括形象語(yǔ)感、情感語(yǔ)感和意蘊語(yǔ)感。形象語(yǔ)感是指在閱讀中,腦海里能形成如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境的形象生動(dòng)的立體畫(huà)面。形象語(yǔ)感的產(chǎn)生,使閱讀不再是一種機械的詞語(yǔ)概念的重復,而成為一種再創(chuàng )造、一種新體驗。情感語(yǔ)感是指在閱讀中,透過(guò)語(yǔ)言文字,領(lǐng)悟出作者的思想感情,進(jìn)入文章的思想境界的過(guò)程。語(yǔ)言文字無(wú)一不是作者感情運動(dòng)的狀態(tài)的外化。字、詞、句的各種組合,都是這種外化的表現形式。閱讀中,通過(guò)這些和諧和不和諧的語(yǔ)音,觸摸到作者感情脈搏的跳動(dòng),是形象語(yǔ)感的進(jìn)一步。意蘊語(yǔ)感則是指在形象語(yǔ)感、情感語(yǔ)感的基礎上,領(lǐng)悟出語(yǔ)言文字所孕藉的豐富而深刻的含義,它是一種更高層次的語(yǔ)言鑒別能力。語(yǔ)感強的人能讀出語(yǔ)言文字中所孕藉的這種曲折而含蓄的內涵,不但能正確理解作品,還可將原作品的意蘊作新的開(kāi)拓和補充,使閱讀達到更高的一個(gè)層次。
那么,培養“語(yǔ)感”的途徑有哪些呢?
首先,是“讀”的訓練。讀,從形式上可分為默讀和朗讀。默讀,可以調動(dòng)學(xué)生過(guò)去的情感經(jīng)驗,喚起他們以往生活的積累,力求讓他們在腦海中浮現與作品相應的形象畫(huà)面,即產(chǎn)生形象語(yǔ)感。朗讀,則可以充分感受到語(yǔ)言文字的音樂(lè )美,體會(huì )到漢語(yǔ)四聲的鏗鏘之聲,提高學(xué)生對語(yǔ)音的感受能力;可以準確體會(huì )到文章語(yǔ)言繪聲繪色、描形狀貌的特點(diǎn),再現各種人物的音容笑貌和性格特征,給人以如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的美感。每教一篇優(yōu)美的散文、情景交融的小詩(shī)或意蘊深邃的小說(shuō),如《走一步,再走一步》、《山中訪(fǎng)友》、《羚羊木雕》等課文,可安排一定時(shí)間讓學(xué)生默讀或朗讀,進(jìn)行語(yǔ)感能力的訓練。教朱自清的《春》一課時(shí),可要求學(xué)生默讀時(shí)根據課文提供的文字信息,結合他們自身的生活體驗,在腦海中勾勒出春天草、花、風(fēng)、雨的畫(huà)面,以培養他們形象語(yǔ)感的能力。
朗讀,則要會(huì )讀,讀出重音,讀出詞語(yǔ)的感情色彩,讀出語(yǔ)意、語(yǔ)氣、語(yǔ)調和停頓。會(huì )朗讀、朗讀得好,能使別人產(chǎn)生語(yǔ)感,是語(yǔ)感強的表現,不會(huì )朗讀,是沒(méi)有語(yǔ)感的表現。如《黃生借書(shū)說(shuō)》中“子不聞藏書(shū)者乎?七略四庫,天子之書(shū),然天子讀書(shū)者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書(shū),然富貴人讀書(shū)者有幾?”這三個(gè)反詰語(yǔ)句意思一層進(jìn)一層,朗讀的時(shí)候要連貫、有力,這樣才能理解作者連用三個(gè)反詰語(yǔ)句論證自己論點(diǎn)的作用,也才能更好地領(lǐng)會(huì )到議論文論辯的氣勢和力量。
一般地說(shuō),語(yǔ)言艱深的文章,優(yōu)秀的作品,或者文章的精華部分,往往需要逐字逐句地認真揣摩,也只有仔細琢磨,才能理解文章語(yǔ)言文字的語(yǔ)義,才能品味出內容的情味、要旨,這對語(yǔ)感的培養很有幫助。
其次是“寫(xiě)”的訓練! 培根說(shuō):“筆記和寫(xiě)作使人精確”,也就是強調了寫(xiě)作的重要。寫(xiě)文章是將形象化、情感化的東西付諸于文字。寫(xiě)文章時(shí),用一個(gè)詞,造一個(gè)句子,都是要反復斟酌、一絲不茍,要考慮選用最能表達事物特點(diǎn)的詞語(yǔ),組織最有表現力的句子;在構思的基礎上邊寫(xiě)邊讀,成文以后還須認真讀它幾遍,檢查用詞是否準確,句子是否明確,句子之間是否連貫順暢,發(fā)現不順口、不順耳的地方加以修改。通過(guò)這樣的鍛煉便能有效地提高對語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟能力,有效地提高遣詞造句的能力,使得語(yǔ)言的運用得到嚴格的訓練,從而培養出靈敏的語(yǔ)感。此外,對一些寫(xiě)作能力較強的學(xué)生,應鼓勵他們更上一層樓,在更高層次的各種作文比賽中、在向報刊投“放膽文”的過(guò)程中發(fā)現自己,完善自己,從而提高“寫(xiě)”的水平。
第三是“聽(tīng)”的訓練。聽(tīng),即老師有目的地說(shuō),讓學(xué)生聽(tīng)出重音、停頓、聲調、語(yǔ)序等方面的變化帶來(lái)的語(yǔ)義或感情色彩的變化。例如:“他一個(gè)上午就寫(xiě)了三封信”,把重音放在“就”字上,表示“太少了”,把重音放在“三封”上則表示“寫(xiě)得不少”。再如“你挺好”這句話(huà),用陳述語(yǔ)調,是贊美別人的意思;用感嘆語(yǔ)調就變成對別人的諷刺了。
“聽(tīng)”的另外一種形式是播放語(yǔ)音規范、聲情并茂的教學(xué)朗讀磁帶或音樂(lè )語(yǔ)言簡(jiǎn)明洗練、形象鮮明、藝術(shù)感染力強的音樂(lè )磁帶,通過(guò)這些教學(xué)手段的實(shí)施培養學(xué)生的語(yǔ)感。語(yǔ)文教學(xué)中使用教學(xué)朗讀磁帶、音樂(lè )磁帶,以其出奇制勝的效果,將學(xué)生帶入“仙境”,“標準音”的音質(zhì)、語(yǔ)調、語(yǔ)速、情感無(wú)不為學(xué)生提供典范;與課文內容和諧、表現力強的樂(lè )音可為學(xué)生進(jìn)入課文特定的情景創(chuàng )設較為理想的意境氛圍。如教《敬畏生命》一文時(shí),播放配有背景音樂(lè )的教學(xué)朗讀帶,讓學(xué)生既“聽(tīng)課文”又“聽(tīng)樂(lè )音”,在培養“讀”的能力的同時(shí)獲取“聽(tīng)”的感受。也可針對課文內容和語(yǔ)言特色,選擇恰當的音樂(lè )作為背景音樂(lè )與之同步,使“讀”、“感”、“賞”有機融合,從而收到優(yōu)化朗讀效果的作用。如教散文《紫藤蘿瀑布》一文時(shí),以輕緩舒暢的曲調渲染那盛開(kāi)的淡紫色的紫藤蘿花;用激昂回蕩的音樂(lè )烘托那流動(dòng)的、迸濺著(zhù)淺色水花樣的紫色瀑布,讓學(xué)生進(jìn)其境,入其神,生其情,真正體味到紫藤蘿瀑布的美,感受到大自然賦予的自然美、和諧美,從而更好地感悟作者婉曲有致的感情流露和通過(guò)細致、精美的景物描寫(xiě)表達對美好人性追求的含蓄主題。
采用教學(xué)朗讀帶或背景音樂(lè )助“讀”,為學(xué)生展示了一個(gè)有聲的世界,變非形象化的語(yǔ)言為形象化的“語(yǔ)言”,既起到指導朗讀、規范發(fā)音的作用,又能幫助學(xué)生理解課文,給學(xué)生以藝術(shù)享受和熏陶,強化了語(yǔ)感。
第四是“說(shuō)”的訓練。培養學(xué)生“說(shuō)”的能力,同樣是培養語(yǔ)感的一個(gè)重要途徑。學(xué)生進(jìn)入中學(xué),心理身理日趨成熟,他們在行為上亦出現了既想表現又不敢表現的矛盾。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師一方面要努力激發(fā)學(xué)生的自我表現的欲望,另一方面對他們的積極性要充分加以保護,對學(xué)生答題質(zhì)量的要求不宜過(guò)高,只要有合理的成份,就應加以肯定,即便答錯了,也要肯定他們答題的勇氣,委婉地指出不足之處,創(chuàng )造一種和諧融洽、積極活潑的課堂氣氛。在學(xué)生“說(shuō)”時(shí),還要強調“說(shuō)”完整的句子,“說(shuō)”有一個(gè)明確中心的相對完整的一段話(huà),并強調說(shuō)話(huà)的連貫性,注意詞語(yǔ)的搭配;虛詞的運用,注意句與句之間的銜接和前后照應,使得語(yǔ)言的運用得到嚴格的訓練,從而培養學(xué)生較強的斟詞酌句的能力。
語(yǔ)感的培養是語(yǔ)文教學(xué)的重要的一環(huán),培養的途徑是多方面的,它需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間豐富的知識積累和一系列的思維訓練之后才能形成,這一嚴格的訓練過(guò)程應當成為7-9年級的學(xué)生經(jīng)常性的基本訓練內容;谶@一點(diǎn),作為培養語(yǔ)感指導者的教師應更新觀(guān)念,勇于創(chuàng )新,以全新的教學(xué)方法全方位“激活”學(xué)生的思維,努力探索語(yǔ)感訓練的新途徑、新方法,訓練培養學(xué)生良好的語(yǔ)感。
2005年1月18日
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